зов предков белый клык о чем книга
Зов предков
Микропересказ : Канада, конец XIX века. Домашний пёс попадает с тёплого Юга в условия жестокого Севера. В нём пробуждаются инстинкты хищника, что помогает выжить и защитить себя.
Пёс Бэк, родившийся от сенбернара и шотландской овчарки, не читал газет и не знал, что тысячи людей ринулись на Север в поисках золота, и поэтому теперь нуждаются в собаках крупной породы, годных для тяжёлой работы. Бэк жил в особняке судьи Миллера, грелся у камина возле ног хозяина, ходил с его сыновьями на охоту, играл с внучатами судьи. Так протекала жизнь пса, пока садовник, страстный лотерейный игрок с маленьким жалованьем, не продал доверчивого Бэка человеку на вокзале.
Никогда люди не обращались с Бэком так жестоко. Сначала верёвка на шее, потом клетка. Пёс переходил из рук в руки, два дня не ел и не пил. Когда его освобождает мужчина в красном свитере, Бэк обрушивает свою ярость на него, но мужчина отражает нападения пса дубинкой. Бэк побеждён, он осознаёт это. Пёс повинуется новому хозяину, но не ластится к нему, как другие привезённые собаки.
Бэка покупают Перро и метис Франсуа для перевозки правительственной почты. Они оказались людьми справедливыми и спокойными, собак наказывали только за провинности.
«Первый день на берегу в Дайе показался Бэку жутким кошмаром». Здешние собаки дрались как настоящие волки. То, как вожак Шпиц разодрал добродушного ньюфаундленда, стало для Бэка суровым уроком. «Так вот какова жизнь! В ней нет места честности и справедливости. Кто свалился, тому конец. Значит, надо держаться крепко!» С этого момента Бэк возненавидел Шпица «жестокой, смертельной ненавистью».
Бэка вместе с другими собаками запрягают в нарты. Если пёс сбивался с ноги, Дэйв или Шпиц кусали его зубами, а Франсуа добивался порядка бичом. Бэк быстро всему учится. Работа тяжёлая, но пёс не чувствует к ней отвращения. Он отмечает, как в упряжке переменились угрюмые собаки Дэйв и Соллекс, казалось, «труд этот был высшим выражением их существа».
Псы много работают и сильно устают. Бэк усваивает очередной урок: надо есть быстро, иначе другие собаки вырвут паёк, и он останется голодным. Бэк так же научился воровать еду и оставаться при этом безнаказанным. Он дичает. В нём возрождается прошлое его забытых предков.
Бэк не задевает Шпица первым, но соперник постоянно провоцирует его на драку. Однажды Шпиц занимает вырытую Бэком нору в снегу. «В нём заговорил зверь. Он кинулся на Шпица с яростью, неожиданной для них обоих». Но схватку прерывает сотня голодных собак, почуявших запах еды и напавших на лагерь. Между ездовыми и пришлыми псами разгорается драка.
Бэк становится хитрым, властолюбивым псом, стремящимся к первенству. Он хочет стать вожаком и подрывает авторитет Шпица в упряжке. Только Дэйв и Соллекс сохраняют спокойствие и по-прежнему слаженно работают.
Как-то один пёс упускает зайца, и вся свора кидается в погоню. В Бэке просыпаются первобытные инстинкты, он бежит впереди всех. Хитрый Шпиц забегает наперекос зайцу и, первым настигнув его, вонзает зубы в спину животного. «Бэк почувствовал, что настал решительный миг, что эта схватка будет не на жизнь, а на смерть». Преимущество явно на стороне Шпица: он умудряется кусать Бэка и ловко отскакивать. Все атаки окровавленного Бэка неудачны. В последний момент он меняет манёвр: обманув соперника, Бэк перегрызает Шпицу две лапы. Враг побеждён.
На следующее утро Франсуа обнаруживает, что Шпица нет. Осмотрев раны Бэка, он понимает, что случилось: «Разве не правда, что в этом Бэке сидят два дьявола?» Теперь дракам конец, думают Перро и Франсуа. Пёс своим поведением добивается от Франсуа места вожака. Он быстро подчиняет себе всех остальных. Собаки совершают рекордный пробег.
Хозяин с упряжкой Бэка прибывает в Скагуэй. «Собаки были изнурены и измучены вконец». Псов продают американцам Чарльзу и Хэлу. С ними была женщина — Мерседес, жена Чарльза и сестра Хэла, капризная изнеженная красавица. Эти трое абсолютно не приспособлены к условиям Севера. У них непосильная поклажа на нартах для собак, они не умеют обращаться с животными, вдобавок не слушают советов опытных людей. В пути корм для собак быстро заканчивается, продвигаются искатели медленно, часто ссорятся. Псы умирают от изнеможения и голода один за другим. «Так дошли они до стоянки Джона Торнтона у устья Белой реки». Торнтон объясняет, что уже весна, лёд вот-вот тронется, и путникам не стоит идти дальше — это очень опасно. Но его не слушают. Хэл стегает бичом псов, чтобы заставить их идти. Только Бэк не шевелится и не делает никаких попыток встать, чем приводит Хэла в ярость. Парень берётся за дубину. Джон встаёт на защиту Бэка, между Торнтоном и Хэлом происходит драка, и парень отступает. Бэк остаётся со своим защитником.
Нарты спускаются на речной лёд. Но вскоре участок льда под ними оседает, и люди, и собаки скрываются под водой.
Торнтон ухаживает за псом. Впервые Бэк «узнал любовь, любовь истинную и страстную. Никогда он не любил так никого в доме судьи Миллера… только Джону Торнтону суждено было пробудить в нём пылкую любовь, любовь-обожание, страстную до безумия». Торнтон заботился о собаках, «как отец о детях, — такая уж у него была натура».
Вернувшихся компаньонов Джона, Ганса и Пита, пёс снисходительно терпит из-за своего хозяина, «словно из милости», принимает их любезности. Наблюдая за преданностью Бэка, Пит как-то сказал Джону: «Да-а, не хотел бы я быть на месте человека, который попробует тебя тронуть при нём».
Пит был прав. Однажды в баре Джон попытался остановить ссору, но один из участников ударил его. Бэк мгновенно накинулся на обидчика, успев прокусить ему шею. Осенью того же года Бэк спасает Торнтона. Лодка Джона перевернулась, «Торнтона увлекло течением к самому опасному месту порогов, где всякому пловцу грозила смерть». Но Бэк, обвязанный верёвкой Питом и Гансом, вытаскивает хозяина.
Зимой в Доусоне Бэк приносит Джону тысячу шестьсот долларов. Ставка была на то, что пёс свезёт тысячу фунтов и пройдет сто ярдов. И Бэк выполнил это.
Торнтон с товарищами отправляются на поиски золота на восток. После долгих странствий люди находят «поверхностную россыпь в широкой долине… Здесь они за день намывали на тысячи долларов чистого золотого песка и самородков, а работали каждый день».
Однажды ночью Бэк слышит зов — протяжный вой. «Бэку он показался знакомым — да, он уже слышал его когда-то!» На открытой поляне пёс видит тощего волка. Волк долго убегал от Бэка, но, осознав, что собака не угрожает ему, перестаёт бояться. Они дружески обнюхиваются.
«Бэк был в диком упоении. Теперь он знал, что бежит рядом со своим лесным братом именно туда, откуда шёл властный зов, который он слышал во сне и наяву». Уже днём пёс вспомнил о Торнтоне и вернулся в лагерь.
Но зов всё настойчивее продолжал звучать в его ушах. У реки он загрызает медведя. Он жаждал крупной добычи, и скоро ему удаётся отбить старого вожака лосей от стада. Бэк затравливал лося несколько дней, пока тот не ослабел. Пёс вспоминает о Джоне Торнтоне и мчится обратно в лагерь. «По дороге Бэк всё сильнее и сильнее чуял вокруг что-то новое, тревожное». Возле лагеря он находит мёртвых собак Джона и убитых Ганса и Пита. Около шалаша пляшут ихеты. «Бэк потерял голову, и этому виной была его великая любовь к Джону Торнтону». Пёс, как живой ураган, налетел на ихетов, «обезумев от жажды мщения». Он перегрызает индейцам горла и рвёт их на части. Ихеты от ужаса бросаются бежать.
Тело Джона Бэк не нашёл, следы его борьбы вели к пруду и там обрывались. «Джон Торнтон умер. Последние узы были порваны. Люди с их требованиями и правами более не существовали для Бэка». Он примыкает к волчьей стае.
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
Краткое содержание Лондон Зов предков
Первый день псу показался жутким адом. Собаки дрались как волки. Вожак стаи – Шпиц, порвал доброго ньюфаундленда. В этот момент Бэк понял, насколько сурова реальность. А также понял, что в этом мире выживает сильнейший. С тех пор он ненавидел Шпица и относился к нему с презрением.
Вместе с другими псами его запрягают в упряжку. Он, в силу своей неопытности, сбивался с ног и его кусал Шпиц или Дейв, а Франсуа наказывал бичом. Спустя время Бэк всему научился, и работа в упряжке даже приносила ему радость. Труд отнимает много сил и Бэк понимает, что если не съесть всё быстро, то еду отберут другие псы. Со временем пёс научился воровать и одичал. Начали проявляться гены предков. Бэк становится хитрым и хочет быть первым. Он метит в лидеры упряжки и всячески Шпица подсиживает.
Уже утром Франсуа замечает отсутствие Шпица. Увидев Бэка, сразу всё понимает. Пёс всё-таки добился пальмы первенства – он вожак стаи. Собаки делают рекордный пробег. После чего, их продают шотландцу смешанных кровей. Работы стало ещё больше, но пёс не сожалеет.
Рабочую бригаду собак не раз ещё будут перепродавать. И вот надо переходить реку по льду, но Бэк не торопится. Он понимает, что это опасно, но новый хозяин подгоняет. И тут на сторону пса перешёл человек, его звали Джон. Он подрался с его хозяином. В результате чего собака остаётся со своим спасителем. Именно, находясь у Джона, Бэк понимает, что такое настоящая любовь. Он служит хозяину верой и правдой. И каждого кто его тронет – разорвёт.
В дальнейшем он не раз спасёт Джона Торнтона от смерти. В это же время познакомится с волком. Будет разрываться между ними. И однажды, возвращаясь из леса, в очередной раз он увидит убитых друзей хозяина. Его охватит ужас. Он разорвёт всех обидчиков, но хозяина так и не найдёт. С тех пор он не будет в рабстве ни у кого. Бэк прибьётся к волкам. У них общий интерес – свобода…
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Лондон. Все произведения
Зов предков. Картинка к рассказу
Сейчас читают
Жизнь одной добродушной коровы имела огромное значение для мальчика Васи Рубцова, сына хозяина данного животного. Изо дня в день мальчик приходит к корове в сарай, где она живет. Она не имеет клички, ее просто называли корова.
Рассказ ведется от имени автора книги. Большое горе случилось, когда девочке было пять лет. Скончалась ее любимая бабушка, которая постоянно рассказывала своим внукам сказки и пела песни.
По жанровой направленности произведение относится к древнегреческой комедии, события которой происходят в период Пелопоннесской войны, в которой принимает участие почти все жители Эллады.
Отрывок из романа начинается с момента, когда Петя Ростов, попадая на поле сражений, пребывая в радостном настроении, просится в отряд к Денисову. Он обещает руководству не принимать участие
После смерти мужа Степана у Настасьи осталась шкатулка, сделанная из малахита. Её подарила им на свадьбу хозяйка Медной горы. В этой шкатулке хранилось много женских украшений.
shvetsovmn
shvetsovmnЛучше старенький ТТ, чем дзюдо и карате 🙂
Пост навеян прочтением романа Джека Лондона «Зов предков» (Jack London «The Call of the Wild») о псе Бэке, некогда жившем на теплом юге, но волею случая ставшим ездовой собакой в Арктике.
Краткое содержание романа Джека Лондона «Зов предков»
Главным «героем» романа «Зов предков» Лондона является пес Бэк, смесь сенбернара и овчарки, собака редкой силы характера, ума, смелости, если так можно сказать о собаке, конечно. До 4 лет Бэк жил на юге страны, он принадлежал судье и жизнь его была размеренна и достаточно легка. Однажды все резко изменилось: садовник, работающий у судьи, похитил Бэка и продал скупщикам собак, которые далее поставляли псов на север для использования в качестве ездовой собаки. На севере была большая потребность в собаках, так как начавшаяся золотая лихорадка создавала большой спрос на собак как тягловую силу. Бэк несколько раз переходил из рук в руки, с ним неважно обращались, но он не был сломлен и хотел отомстить своим обидчикам, растерзать их, он только ждал повода наброситься. Этот шанс ему представился, но у большому удивлению Бэка, с ним легко справился профессиональный дрессировщик и очень быстро Бэк начал усваивать «закон клыка и бича»: он научился ездить в упряжке и подчиняться требованиям погонщиков.
Смысл
В романе «Зов Предков» Лондона затрагиваются темы выживания сильнейшего, стремления преодолевать неблагоприятные обстоятельства, учится выживать во враждебных условиях.
Вывод
Рекомендую прочитать роман Джека Лондона «Зов предков», читается быстро и легко!
Когда есть необходимость в быстрой коммуникации с действующими или потенциальными клиентами, воспользуйтесь сервисом СМС-рассылок компании TargetSMS.ru.
Богословский В. Н.: Джек Лондон
«Зов предков». «Белый клык»
«Зов предков». «Белый клык»
Исключительно глубокое проникновение в психологию животных, прекрасное знание их инстинктов позволили создать Лондону одно из лучших произведений в анималистской литературе.
Очень сильно звучат в повести гуманистические мотивы. Писатель решительно выступает за гуманное отношение к животным. Животные для него не только помощники человека, но самые близкие друзья и товарищи. Ему ненавистны те люди, которые жестоки к ним. На примере Бэка он показывает, что побои озлобляют животных, делают их врагами человека. И наоборот, доброта, справедливость в отношении к животным развивают в них лучшие качества: любовь, преданность, чувство долга.
Бэк переносит много испытаний, прежде чем попадает в руки золотоискателя Торнтона.
Торнтон занимает особое место в повести. Ни к кому другому Бэк не испытывает такой привязанности, как к нему. И не только потому, что Торнтон спас ему жизнь, а и потому, что он был добрым, великодушным человеком, любившим собак, видевшим в них своих ближайших друзей. Ради большой любви к человеку, хозяину и другу, Бэк способен на самоотверженные, героические поступки: он спасает жизнь Торнтону во время перехода через пороги у сороковой мили; когда происходит спор между Мэттьюсоном и Торнтоном, Бэк выручает своего хозяина, выигрывая ему пари. Только после гибели Торнтона Бэк уходит к волкам. Но и среди волчьей стаи он не забывает своего хозяина.
Полон лиризма конец повести, говорящий о том, как Бэк приходит навещать погибшего Торнтона: «Он приходит один из веселых лесных урочищ и спускается в долину, на полянку между деревьями. Здесь лежат истлевшие мешки из оленьих шкур, и течет из них на землю золотой поток, а сквозь него проросли высокие травы, укрывая золото от солнца. Здесь странный волк сидит в задумчивости некоторое время, воет долго и уныло, потом уходит» (I, 683).
Как и в северных рассказах, в «Зове предков» Север романтически противопоставляется буржуазной цивилизации. Лондон опять уводит читателей на снежные просторы Арктики, где жизнь грубее, примитивнее, но в то же время проще и понятнее. Когда Бэк попадает на Север, он познает радости упорного труда, борьбы и победы, чего никогда не испытывал на Юге. Новые условия жизни пробуждают в нем древние инстинкты, голос крови. Бэк постепенно забывает о прошлом. Только любовь к Торнтону продолжает по-прежнему жить в его сердце.
По сравнению с «Зовом предков» в «Белом клыке» расширены границы повествования, дано более полное изображение жизни животного мира. Если в первой повести внешний мир рисовался в рамках жизненного опыта и восприятия Бэка, то во второй дается широкая экспозиция, рисуется тот фон, на котором позднее появляется главный герой. События рисуются не только через восприятие Белого Клыка, автор глядит на мир глазами других действующих лиц.
С Бэком мы познакомились, когда он был уже взрослой собакой; история Белого Клыка прослеживается с момента его появления на свет. Сначала это маленький волчонок, жизнь которого ограничивается пещерой. Потом происходит его знакомство с внешним миром. Каждый раз он все дальше уходит от родного логова, расширяя круг своих знаний.
Он становится таким, потому что не встречает доброго отношения к себе. Попав к людям, он оказался в новом мире, который, однако, был не менее суров и жесток, чем мир пустыни, и «в нем не существовало ни тепла, ни ласки, ни привязанности». Первым хозяином Белого Клыка становится индеец Серый Бобр. Он не был жестоким человеком, и Белый Клык охотно признавал его власть над собой. Но эта власть основывалась на грубой силе. А между тем «Белый Клык был создан из материала мягкого, как глина, и таившего в себе много всяких возможностей». «Добрым словом или ласковым прикосновением Серый Бобр мог бы проникнуть в эти глубины, но Серый Бобр никогда не ласкал Белого Клыка, не сказал ему ни одного доброго слова» (IV, 392).
Анализируя повести о животных, все критики стараются подчеркнуть ту огромную роль, которую якобы играет в них биологическая философия жизни.
Нельзя утверждать, что этого влияния не существует. И в «Зове предков», и в «Белом клыке» изображено много кровавых схваток, победителем в которых выходит сильнейший. Закон борьбы за существование, бесспорно, играет в них значительную роль, как и во всей жизни животного мира.
Однако тут, как и в северных рассказах, нельзя преувеличивать значение биологической философии жизни; она преобладает, когда речь идет о животных, о мире природы.
По иным законам живет человеческое общество. Биологическая философия жизни не применима к нему. Ни в «Зове предков», ни в «Белом клыке» нет примеров, подтверждающих, что Лондон якобы проводит аналогию между миром природы и человеческим обществом. Писатель выступает против отношений, основанных на праве сильного, не только между людьми, но и между людьми и животными.
* (См. вступительную статью М. Гутнера к повестям «Белый Клык», «Зов предков», М., 1938, стр. 78.)
Ошибка М. Гутнера проистекает из того, что он не замечает противоречивости самого Лондона. С одной стороны, писатель действительно говорит о законе клыка и дубины. Бэк, попав к перекупщику собак, сразу испытывает на себе силу дубины. То же самое можно сказать о Белом Клыке, когда он оказывается у Серого Бобра. Но в том-то и заключается пафос повестей, что они протестуют против дубины. Дубина символизирует жестокость, несправедливость, равнодушие. Не случайно, что к ней чаще всего прибегают такие люди, как Красавчик Смит и Хэл. Если следовать теории М. Гутнера, то, казалось бы, Бэк и Белый Клык должны были в первую очередь слушаться и уважать их. Но ведь не это мы видим на самом деле. Собаки ненавидят своих мучителей. Что касается положительных героев, они не могут смотреть без слез и возмущения на избиение животных.
Показательно, что ни Торнтон, ни Уидон Скотт никогда не держали в руках дубину. А ведь они выражают точку зрения автора.
Рассказы и повести Лондона по-настоящему человечны, согреты большой теплотой как по отношению к людям, так и к животным.
В северных рассказах Джек Лондон выступает как замечательный мастер прозы, как выдающийся рассказчик.
Хотя все рассказы имеют непосредственное отношение к Северу, в них нет единообразия, нет того шаблона и трафарета, которые могли бы уничтожить свойственную им оригинальность, сделать их похожими один на другой. Манера изложения постоянно варьируется.
У каждого из них свой характер, свой стиль повествования. Одни рассказывают в приподнятом, патетическом тоне (как Имбер в «Лиге стариков»), для других характерна ироническая манера (Стив в «Меченом»). Некоторые из рассказчиков являются участниками описываемых событий, в которых они нередко занимают центральное место. Значение других ограничивается ролью свидетелей, очевидцев тех происшествий, о которых они рассказывают. Третьи выступают просто как рассказчики, повествующие о каком-либо событии или предании из далекого прошлого.
Встречаются у Лондона и смешанные типы рассказов. В таких случаях авторский рассказ сочетается у него о повествованием рассказчика. Примером может служить «Северная Одиссея».
Читатель сразу вовлекается в круг событий. Уже начало рассказа создает известное настроение, подготавливает к наступлению каких-то перемен.
Так построено большинство рассказов Джека Лондона. С первой до последней страницы они держат читателя в напряжении, ведя его от одной кульминации к другой, пока не наступает развязка.
Лондон довольно скуп в описании внешности своих героев. Для него гораздо важнее их внутренний мир.
С не меньшим мастерством раскрывает Лондон психологию мужества и героизма. Прямой антитезой «Костру» является «Любовь к жизни». Здесь автор также дает тщательный анализ человеческих переживаний, и важнейшим из них является воля к жизни, побеждающая и голод, и холод, и бесконечные страдания.
в раскрытии внутреннего мира человека. Он помогает выявить человеческую силу и слабость, трусость и героизм, упорство и безволие, настойчивость и пассивность.
По отношению к человеку природа выступает как начало враждебное, разрушительное. Это может быть и снег, который тушит костер у замерзающего путника («Костер»), и ледяной хаос, уничтожающий все на своем пути («На конце радуги»), и сосна, убивающая Мэйсона («Белое безмолвие»). Но чаще всего это бывает мороз, проникающий прямо в легкие. «Человек начинает кашлять резким, сухим кашлем, отхаркивая мертвую ткань, и следующей весной умирает от воспаления легких, недоумевая, откуда оно взялось» (II, 180).
Однако герои северных рассказов почти не знают безвыходных положений. Нет испытаний, перед которыми склонилась бы их воля. Вступая в борьбу с природой, они находят путь к спасению и победе.
В северных рассказах много красочных описаний индейских и эскимосских обычаев, религиозных обрядов. Использует автор образы индейского фольклора.
Все это разнообразит повествование, придает ему большую выразительность.
«Смок Беллью». В них можно обнаружить искусственный сюжет, надуманные ситуации, повторение мотивов. Так, например, в рассказе «Яичный переполох» мы встречаемся с «яичной темой», которая намного интереснее и оригинальнее была разработана в «Тысяче дюжин».
В рассказе «Скачка» описывается гонка на собаках, очень напоминающая такое же состязание в «Дочери Северного сияния».
В рассказе «Тайна женской души» запоминается образ девушки Лабискви. Но ее самоотверженная любовь к Смоку Беллью очень похожа на любовь Пассук к Ситке Чарли.
Рассказы, вошедшие в последний сборник, более «литературны» и менее жизненны. Они не обладают свежестью и оригинальностью ранних произведений, хотя и написаны с большим профессиональным мастерством.
другим не хватает законченности. Довольно неожиданной является концовка романа: она не производит впечатления смысловой завершенности, так как книга резко обрывается.
На общем фоне северных рассказов «Дочь снегов» производит впечатление очень слабой и незрелой книги, весьма далекой от лучших произведений писателя.
До настоящего времени продолжается спор о том, реалистическими или романтическими произведениями следует считать северные рассказы. Мнения обычно расходятся, потому что рассказы дают основание для того и для другого утверждения. В самом деле, если обратиться к их содержанию, то там не встретится ничего сверхъестественного, иррационального, мистического. В их основе лежат реальные происшествия, а главное место занимают живые люди и реальная северная природа. Но, с другой стороны, в северных рассказах степень реалистической типизации весьма ограниченна. В пользу романтизма говорит и то, что действие рассказов развертывается вдали от буржуазной цивилизации, на Дальнем Севере, на фоне его экзотики. Писатель в большинстве случаев рассказывает о событиях исключительных, овеянных романтикой приключений. В центре внимания находятся романтически приподнятые, исключительные личности: охотники, бродяги, золотоискатели. Они бегут от растленной цивилизации и в условиях Севера ведут свободную, независимую, полную опасностей и приключений жизнь.
Лондон чуждается бытовизма, противопоставляя ему романтизированные образы. Из этого вовсе не вытекает, что северные рассказы с начала до конца являются плодом фантазии писателя. Нужно иметь в виду, что романтика отнюдь не исключает реального описания жизни, наличия живых людей. Герои северных рассказов существовали в действительности, и Лондон, безусловно, встречал их на Аляске, но на общем фоне американской жизни они были явлением особым, исключительным.
Столь же исключительными были условия жизни на Севере, которые резко отличались от условий, существовавших на территории собственно Соединенных Штатов. Ведь не случайно Лондон постоянно подчеркивает, что на Севере иная мораль, иные нравы и обычаи, не похожие на мораль и нравы буржуазного общества.
В романах «Следопыт» и «Последний из могикан» эта территория становится ареной ожесточенной борьбы между англичанами и французами, в которой обе стороны используют, натравливая друг на друга, индейские племена. И гибнут, истребляя друг друга, ирокезы, делавары, последние могикане.
Правда, вместо бесконечных родных лесов, Натти Бумпо видит бескрайние прерии. Но здесь пока царят простые естественные законы, живут храбрые мужественные индейцы. Все это близко и понятно старому охотнику.
«Астории» и в «Приключениях капитана Бонневиля». Основное различие между писателями заключалось в том, что Ирвинг не осуждал так резко буржуазный прогресс, как это делал Ф. Купер. Поэтому в его книгах нет того сурового порицания цивилизации, которое явственно звучит в «Кожаном Чулке». Наоборот, заметна тенденция приукрасить, показать в романтическом свете деятельность буржуазных предпринимателей. Особенно это видно в книге «Астория», в которой рассказывается о карьере известного капиталистического дельца Астора, создавшего огромную торговую фирму по скупке мехов у индейцев.
Любование предприимчивостью Астора вызвало резкое осуждение Ф. Купера.
Вслед за Купером и Ирвингом к теме фронтира обращаются Брет-Гарт и Марк Твен. Они создают замечательные рассказы о Дальнем Западе и Калифорнии, куда к тому времени переместилась «граница». Они знакомят читателей с жизнью золотоискателей, бродяг, чудаков, используют фольклорные сюжеты, рассказывают о быте и нравах Калифорнии.
На территории собственно Соединенных Штатов фронтир, как таковой, исчезает во второй половине XIX века. К этому времени почти поголовно оказываются уничтоженными индейские племена. Их жалкие остатки загоняются в резервации, где эти когда-то вольные сыны природы влачат несчастное существование. Буржуазная цивилизация неумолимо проникает во все самые отдаленные уголки, неся с собой гибель партиархальному укладу и насаждая новые законы. И только на далекой Аляске, вдали от городских центров еще сохранялся иной уклад жизни, соответствовавший требованиям фронтира, напоминавший те отношения, которые существовали на старых «границах».
Вот этот мир северного фронтира изображает Джек Лондон. Если сравнивать писателя с его предшественниками, то ближе всего он оказывается к Куперу и Брет-Гарту. С Купером его роднит критическое отношение к буржуазному прогрессу. Как Купер противопоставляет мир фронтира шумной жизни в городах и поселениях, так и Лондон Северный край противопоставляет буржуазному обществу. В романах Купера и прямо и косвенно осуждаются собственнические отношения, хищническая буржуазная мораль. Точно так же относится к ним и Джек Лондон.
Ноты руссоизма звучат и в произведениях Лондона, особенно усиливаясь к концу его творческого пути.
Как уже отмечалось, северные рассказы создавались писателем на протяжении ряда лет. И они могут свидетельствовать о том, как изменялось его мировоззрение.
Герои поздних северных рассказов чувствуют просто физическую потребность в слиянии с природой, хотят «опроститься», стать более естественными.
«Смоке Беллью»: «Он с ужасом думал о том, как попусту прошли для него годы его городской жизни, о бездарности всех школьных и книжных философий, об умничающем цинизме редакций и художественных мастерских, о ханжестве дельцов, отдыхающих в своих клубах. Они не знают, что такое волчий аппетит, крепчайший сон, железное здоровье; никогда они не испытывали настоящего голода, настоящей усталости, им незнакомо опьянение работой, от которой кровь в жилах бурлит, как вино. Эта прекрасная, мудрая, суровая Северная страна существовала всегда, а он ничего о ней не знал» (III, 494-495).
Сближает Лондона с Купером отношение к индейцам, та «индейская тема», которая представлена в их творчестве. Правда, в рассказах Лондона нет той силы и глубины, нет той элегии, которые звучат у Купера, когда он говорит об индейцах. Гибель «последних из могикан» ощущается им не так остро и трагично, как ее воспринимал Купер. Однако есть все основания утверждать, что и Лондон хорошо понимал трагическое положение индейцев, обреченных на уничтожение, и сочувствовал им.
Существует известное сходство между положительными героями у писателей. Как у Купера, так и у Лондона они сближаются с идеалом «естественного человека». Они честны, бескорыстны, любят подвиги и приключения. Однако герои Лондона более современны, чем несколько старомодный Натти Бумпо. Они отличаются большей решимостью и более сильным волевым напором, нежели герои Фенимора Купера.
о второй половине XVIII века. Таким образом, разница во времени между ними и северными рассказами составляет сто лет.
Что касается Брет-Гарта, умершего в 1902 году, он был не только предшественником, но и современником Лондона. Его произведения, впервые увидевшие свет в конце 60-х годов, продолжали создаваться в 70, 80 и 90-е годы, т. е. уже в то время, когда началась литературная деятельность Лондона. Слава Брет-Гарта основывается главным образом на его калифорнийских рассказах, хотя, кроме них, он писал повести, пьесы, публицистику.
Как и северные рассказы, калифорнийские произведения Брет-Гарта заполнены множеством лиц. Как и Лондон, он воссоздает колоритную картину приисковой цивилизации.
буржуазному миру. Здесь нет места мещанским условностям и предрассудкам, враждебное отношение встречает официальная мораль.
«северной» темы. Вслед за ним многие писатели обращались к этой теме, разрабатывая ее в духе северных рассказов.
На этот путь и встал Джек Лондон. Он начинает писать произведения, содержащие резкую критику капитализма, призывающие к борьбе с ним, к созданию на его месте нового, более разумного строя. Он стал одним из первых писателей-социалистов в Америке.