Сообщения : 399 Дата регистрации : 2018-03-13 Откуда : Россия
Тема: ДОГОВОР В СВЯТ ДЕНЬ С БЕСОМ Сб Мар 17, 2018 4:33 am
ДОГОВОР В СВЯТ ДЕНЬ С БЕСОМ
Иже то церковь людом полнитсья.да люд тамо песнями да молитовками чтит господа да то к иконам огонь ярит на свечах. Иже то творитсья.то в сей день можно договор с бесами сотворить. Иже опосля дня ночь.тако опосля святого замола то и скверный задел творить есть мера. В сей день надобно к храму подойти да сказать.
,,в храм непойду.господа непочту.молить нестану. Да беса хавалой окину.да беса псловом помяну Да договор сотворю Да душу бесу отгоню Аминь.
То сказать да пойти на погост. Тамо надобно на именной могиле встать да пятак подле реста кинуть и сказать.
. господь словом живыл.да я беса в свят день просил. То с меня животворный крест пусть снимется То бес мной в слуги приметсья То мертвец свидетелем То погост ревнителем То все сотворением Да черным молением Аминь.
Сообщения : 1478 Дата регистрации : 2013-05-23 Возраст : 49 Откуда : Юг России
Тема: Договор в свят день с Бесом (Мансур) 19.07.17 15:12
Иже то церковь людом полнитсья,да люд тамо песнями да молитовками чтит господа,да то к иконам огонь ярит на свечах. Иже то творитсья,то в сей день можно договор с Бесами сотворить. Иже опосля дня ночь,тако опосля святого замола то и скверный задел творить есть мера. В сей день надобно к храму подойти да сказать:
В храм не пойду,господа не почту,молить не стану. Да Беса хвалой окину,да Беса словом помяну. Да договор сотворю.Да Бесу душу отгоню. Аминь.
То сказать да пойти на погост.Тамо надобно на именной могиле встать да пятак подле креста кинуть и сказать:
Господь словом живил,да я Беса в свят день просил. То с меня животворный крест пусть снимется. То Бес мной в слуги приметсья. То мертвец свидетелем. То погост ревнителем. То всё сотворением. Да чёрным молением. Аминь.
То и уходить.Да с сего часу то будет Бес в слуги да сила на плечи.
По степени тяжести можно так классифицировать бесовские порчи. Легкие бесовские порчи. Воздействие на человека идет через бесов при этом бес (бесы) не имеют постоянной подключки к чакре и не вселяются в жертву. Бесы при таких порчах находятся рядом с жертвой но постоянного энергетического подключения к ней и тем более вселения в нее не имеют.
Порчи с внешней одержимостью. Здесь уже бес или бесы подключаются к какой либо чакре человека и могут временно вселяться (находиться) в теле жертвы. Человека-страдальца и беса связывает постоянный энергетических шнур по которому бес негативно влияет на человека и через этот шнур может даже кратковременно вселяться в жертву.
Порчи с внутренней одержимостью. При таких порчах бес прямо, без всяких внешних подключек, вселяется в тело человека и живет там. Такие порчи представляют собой наивысшую степень одержимости и обычно самые сложные в снятии.
Снятие бесовских порч.
Как применять отчитку №2. 1. Читать над головой порченного, стоя сзади него со свечой в руке. Так делать 40 дней подряд. 2. Читать на воду и давать пить в течении 40 дней. 3. Читать на миску с водой. Наливаете в новую миску воду, ставите её на фото пациента, зажигаете восковую свечу и читая заговор капаете воском со свечи в воду. Так делать каждый день 40 дней подряд. 4. Можно читать и на себя. Зажигаете свечу на столе и читаете. Так делать каждый день 40 дней подряд.
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Сей заговор не на час, не на день, не на месяц, не на год, а на весь век и на всю жизнь, аминь, аминь, аминь, над аминями аминь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. От Бога святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики плыли в море и возмутися море от облак. Сыдоша с моря на тридесять поприщ окаянных, нечистых духов, бесов проклятых, видения диавола.
О них же вопрошая их, святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон Исаврийский и Дмитрий Ростовский: «Что вы за бесы проклятые пришли молитвою Христовою?»
Иже рекоша: «Мы проклятые и духи нечистые дети сатаны, князя адского».
И прочих вопросиша святые и великие чудотворцы и преподобные отцы и мученики и рече им: «По что есть нечистые духи пришли?»
Они же рекоша: «Пришли есть мучить род человеческий христианский, кости ломити, разум и чувство расшибати, болезни и недуги передовати, пакости и вред творити, сердце щемити, в тоску в печаль вдавати, всего разслабляти, владение отнимати, разные козни действовати, губити и к смерти приводити, кто без молитвы ходит, пьет и ест, и что берет, и кто на пирах и свадьбах бывает, тот наш раб и дом, в того вселяемся, гнездаяся живем. В того нас и колдуны сажают, и посылают».
И возмолятся сии святые великие чудотворцы, преподобные отцы и мученицы, Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон Исаврийский и Дмитрий Ростовский Богу о болящем рабе (имя): «Господи, Господи, Господи, избави род человеческий от сей мучительной болезни, порчи.»
Господь услыша молитву их, посла им святой крест на прогнание, Михаила Архангела, ангела Авоида, Илию пророка, и Николая чудотворца и учнуть вас разными муками мучити, мечами и жезлами железными бити, и стрелами поражати, и дающе вам ненавидящим по тьма тем ран и ударов на день, они же начаша вопити, великим гласом молитися святым чудотворцы Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон Исаврийский, Дмитрий Ростовский, Михаил Архангел, ангел Авоид, Илия пророк и Николай чудотворец: «Не мучите нас, и отпустити нас в гульбище наше, и где мы ваше святое и великое имя услышим, от того раба (имя) побежим, от роду его и от храмины его никакими кознями не прикоснемся за тридевять поприщ».
И вопрошая их святые и великие чудотворцы, ангелы и архангели имена назваши, у нечистых духов, как нареченный.
Первый рече: имя ми есть Трясун. Не может человек согретися в печи, и тоже падаю, роняю, припадки разные навожу; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Второй рече: имя ми есть Огненный. Как разжигаются дрова смолистые в печи, так разжигаю всякаго человека сердце, главу; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Четвертый рече: имя ми есть Безумный. Творю, забывает ум, счет не по порядку, не знает людей, с умасбродит, не пьет, не ест, так и одуреность творю; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Пятый рече: имя ми есть, Давотной. К горлу приступает, хрипит, кашлять не дает, у сердца стоит, душу занимает и зажимает, есть не дает; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Шестой рече: имя ми Пухотной. Надымаю у человека брюхо, аки пузырь говяжий, душу занимаю, проговорить не даю, тяжкость делаю; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Седьмой рече: имя ми есть Ломотный, ломлю и стреляю у человека кости, главу, руки, ноги, поясницу и спину, грудь и везде, аки древо сырое ломить; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом, и святыми отцами, аминь.
Осмый рече: имя ми есть Сухой и Потаенный. В человеке кости и всего сушу, сам таюсь и креплюсь, а тот человек, аки древо засыхает и погибает; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Девятый рече: имя ми есть Биснующий, Припадочной и Родимечно. В человеке сижу, мучаю, с места на место перехожу, кличу, плачу, пугаюсь, Божьяго всего не люблю, в обмороки и припадки ударяю, разные действия и зло творю, боюсь, расшибаю; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Десятый рече: имя ми есть Разслабленный. У человека ноги отнимаю, ходить не даю, члены разслабляю, корчу жилы ручныя и ножныя, голову ломить, сердце щемить; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Одиннадцатый рече: имя ми есть Пьяный и Распутный. Человек в запой и пьянство распутство и на блуд понуждаю, в тоску и грусть, задумчивость привожу, в нощи спать не даю, беси приступают, во очах визжат и на месте не уснет; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь.
Двенадцатый рече: имя ми есть Смертный и сильный начальник нечистых духов над человеками, страшный и мучитель и погубитель в человеках. Силяюсь, мучаю, морю, гублю, разныя пакости и зло творю, все ругаю, горжусь, ненавижу, во чреве детей гублю, похоть, плоть и уду владение отнимаю, ничего не боюсь, всякую святыню отвергаю, крепкий до смерти, вон из рабы не выхожу; и той буде всех проклятей, изыди вон, аминь.
И прочие многие рече имя нам: «Многие есть нас родов пакостники разные нечистые духи, проклятые скрадены, бесы, дьяволы, демоны окаянные и прочия разные неисчислимая, ведомыя и неведомыя пакости, зло и действия творим». И тии вси будете прокляты самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Побежат все ненавидящие нечистые духи от роду Христа, от роду раба Божия (имя), призову на вас архангелов, ангелов, херувимов, серафимов, престолов, господств, властей, сил, пророков, апостолов, мучеников, преподобных, праведников, угодников и всех святых, а сира сего ошире, аминь.
Отчитка №2. Для снятия внешней одержимости. Читать сорок дней кряду, начиная с того дня, когда начинается убыльная луна (следующий день за полнолунием). Читать можно как очно так и заочно (на фото). При заочном чтении рекомендуется читать с зажженной свечой, ставить зажженную свечу справа от фото и читать на фото.
Когда лечите мужчину измените: «Гоню я вас вон не одна, а гонит вас со мной и с Божьим рабом мужчиной…» Когда лечите мальчика измените: «Гоню я вас вон не одна, а гонит вас со мной и с Божьим рабом мальчонкой…»
«Снятие порчи через имена дьявольской троицы.»
На стол поставьте икону Святой Троицы. Перекреститесь, поцелуйте икону Святой Троицы и скажите:
Сделайте 40 поклонов иконе Святой Троицы.
Как расторгнуть договор с дьяволом. Договор с дьяволом – это по сути тот же энергетический канал. Но в отличие от порчи этот канал прокладывает к дьяволам или бесам тот кто заключает с ними договор. Договоры бывают разные в т.ч. и простые словесные, но в основном практикуют договор на крови. Жертвуют бесам свою кровь в знак серьезности намерений. При заключении договоров следует помнить, что всякий кто заключает договор с бесами или дьяволами становится энергетически зависимым от бесов и дьяволов. При заключении договора адепт проводит канал к нечистой силе который будет у него на всю жизнь. Да бесы могут сделать кое что из того что просит адепт, но возьмут всегда больше. И энергетический канал с ним, сродни порче будет у адепта на всю жизнь. Не стоит думать что мол что это за канал, будут с ним спокойно жить. Спокойно жить с таким каналом бесы вам никогда не дадут. Будут глумиться, потешаться всячески над вами. Будут вам разные видения, беспокойства, щипанье (даже на физическом уровне!) от бесов и т.п., будут постоянно выбивать у вас предметы из рук. Примеров таких хоть пруд пруди, таковых страдальцев приходилось наблюдать и мне. Помните что бесы при заключении договора всегда ВОЗЬМУТ БОЛЬШЕ, и уж точно навсегда заберут ваш покой. И действительно зачем бесам соблюдать какую то равноценность в договоре, если они перестали исполнять исполнять свои обязанности перед самим Богом Творцом. А перед вами и подавно не будут соблюдать какую то равноценность и вообще не будут с вами церемонится. Самыми страшными договорами являются договоры на продаже души дьяволу, обычно после таких договоров дьявол выполняет то что обещал, но потом убивает обычно через несчастный случай горе-договорщика. Своей смертью после заключения договора о продаже души умирают буквально единицы, и то они при жизни были все закоренелыми сатанистами и колдунами. Всех остальных дьявол убивает. Поэтому категорически не советую вам заключать какие либо договора с нечистой силой, а если уж как говорится «был грех» то нижеприведенный обряд поможет вам расторгнуть договор со злыми духами.
Как расторгнуть любой договор с бесами или дьяволом на крови.
Для расторжения договора с нечистыми духами за один день сходите в три храма. В каждом храме поставьте свечку пред любой иконой Божьей Матери и прочитайте (можно с листка) особую молитву. Читать нужно от души, искренне раскаиваясь в своем грехе.
«Слава в вышних Богу, пусть ангелы поют Алиллуйя, Святых слава на небесах высока, Богородица мать, Заступись за глупого раба своего (имя). Согрешил делом черным, думкой темной, сговором древним. Спаси душу мою, Благодатная, испроси прощения Сыновьего, Яко Блага и Ходотаица. Запрети числу дьявола довлеть надо мной, запрети ему и слугам его ходить за мной, сговор мой расторгни мечом славы Твоей, Ходотаица душ грешных, укрой меня омофором Своим и покрой покровом благословенным. Вечно воссылаю славу Отцу и Сыну и Святому Духу и Твоей Материнской опеке и заступничеству, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
После того как обойдете три храма с этого дня держите пост 21 день во славу Божьей матери.
Все что написано в обряде исполнять строго! Нечистая сила – это вам не соломенное пугало, наказывает жестоко и беспощадно.
По материалам chernayamagiya.com
«Из собственного опыта: бесовские порчи
» я думаю обостренное внимание со стороны всех окружающих, кто мог бы негативно на вас повлиять, а так же различные несуразные несчастные случаи, начиная от того, что может собака кинуться во дворе или упасть на ровном месте. Это уже от обстоятельств. «
Зиба: » 3 и 4 хорошо знакомо. Еще могу добавить
Шаг 16. Подключение к независимой энергоинформационной сущности — проклятие. Диагностика и противодействие
Обряд на снятие легкой бесовской порчи.
СНЯТИЕ ПОРЧИ СВЕЧОЙ И КРЕСТОМ
ЗАЖГИТЕ СВЕЧУ И ОБХОДЯ ЧЕЛОВЕКА ПОСОЛОНЬ КРЕСТИТЕ ЕГО СВЕЧОЙ ПО ТРИ РАЗА С КАЖДОЙ ИЗ ЧЕТЫРЕХ СТОРОН,ПРИ ЭТОМ ЧИТАЙТЕ ЗАГОВОР :
» Иисус Христос! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Христос воскрес Христос воскрес Христос воскрес. Крестил Иван Креститель и пришла на него дьявольская сила с четырех сторон. Подал Господь кропила – и отступила дьявольская сила, и махнул Иван Креститель на все четыре стороны – отступила дьявольская сила на тридевять сажень. Выходи, отступи и рабу ты прости (имярек), тут вам не любованье, тут вам не красованье. Ты иди в чистое поле, к синему морю, там ты любуйся, там ты красуйся, от меня отступись, не само собой, Господней помощью, Господом Богом, Иисусом Христом, во имя отца и Сына и Святого Духа. Аминь. «
ОБОЙТИ ТАК ЧЕЛОВЕКА (КРЕСТЯ ЗАЖЖЕННОЙ СВЕЧОЙ) НУЖНО 7 РАЗ.
Обряд быстрого экзорцизма для изгнания бесов. Применяется для снятия внутренней одержимости.
Мастер обязательно должен быть крещеным, носить крест. За три дня до обряда мастер держит пост. Больного по возможности так же нужно заставить за три дня до обряда держать пост. Вечером перед обрядом мастер делает омовение водой. В день обряда надевает чистую одежду. В карман одежды мастер кладет защитный пояс-оберег из церкви. В комнате где проводится обряд обязательно должны быть иконы.
Мастер становится спереди больного на расстоянии примерно метра полтора, зажигает церковную свечу средних размеров. И читает:
«Именем Господа нашего Иисуса Христа, Силой Честного и Животворящего Креста*, выйди всякий нечистый дух из раба (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь**.»
Тактика мастера при лечении бесовских порч.
Лечение бесовских порч начинается с грамотной диагностики. У каждого мастера диагностика своя, наиболее часто мастер используется для диагностики опрос клиента, внутреннее зрение или умение видеть тонкие поля, карты Таро. На данном этапе мастер выясняет как можно больше о проблеме клиента.
Далее в зависимости от тяжести бесовского воздействия мастер применяет:
Легкие бесовские порчи. «СНЯТИЕ ПОРЧИ СВЕЧОЙ И КРЕСТОМ»
«Снятие порчи через имена дьявольской троицы.»
Порчи с внешней одержимостью.
Порчи с внутренней одержимостью. «Обряд быстрого экзорцизма для изгнания бесов.»
Если клиент заключал договор с нечистой силой, то научите его сделать «Как расторгнуть любой договор с бесами или дьяволом на крови.»
План созрел мгновенно. Леший сказал, где у него запасы сухого багульника, Ведий принес, Ядрица его разожгла, и Финист легким движением крыла навеял дым. И без того выпученные глаза головы полезли на лоб, заполнились слезами, а едкий порыв ветра продолжал разъедать их, и голова моргнула. Этого мгновения было достаточно, что бы Ведий перенес всех за голову во владения Черномора. Баюна, правда, оставил, тот решил добиться возврата своего кошачьего происхождения.
Финист летал под низкими, густыми облаками, которые буквально прижимали к земле, высматривая засады и прочие неожиданные препятствия. Через густой снег с дождем и порывы ветра, приходилось прыгать по скользким камням, рассыпанным в жидкой засасывающей грязи. Сорвешься, то без помощи других из топи не выберешься. Паша быстро устал, и Рощин посадил его к Ядрице в ступу: «Незачем ребенку ноги стаптывать». Внезапные глубокие ущелья неожиданно пересекали путь; то бурные реки, подмывая берега, пытались сбить путников с ног, захлестнуть высокой волной низко летящих Финиста или Ядрицу.
Наконец «Приют покоя и прохлады, Сквозь вечну зелень здесь и там Мелькают светлые беседки; Повсюду роз живые ветки Цветут и дышат по тропам». Сад Черномора потрясал смешением растительности неведомых стран, майским буйным цветением, и многоголосием птиц. Казалось, остановись путник, отдохни, насладись покоем и красотой природы, но даже в этом была своя ловушка. В саду Черномора нельзя расслабиться или забыться, сотни невидимых глаз стражей уже следят за каждым твоим шагом, движением, прислушиваются к издаваемым звукам. Друзья понимали друг друга без слов. Леший, посадив Пашу на плечи, продрался через густые заросли, и по лианам полез к окну башни, перед которым завис Финист, там Черномор. Ведий в несколько раз раздвоившись, отбивался от наседающей стражи. Ядрица на своей ступе летала от беседки к беседке, в поисках Лизы.
Вы когда-нибудь отрезали волосы? Одна, две, десяток волосков – пустяк. А попробуйте прядь толщиной с палец, уже усилие, уже не ровно, еще и ускользают. А пучок с руку хорошо ухоженных, плотно скрученных, да еще чистых волос! Можно ли одним ударом перерубить канат? В кино? Да. А в сказке, как в жизни, с первого раза не получится, а отрезать ножницами, хоть и очень острыми? Мучение, но возможно.
Двенадцать Ведиев не отступая ни на шаг, отбивались от бесчисленных стражей. Они развеивали, замораживали, превращали в камень, но не могли понять одного. Из окаменевших, замороженных, и превращенных в пыль стражников уже должна быть гора, размером в Фудзияму. Почему Фудзияма? Единственное, что одновременно пришло им голову для сравнения. Но под ногами та же зеленая трава. Усталость хоть и у двенадцати Ведиев, но накапливалась, а закончиться все могло, только когда Черномор потеряет свою силу.
Черномор пытаясь спасти последнюю длинную прядь бороды, не пожалел своей головы, разбил цветной витраж и вылетел на улицу. Пашка сильно стукнулся лбом о перемычку и обязательно бы сорвался, но ноги запутались в длинной густой бороде, он повис вниз головой, и болтался как последний лист на ветру. Колдун злорадно засмеялся, чувствуя победу, восстановить бороду, имея часть бороды не проблема. Финист – сокол ясный, рванулся к Пашке и, вцепившись своими острыми коготками в его куртку, приподнял. Мальчишка подтянулся из последних сил, ухватился рукой за бороду, и сделал решающий взмах лезвием раскрытого меча. От натяжения: колдун тянул вверх, Пашка завис всем телом вниз, острое лезвие отсекло оставшуюся прядь – борода звякнула, как порванная струна. Черномор кубарем полетел вниз. Финист метался от мальчика к бывшему колдуну. Кого спасать? Но Черномор мог разбиться и сокол камнем упал на колдуна, раскрыл крылья, и затормозил падение. Положение же Пашки было незавидным. Пальцы соскальзывали с края крыши высоченной башни; ноги, запутавшиеся в бывшей бороде, не шевелились; дыхание перехватило, противно засосало в животе. Приземление вниз головой не предвещало быть мягким. Ведий видя бедственное положение мальчика, несся к нему, Финист взлетел, чтобы помочь, но сильные руки лешего оказались рядом именно в тот момент, когда Пашка ощутил падение. Рощин вытащил мальчика, обнял его, и Пашка уткнувшись в его жесткое, но такое родное плечо заплакал. Заплакал в первый раз после смерти родителей, в первый раз после всех дней одиночества и противостояния этому холодному чужому миру взрослых. Леший не выходил из дворца, бродил по его залам и коридорам, держа на руках ребенка, давая ему возможность успокоиться. Чтобы слезы высохли, чтобы по опухшим глазам и носу никто не догадался об его слабости.
Она бродила по нехоженому лесу, и все яснее понимала, что сказка, любая сказка имеет свой конец. Обычно они заканчиваются свадьбой или пиром, и редко какая сказка имеет грустный финал. Наверно, и ее сказка подошла к своему логическому концу, она даже попыталась представить себе, как бы это звучало по тексту: « и ушел сказочный принц на битву, оставив прекрасную принцессу в ее замке. Всю жизнь глядела прекрасная принцесса в окно, надеясь, что принц победит страшного дракона Равновесие, и вернется к ней, но так и не дождалась. Умерла от горя и старости….». Вот такой конец получился у Лизы. Нельзя, невозможно заставить любящее сердце отказаться от надежды быть рядом с любимым человеком. Нет, ее сказка закончится долгим поцелуем: « и поцеловал принц прекрасную принцессу один единственный раз, и зацвели сады, и засветило солнце, запели птицы, и взбурлило море, потому что этот поцелуй они не забудут никогда».
Дремучий лес сразу же расступился, как только Лиза приняла решение. Она вышла на полянку, где еще сидел Ведий. Казалось, что прошла вечность, а часы отсчитали только двадцать минут. Она подошла к нему: «Обещай, что ты обязательно что-нибудь придумаешь, и мы будем вместе». Ведий кивнул, Лиза заглянула в его глаза, и вдруг поняла, что ему поцеловать ее еще труднее, чем ей решиться на это. Он же будет все помнить, он будет дальше жить без нее, а ей он будет безразличен, как любой проходящий мимо. Лиза потянулась к нему и прежде, чем впиться в его губы своими, прошептала: «Считай меня бессердечной, но я все сделаю, чтобы ты меня не забыл». Она целовала его глубоким, жестким поцелуем, поцелуем искушенной в любви женщины, лишь только этот поцелуй и будет теперь их единственным сексуальным опытом, их неосуществленным желанием и их надеждой на будущее.
Вот и решился вопрос с Черномором. Жену беса, которая душу продала, в семью чертей приняли со всеми почестями, за ее любовь к золоту. Бреет она колдуна три раза в день, Шестерик ей деньги платит и обратно их в хранилище складывает, чтобы не украли. Кругооборот воды в природе, не зря говорят деньги, как вода. Положил не туда, утекли в никуда, а где не ждали, там дождем просыпались, да и растаяли.
АДМИНИСТРАТОР
