Ташакор что это значит

Мы плена боялись больше, чем смерти

В России каждый год отмечают дату — 15 февраля, день вывода войск из Афганистана. Для многих россиян этот день очень важен. Потому что 15 февраля 1989 года официально закончилась война в Афганистане, о которой мы до сих пор не знаем всей правды. Афганская война — это не только погибшие, это сотни пропавших без вести русских солдат. Это сломанные жизни матерей, которые до последней минуты своей жизни ждут пропавших детей.

Документальный спецпроект «Ташакор» поднимает самую важную тему в нашей стране — поиск пропавших советских солдат во время войны в Афганистане. Импульсом к документальным съёмкам послужила записка сбитого в 1987 году в небе над Кабулом советского лётчика, чудом оставшегося в живых. В записке он просит помощи о возвращении на Родину.

Режиссёр и инициатор этой экспедиции Евгений Барханов попытался восстановить имена героев, пропавших без вести в афганской войне. На сегодняшний день их насчитывается 264 человека!

Подобных проектов в нашей документалистике практически не существует, современным режиссёрам не по силам поднять столь сложную и противоречивую тему. Поэтому, когда появляются смельчаки, поставившие перед собой высокую задачу, один из немногих отечественных фестивалей «ПОБЕДИЛИ ВМЕСТЕ», считает своим долгом поддержать это начинание.

Фильму «ТАШАКОР» на фестивале был вручён ДИПЛОМ ЖЮРИ «За отражение подвига и уважение к памяти воинов-интернационалистов».

Желающие могут увидеть этот фильм на сервисе Youtube.

А 13 февраля 2021 года в Центральном Доме Кино в 19 часов состоится премьера продолжения фильма «ТАШАКОР, ПОСЛЕСЛОВИЕ»

— Евгений, поздравляю вас с премьерой фильма и дипломом фестиваля! Какие чувства вы сейчас испытываете, получив награду?

Честно говоря, не ожидал, что фильм как-то отметят. Съёмочная группа благодарит отборщиков и организаторов фестиваля, за то, что пригласили и показали фильм в кинотеатре, на большом экране. Спасибо за то, что была возможность пообщаться со зрителями после фильма, они подходили задавали вопросы. Надеюсь, что фильм затронул их сердца.

— Проект называется «Ташакор». Почему такое название, что оно означает?

В переводе с фарси-кабули слово «ташакор» означает «благодарю». Если можно так выразиться — это слово оказалось некой аллегорией во всех смыслах… Во-первых, мне хотелось сказать: «Спасибо, партии родной за то, что в жизни выпали такие испытания». Во-вторых, когда наши войска уходили из Афганистана, местное руководство коммунистической партии вручило каждому солдату и офицеру по медали. На медали были выбиты слова: «От благодарного афганского народа». Вкупе получилось такое название.

— Записка от военнопленных к вам попала случайно?

Нет, не случайно. Я много лет занимаюсь поиском пропавших военнопленных и мне этот документ отдал сотрудник одной из наших спецслужбы. У данной структуры совершенно иные задачи, они не занимаются делами военнопленных, тем более в законе прописано, что розыском пленных должны заниматься общественные организации. Поэтому если можно так выразиться, мне неофициально передали эту информацию. Но несмотря на то, что съезд народных депутатов осудил ввод наших войск в Афганистан, тема по-прежнему неудобная, она режет слух, и большинство кинематографистов её стараются обходить. Если она поднимается, то в очень ограниченном контексте, чтобы о ней говорить надо много лет посвятить сбору материала, иначе все будет поверхностно. Но я знаю, о чем идёт речь, понимаю, как это снимать потому, что чувствую не только своей судьбой, но и холодным затылком то, что пройдено. Я сам ветеран боевых действий в Афганистане в составе 56-й десантно-штурмовой бригады.

— Как вы решились вернуться обратно в то место, которое стало для многих солдат адом? Не боялись, что вам многое припомнят, и вы сами могли оказаться в плену?

Вы знаете, могло случиться всякое… Не обошлось без экстраординарных ситуаций. Во время экспедиции один наш товарищ из группы попал в плен, за него потребовали пять миллионов долларов. Но после вмешательства определённых служб этот инцидент был исчерпан. Перед тем, как поехать в Афганистан, я пошёл в мечеть, попросил помочь мне правильно молиться и разобраться в некоторых мусульманских обрядах, несмотря на то, что многие вещи изучил во время службы. Восток, дело такое — каждое мгновение, ты не знаешь, как пойдёт дальше развитие событий… И благодаря моему продюсеру Ларисе Моисеевой, которая запаслась выдержкой и терпением, работа складывалась успешно. Тем более вокруг собрались люди, окрылённые одной идеей — это очень важно, когда речь идёт о риске. Необходимо понимать, во имя чего это всё! Если говорить об идеальности, собрались самоотверженные товарищи с целью не только снять фильм, но и найти пленных ребят.

— В фильмы присутствует интервью с полевым командиром моджахедов Гульбиддином Хекматияром. Как он дал согласие на интервью противоборствующей стороне?

Вы правильно поставили вопрос, потому что этот человек на протяжении долгих лет не давал ни советским, ни российским журналистам никаких интервью. К одному из самых жестоких лидеров моджахедов стремились попасть многие, чтобы сделать интервью, он всем отказывал. Из всех моджахедов самый одиозный и непримиримый враг Советского союза, который долгое время находился под санкциями ООН, обвиняемый в терроризме, как и Усама Бен Ладен. Однако, совершенно неожиданно в 2016 году с Гульбиддина Хекматияра санкции сняли. Скажу, что разговор с этим человеком мне дался не просто. Это человек, у которого руки по локоть в крови. И вдруг он соглашается на интервью. В фильм я вставил всего лишь отрывок из него, а на Youtube 16 октября опубликовал его полностью. Это уникальный материал без купюр.

— Где вы взяли западную хронику для фильма, кто вам её передал?

В первую очередь мы получили много материала благодаря тому, что рассекречиваются многие кино, фото, документы. И наша съёмочная группа получила уникальные документы из рассекреченных архивов центрального разведывательного управления, которые легли в основу нашего фильма. Благодаря контактам нам передавали материалы западные продюсеры из Америки, из Франции, которые в рядах моджахедов снимали хронику для западного телевидения. Их интересовало как ведут себя наши военнопленные. Разумеется, все вели себя по-разному и осуждать мы никого не имеем права. Естественно, я не всю хронику вставлял в свой фильм, потому что некоторые кадры смотреть невозможно. Но есть хроника такого рода, что обойти её я не имел права. Страшная правда войны, которую нужно знать. Подобные видео, к сожалению, никогда не демонстрировались на центральных каналах, и даже мой фильм вряд ли смогут транслировать по телевидению, так как после просмотра возникнет много острых вопросов… Как я уже сказал, тема по- прежнему не удобная, её мало освещают, от неё пытаются отмахнуться.

— Может быть мало освещают, потому что раны так и не заживают? У вас у самого не изменилось с годами отношение к этой войне?

— Вы встречались с родителями пропавших без вести ребят? Какая была реакция?

— Когда и где можно увидеть документальный фильм «Ташакор»? И какой следующий проект на эту тему?

Фильм был выложен на Youtube в открытом доступе с 7 ноября 2020 года. Это была дата знаковая — 103-ягодовщина Октябрьской Революции! Она перекликается с Афганской темой. Благодаря революции создалось Советское государство, народ которого воспитали, в идее интернационализма. Наше государство помогало всему миру, отправляя своих лучших ребят выполнять интернациональный долг… А потом это государство вдруг прекратило существование и о наших жертвах в Афганистане стало не модно говорить. Но мы-то ещё живы! Мы те, кто выполнил свой долг и остался верен воинской присяге. Пока последний солдат не захоронен — война не закончена.

А 15 февраля планируется премьера «Ташакор, послесловие…»

Новых материалов, фактов, информации собралось на следующий большой фильм.

Беседовала Анжела Якубовская

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Презентация документального спецпроекта «Ташакор»

Участники:
— режиссер фильма, ветеран боевых действий в Афганистане, участник поисковых экспедиций в Афганистан и Пакистан Евгений БАРХАНОВ;
— Герой Советского Союза, председатель Межведомственной комиссии по военнопленным, интернированным и пропавшим без вести генерал-полковник Валерий ВОСТРОТИН;
— руководитель рабочей группы по Афганистану Межведомственной комиссии по военнопленным, интернированным и пропавшим без вести, руководитель экспедиций по поиску пропавших без вести, ветеран военной разведки Александр ЛАВРЕНТЬЕВ.

К участию также приглашен представитель Министерства культуры Российской Федерации.

Мероприятие приурочено к 40-летию начала ввода советских войск в Афганистан.
Съемки документального фильма проводились «по следам» некоторых пропавших без вести военнослужащих в России, Афганистане и Пакистане. Авторам расследования удалось взять интервью у одного из самых известных командиров душманских объединений, лидера Исламской партии Афганистана Гульбеддина Хекматьяра. Были получены уникальные видеокадры бесед в лагерях душманов с попавшими в плен советскими солдатами. О проблемах розыска пропавших без вести впервые на камеру рассказывают военные контрразведчики. Героями фильма также стали родители не вернувшихся домой солдат.
Документальный спецпроект «Ташакор» реализуется при поддержке Министерства культуры Российской Федерации и Межведомственной комиссии по военнопленным, интернированным и пропавшим без вести, подотчетной Президенту РФ.

Источник

В плену

Для начала давайте вернемся к истории со сбитым летчиком. Лет семь или шесть назад мне тоже о нем рассказал один из видных ветеранов той войны, но я тогда даже поспорил с ним, убеждая генерала, что это миф, что невозможно было скрывать информацию о пленнике все эти годы. Что вам удалось выяснить?

Да, вопросы еще остаются, но я с этой историей настолько сжился, что постоянно думаю о судьбе офицера, прошедшего через войну, через плен, по каким-то причинам не сумевшего вернуться на родину. Согласитесь, есть повод для размышлений.

Евгений Барханов: Вы правы, в этом списке все еще значатся более двухсот имен. Несмотря на все усилия, которые предпринимал тот же Комитет по делам воинов-интернационалистов, когда его возглавлял Руслан Аушев, работу по розыску так и не удалось поставить на государственную основу. Она велась и ведется в основном силами энтузиастов и на скудные средства спонсоров. Вот как в нашем случае с попытками прояснить судьбу сбитого пилота.

Евгений Барханов: Надо отдать должное этой международной организации, она в те далекие теперь годы предпринимала серьезные усилия для того, чтобы спасти солдат, которые по тем или иным причинам оказались у моджахедов. Кстати, в официальной переписке нигде не встречается термин «пленные», по отношению к этим людям употреблялся термин «незаконно захваченные». Ведь войны официально не было, а значит, не было и пленных.

Наши власти сначала предложили представителям Красного Креста вывозить пленных в Индию, с которой у Советского Союза были хорошие отношения. Но это не нашло понимания. Последовало еще одно предложение: передавать пленных непосредственно советской стороне. В итоге же стороны сошлись на том, что «незаконно захваченные», а ныне «интернированные» после их выкупа у моджахедов два года будут содержаться на территории Швейцарии, где находится штаб-квартира этой международной организации, а затем, если захотят, то вернутся на родину, в Советский Союз. И в 1982 году три первых парня после плена оказались в центре Европы.

Сначала их поместили в тюрьму одного из кантонов, но далее встал вопрос: что делать дальше? Власти Швейцарии обязаны отчитываться за свои действия и за каждый потраченный франк перед своими налогоплательщиками. А тут какие-то иностранные граждане без документов и с сомнительным статусом… Затем с деньгами вопрос был решен: все затраты на содержание советских пленных взял на себя СССР. Так было до тех пор, пока спустя два года мы не отказались от услуг Красного Креста.

Всего за это время Швейцария приютила у себя одиннадцать бывших советских солдат. Восемь из них впоследствии вернулись на родину.

Интересно, что с ними было по возвращении? Ведь в плен попадали по-разному: и в ходе боя, и по разгильдяйству, и случались факты прямого дезертирства… А законы тогда были строгие.

Но вернемся немного назад. Каковы были условия их двухгодичного содержания в Швейцарии?

Кстати, в 45-м пленных швейцарцы все же выдали Советскому Союзу, и можно только догадываться об их дальнейшей участи. А вот с «афганцами» была другая история, им предоставили выбор: или возвращайтесь, или оставайтесь на Западе. Причем чиновники из Красного Креста, видимо, помня уроки 45-го года, поставили условие, согласно которому они могли в течение нескольких лет отслеживать судьбы тех ребят, которые изъявили желание вернуться.

Один из этих «интернированных» с фермы сбежал, добрался до Германии, где попросил политического убежища. Еще один остался в Швейцарии, а третий невозвращенец в итоге оказался в Австралии.

Михаил Говтва, как и я, служил в провинции Гардез в нашей десантно-штурмовой бригаде. Третий батальон. У него вышел серьезный конфликт со старослужащими или, проще сказать, «деды» на него наехали, и он решил искать защиты в штабе бригады, который располагался в пятидесяти километрах от батальона. На полпути «духи» его и повязали. Это довольно типичная история для тех лет и той войны. Он из тех, кто вернулся.

Еще одна страница этой печальной саги связана с пленными, которых освободила американка Людмила Торн, основавшая вместе с художником Михаилом Шемякиным специальный комитет по освобождению наших солдат. Ей, судя по разным источникам, удалось вывезти в США и Канаду то ли шестнадцать, то ли восемнадцать человек. А их судьбу у вас получилось проследить?

И разве не наш общий долг выяснить имена погибших героев? И разве могу я забыть о том, что матери все еще ждут своих сыновей?

Источник

Проект «ТАШАКОР» — научно-поисковая экспедиция в Афганистан стал лауреатом премии «Наше Подмосковье»

Лауреатом губернаторской премии «Наше Подмосковье» в категории «Инициатива» стал проект жителя Одинцовского района Рената Шафикова, получивший название «ТАШАКОР», что в переводе с фарси-кабули означает «Спасибо». Проект ставит перед собой сразу несколько глобальных целей — это научно-поисковая экспедиция в Афганистан по поиску пропавших без вести бывших советских военнослужащих, проведение этнографических исследований в племенах калашей, через территорию которых проложен маршрут экспедиции, а также создание документального полнометражного фильма «Ташакор». Об этом рассказал руководитель проекта, участник боевых действий на территориях Республики Афганистан, Таджикистан и Чеченской Республики, майор запаса и профессиональный альпинист Ренат Шафиков.

«Участники экспедиции «ТАШАКОР» — профессионалы высокого класса, большинство из которых являются ветеранами разведки. Для них экспедиция в Афганистан и Пакистан — оправданный риск, обеспеченный их высоким уровнем подготовки. Отмечу, что по пути следования экспедиции велика вероятность установления мест захоронений расстрелянных советских военнослужащих. Анализ ДНК останков поможет обеспечить идентификацию для поиска родственников погибших советских солдат. В процессе экспедиции будет осуществляться профессиональная видеосъемка всех ее событий для создания документального фильма «Ташакор». В свою очередь кадры натуры и колорита Афганистана лягут в основу полнометражного художественного фильма.

Подчеркну, что актуальность экспедиции определяется острыми потребностями общества знать и гордиться своими героями», — рассказал Ренат Шафиков.

Автор проекта также добавил, что задачами экспедиции являются этнографические, фольклорные и культурно-исторические исследования, а также проверка данных о том, что в одном из поселений племён калашей проживает бывший военнослужащий Советской армии, пленённый в период боевых действий в Республике Афганистан в 1979-89 годах. Помимо этого, проект ставит перед собой задачи воспитания толерантности к другим нациям и мировоззрениям благодаря сравнительному изучению духовной культуры и мифологии народов, опираясь на основу мифов и традиций. Ренат Шафиков особо подчеркнул, что этнографические исследования языческих племен калашей, вайгалов и брагуи призваны объединить и сохранить фольклорные и литературные традиции племен. Во время реализации проекта будут собраны ценные и, возможно, ранее неизвестные легенды и сказки, пословицы и поговорки, песни.

Стоит добавить, что проект стартовал в апреле 2018 года. Его аудитория охватывает все возрастные категории, при этом проект является международным.

Источник

Разговорник Афганистана

Дари (фарси-кабули, афганско-персидский язык) — язык афганских таджиков, хазарейцев, чараймаков и некоторых др. этнических групп. Один из двух государственных языков Афганистана. Яхзык распространён главным образом в его северных и центральных провинциях, в Кабуле, а также в Пакистане, Иране. Язык межэтнического общения. Общее число говорящих около 15 млн. чел.

Большинством специалистов рассматривается как местный афганский вариант персидского языка. От иранского варианта персидского дари отличается в основном фонетикой (главным образом вокализмом), также имеются небольшие отличия в лексике и грамматике.

НЕКОТОРЫЕ ПОЛЕЗНЫЕ ФРАЗЫ.

ПРИВЕТСТВИЯ, БЛАГОДАРНОСТИ, ПОЖЕЛАНИЯ.

Пашто (пушту, афганский язык) — один из восточно-иранских языков; наряду с дари, является государственным языком Афганистана. Представлен двумя основными диалектами: северным и южным.

Носители этого языка называются паштуны (пуштуны) и занимают часть территории Афганистана и прилегающую к нему часть северо-западного Пакистана.

На пушту говорит порядка 10-20 миллионов человек.

Источник