Тетка черной масти что значит
Жизнь в тюрьме. «Красная» зона — что это такое и где находятся данные учреждения?
Тюрьма – место, в котором жизнь идет по другим правилам, нежели на свободе. Места заключения призваны исправить человека, совершившего опасные для общества деяния, поэтому правила эти являются очень жесткими. Но во всех ли тюрьмах РФ так? Ответ: нет.
Существуют так называемые «красные зоны» и «черные зоны». В данной статье дается определение, что значат первые, почему тюрьмы так называются, описаны их особенности и отличия от вторых.
Что это такое?
«Красной» считается тюрьма, в которой правит закон. Нет ни малейшего отклонения от государственных документов. Всё как по инструкции. Не редко бывает, что на «красных» зонах зэки сотрудничают с работниками тюрьмы.
В таких изоляторах закон исполняют с дотошностью, что иногда становится тяжелее для арестантов, чем само наказание, т.к. за малейшее непослушание их ждет очень серьезная кара от тюремщиков и прочих представителей тюремного начальства. Администрация ИУ не видит границ своей власти, поэтому не редко в качестве наказаний выступают изоляция в одиночной камере, лишение каких-либо прав (могут лишить прогулки, обеда и пр), а иногда и побои.
Чем отличается от «черной»?
Администрация тюрьмы наводит контакты с одним из авторитетных представителей «тюремной масти» и сотрудничает с ним в решении многих вопросов. Зачастую, заключенные сами выбирают человека, который будет нести ответ перед ними за действия администрации.
Второе различие заключается в условиях жизни в тюрьмах. На «черных», как правило, арестантам выжить проще, не смотря на то, что финансирование таких колоний крайне ограничено. Порядки такого вида тюрем позволяют заключенным очень и очень многое. На «красных» же зонах администрация следит за тем, чтобы в тюрьме было все необходимое: одежда, еда, средства личной гигиены, постельное белье, полотенца и пр. Т.е. уровень жизни на «красных» зонах в разы выше, но в целом жить в таком ИУ тяжелее.
Еще одно отличие состоит в отношении к сотрудничеству с администрацией тюрьмы. Жители «черных» зон не принимают (а то и наказывают) тех, кто идет хоть на какие-то сделки с тюремщиками, если они не согласованы с «мужиками», тогда как на «красных» у зэков просто нет выбора: если сотрудник тюрьмы сказал, что надо работать на него, то приходится, иначе жестокие меры наказания обеспечены.
Главное, чем не похожи эти виды тюрем – порядок. На «красных» зонах не случается забастовок, драк в камерах, преступлений, воровства и насилия, так как эти действия караются законом, а, соответственно, и администрацию тюрьмы не закроет на это глаза и назначит наказание.
На «черных» же это бывает за счет нахождения большой доли власти в руках самих арестантов, но и прекращаются они силами авторитетных зэков.
Слова одного из заключенных, отбывающего наказание на «красной» зоне:
– Здесь абсолютно нельзя достать наркотиков или алкоголь. Я такую зону первый раз вижу. Раньше, где бы не сидел, были люди, способные достать все, что душе угодно. А тут… И, знаете, это хорошо. Сначала многим приходится очень тяжело, зато сколько людей здесь «переломались», спаслись от алкоголизма и наркозависимости. И это очень важно. Это спасает.
Был я на зоне, которая считалась «красной». Но там сотрудники чуть ли не в открытую продавали наркотики. И многие осужденные начали употреблять именно в колонии! Сейчас у меня третья «ходка». И третья зона. Так вот, считаю, все должно быть по закону, а тюрьма должна быть тюрьмой. Как здесь. Да, трудно без многих вещей, но кто виновник этого? Ты сам и виноват. Накосячил – отвечай. Наказание должно быть строгим, иначе это уже не наказание, а курорт режима «все включено».
Как бы то ни было, по словам председателя Союза заключенных России Наталии Черновой, на «красных» зонах не все так радужно. Финансирование есть, но идет оно далеко не на нужны заключенных, т.к. общая картина колоний ужасна. В своем интервью для Deutsche Welle Наталия говорит:
«Я ничего не имею против самой буквы закона, но дело в том, что Федеральная Служба Исполнения Наказания хочет, чтобы заключенные выполняли точно все свои обязанности, притом, что сам ФСИН свои обязанности по отношению к заключенным не выполняет. То есть, да, можно ходить строем, вступать в разные секции, заниматься всем этим сизифовым трудом, которым занимаются заключенные на зонах.
Но невозможно вот это все делать и так жить, если при этом ты живешь в холодном, неотапливаемом бараке с текущей крышей, который тридцать лет не ремонтировался. И при этом тебя на завтрак, обед и ужин кормят голой сечкой. Если к тебе не допускают передачи, если у тебя отнимают всю вольную одежду, а на ту казенную, которую выдают, смотреть на самом деле жалко и страшно.» На «черных» же зонах, по ее словам, администрация тюрьмы закрывает глаза на некоторые вещи, чтобы позволить арестантам выжить.
Видеообзор отличий черной тюрьмы от красной:
Что означает понятие «масти заключенных»?
Во времена СССР в тюрьмах существовали сословия («масти») заключенных. Некоторые из них существуют и по сей день.
Кто же такие «черные», «серые» и «красные» арестанты:
Где лучше?
По словам многих заключенных – на красных зонах намного сложнее. Вы уже могли сами убедиться в этом, если читали отличия и особенности выше. Суть же одна – слепое следование и повиновение системе, с учетом наказания в виде карцеров и ШИЗО, которые применяются в соответствии с законом – сломают любого. Лучше попасть на черную.
Где находятся тюрьмы в РФ, в которых «правит закон»?
Одной из самых известных «красных» зон является колония в г. Белгород, где в начале двухтысячных власть администрации ИУ перешла все границы:
Более подробно о пытках, издевательстве и насилии в женских тюрьмах читайте тут, а более подробно о самых страшных тюрьмах РФ мы писали в этом материале.
Самой «красной» зоной считается исправительно-трудовая колония №13 в г. Энгельс. Помимо того, что там требуется беспрекословное подчинение указаниям администрации, жизнь заключенных весьма достойна. Еще в самом начале истории этого исправительного учреждения, колония отстроила здания разного назначения: прачечные, мастерские, бани, школа рабочей молодежи и профессионально-техническое училище №189. Таким образом, заключенные жили достаточно хорошо, за что с них требовали жить по правилам.
Красные, чёрные, зелёные: Какие касты заключённых есть в российских колониях и чем они различаются
ИК-14 под Амурском, где произошла жестокая резня, считалась «чёрной» зоной. В подобных местах за порядком смотрят блатные. Лайф выяснил, какие ещё касты процветают в лагерях.
Коллаж © LIFE. Фото © vk.com/Артем Ефин, Shutterstock
По оперативным данным, причиной недавней массовой драки в ИК-14 Амурска стало возможное сотрудничество местного положенца Сергея Муравьёва (Муравей) — ставленника от криминального мира — с администрацией. Блатные решили, что это попытка сделать зону «красной», что заметно бы осложнило их жизнь. Когда информация дошла до криминальных авторитетов из Комсомольска-на-Амуре, они якобы и приговорили Муравья к смерти. В колонии случилась жестокая драка между «красными» и «чёрными», во время которой и были убиты Муравей и его правая рука.
Источник Лайфа в правоохранительных органах рассказал, что российские зоны неформально делятся на «красные» и «чёрные», хотя последних становится заметно меньше. Окрас указывает на то, кто контролирует закон и порядок в лагере. По словам источника, в 90-е и нулевые годы были ещё так называемые махновские колонии — прав был тот, кто сильнее. Они славились своим беспределом.
Фото © ТАСС / Юрий Тутов
На «чёрных» зонах, к которым неформально относят и ИК-14 Амурска, за порядком следят так называемые блатные. Они руководствуются криминальной идеологией и распоряжениями воров в законе, которые ставят в тюрьмах и лагерях своих представителей — «смотрящих» и «положенцев». Они собирают деньги в общак и следят, чтобы у сидельцев в штрафных изоляторах и бараках усиленного режима всегда были сигареты и чай.
Администрация подобных колоний обычно смотрит на «чёрных» сквозь пальцы. Во-первых, блатные сами обеспечивают порядок в лагере, во-вторых, могут привлечь средства и в саму колонию. Часто блатные на общаковские деньги делают в лагере ремонт или заправляют автотранспорт. Не редкость для «чёрной» зоны и коррупция в администрации. Считается, что в таких лагерях зэкам жить легче — там всегда можно достать наркотики, алкоголь и средства связи.
В настоящее время ФСИН ведёт системную работу, чтобы искоренить в исправительных учреждениях «воровской ход» — жизнь колонии по воровским «законам». Таких лагерей становится всё меньше и меньше. После появления в Уголовном кодексе новой антиворовской статьи и запрета на криминальное движение А.У.Е.* жизнь блатных заметно осложнилась. Собирать деньги в общак и ставить «смотрящих» и «положенцев» теперь чревато для воров в законе тюремным сроком. По словам источника Лайфа, если десять лет назад «чёрных» зон было в стране много, то теперь их можно пересчитать по пальцам одной руки. Да и их век будет короток.
Фото © ТАСС / Юрий Тутов
На «красных» зонах за порядком следят осуждённые, открыто сотрудничающие с администрацией исправительного учреждения. У них свой интерес — получить какие-либо поблажки по режиму, выйти из колонии по УДО и с хорошей характеристикой. Зэки из криминального мира называют их ещё «шерстяными», «козлами» и «вязаными». Раньше это была одна из самых презираемых каст в заключении, но, поскольку теперь в России «красных» лагерей большинство, отношение к активистам изменилось. «Козлами» в старом смысле сейчас считаются только зэки, встречающие этапы и выбивающие из осуждённых явки с повинной, а также грабящие их и избивающие.
У «красных» зон есть ещё одна функция — там «ломают» приверженцев воровских традиций. Зачастую активисты c неформального одобрения администрации колоний регулярно жестоко избивают представителей «чёрных» и издеваются над ними. Таким образом они их воспитывают и зарабатывают себе бонусы для УДО. Были случаи, когда, устав от беспредела «активистов», колонии поднимались на бунты. Есть колонии, в которых осуждённых сразу делают активистами ещё во время карантина, принуждая к этому шантажом, угрозами и побоями. Запуганные зэки сами пишут заявления о вступлении в секцию правопорядка, становясь завхозами, библиотекарями и дневальными. После такого заявления путь в криминальную субкультуру им закрыт.
Впрочем, в криминальном мире к таким случаям вынужденного сотрудничества относятся с пониманием. Даже для авторитета сегодня не зазорно занять должность в колонии, чтобы иметь возможность освободиться по УДО.
Что касается основного состава «красных» и «чёрных» колоний, то это так называемые мужики — осуждённые, которые занимают нейтральную позицию — не сотрудничают с администрацией, не живут по блатным понятиям, не отказываются от работы. Их интерес простой — отсидеть своё и выйти на свободу.
Фото © ТАСС / Сергей Николаев
Председатель центрального штаба по координационным вопросам ОНК Ольга Дружинина рассказала Лайфу, что сегодня администрация ФСИН прилагает большие усилия, чтобы избежать разделения на «красные», «чёрные» и «зелёные» лагеря.
По словам Дружининой, для предотвращения деления колоний на «красные» и «чёрные», а также для плодотворной борьбы с «зелёными» необходимо, чтобы ФСИН более плотно взаимодействовала как с религиозными организациями, так и с общественными наблюдательными комиссиями.
* Организация запрещена на территории Российской Федерации.
Масть
Масть — это общественнообразующий принцип, укорененный в понятиях.
В пацанском мире кастовость является основой социального баланса. Поэтому и по сию пору в районах, удаленных от центра ровно настолько, насколько велико бесстрашие идущего, можно услышать в свой адрес:
Это такой побудительный интеррогатив, взывающий к социальному самоопределению собеседника.
В самом широком смысле, масть — это каста. В пацанском обществе, суровом и жестоком, социальная принадлежность является определяющим фактором существования индивида. Социальный контраст — базовый принцип, заложенный в основание пацанской картины мира. Социум, согласно этому принципу, построен из разрозненных групп, различия между коими настолько велики, что практически исключают всякую ассимиляцию.
Ранжирование по мастям повелось известно откуда — с зоны. В воровской жизни, равно как и жаргоне, понятие масти занимает одну из ключевых позиций. Так именуют и криминальное сообщество — братву (также цветная масть), и общность воров одного профиля, и саму воровскую специальность. Масть — это также универсальный термин для обозначения воровской судьбы, удачи, фатуума, фарта — вспомните давно вошедший в гражданский обиход глагол подмастить. Держать масть — значит верховодить в воровском сообществе, следить за поддержанием порядка и исполнением пацанских законов, судить по справедливости.
Высшая масть в преступном мире — черная. К ней принадлежат авторитеты. Не случайно эмблемами высшего эшелона воровской власти служат трефовый или пиковый туз или черный же кот — символы, которые нередко накалывают себе воры в законе.
На крытой авторитеты или правильные пацаны стараются выражать свою принадлежность к высшей касте и средствами гардероба, всеми правдами и неправдами перекрашивая стандартную синюю арестантскую робу в черный цвет.
Ступенью ниже черной масти располагается масть синяя — мужики. Это трудяги. В отличие от правильных пацанов они гнут спину на производстве и носят обычную синюю робу.
В самом низу преступной иерархии находятся чушки. Часто это люди слабохарактерные и безвольные, или же чересчур интеллигентные и неспособные постоять за себя. Они носят серые обноски, поэтому их еще называют серой мастью.
Некоторые классификаторы выделяют в отдельную масть так называемых козлов. Козлы или красные — это заключенные, активно сотрудничающие с администрацией колонии и докладывающие обо всех и вся гражданину начальнику или куму. Иными словами, ссучившиеся. Козлы выделились в самостоятельную прослойку в 60-70-х годах прошлого века, ранее же козлами величали тех же петухов. Иерархически красные занимают место между синими и серыми, однако существуют тюрьмы, власть в которых полностью сосредоточена в руках козлов. В нормальных же обществах (где масть держат правильные пацаны) слово козел является табу, его запрещено произносить вслух.
А еще есть шерстяные — обыкновенные шестерки, выдающие себя за авторитетов безо всяких на то оснований. Они тоже не в особом почете у честной братвы и способны сбить с толку лишь простака.
Но тюрьма тюрьмой, а улица — улицей.
Какие, казалось могут быть красные, серые и синие в нормальном гражданском обществе? Тем более странно и нелепо вопрос Ты какой масти?
звучит в ваш адрес из уст абитуриента ПТУ, едва достигшего половой зрелости.
А все дело в ней, в легенде.
Она есть у каждого уважающего себя пацана. Потому как одного самоуважения мало, и всеобщий респект надобно заслужить. Чем же его заслужить, как не красивой историей? Тем паче, если ростом мал и в плечах не широк. История эта красива и несбыточна, как мечта идиота, в этом ее трагизм и романтика.
Это потом вы сообразите, что нигде бедолага не сидел (в лучшем случае в обезьяннике за пьянку), а сейчас ему важно не дать вам опомниться и внушить вам такой комплекс вины, коего хватит и на сигареты, и на шмаль, и на пивдос, и, если повезет, на пацанский общак. Поэтому и обращен к вам этот нелепый вопрос, наставлен на вас прямо как дуло пистолета:
— Слышь, брателло, ты какой масти?
Сложно сказать, как правильно следует на него отвечать. Ведь вопрос этот, будучи заданным на улице с бухты-барахты, не несет в себе ничего кроме оскорбления. Поэтому реально сильный и дерзкий соперник (в качестве мягкого варианта отпора) скажет:
— Ты с кого ваще спрашиваешь? Ты в натуре рамсы попутал, конь! (Более жестким вариантом отпора будет незамедлительный хук в пятак).
В подобных ситуациях важно действовать быстро и без оглядки. Ведь каждое вымолвленное слово может дать противнику фору и в итоге сыграть против вас. Не пытайтесь быть остроумными, у пацана чувство юмора атрофировано.
— Ты какой масти?
— Погоди, щас отмоюсь — скажу.
— Опа, да ты чо, чушок, что ли? Ну ты, в натуре, снимай тапки.
Но это все детский сад. Потому и вопросы про масть — прерогатива старшеклассников уездных школ.
Для настоящего жигана, у которого за плечами реальный опыт и годы проведенные в застенках, а в кармане — колода крапленых карт, обуть вас не составит труда. Он не станет интересоваться насчет вашей масти.
Для него существует одна масть — лох.
И согласиться или не согласиться с этим — ваш выбор.
Значение слова масть
Словарь Ушакова
масть, масти, мн. масти, мастей, жен.
1. Цвет шерсти у животных (преим. у лошадей). Гнедая масть. Рысак чистой вороной масти. Подобрать тройку под масть. Выездная пара серой масти.
2. Один из четырех разрядов, на которые делится колода игральных карт по цвету и форме очков. Червонная, бубновая, трефовая, пиковая масть. Ходить в масть (отвечать на ход партнера картой той же масти).
Энциклопедия моды и одежды
цвет шерсти животных.
(Терминологический словарь одежды. Орленко Л.В., 1996)
Фразеологический словарь русского языка
Фразеологический словарь (Волкова)
► Болтуны нам здесь не к масти.
► Сумел попасть в масть на новом месте.
Библейский Словарь к русской канонической Библии
Карточная терминология и жаргон XIX века. Словарь
► Зафиксировано в словаре церковно-славянского и русского языка [СЦРЯ II: 290].
◊ Длинная масть. Большой ряд карт одной масти.
◘ Длинные масти следует удерживать, чтобы с помощью прикупки можно было бы составить из них игру. М. Шевляковский. Коммерческие игры, 1896.
♦ Играть (идти, ходить) в масть. Играть картой масти, которая есть у партнёра.
◘ Какое ты имеешь полное право ходить в чужую масть? А.П.Чехов. Иванов, 1897. Козырная масть. Масть, имеющая преимущество перед другими мастями.
♦ Короткая масть. Небольшое число карт одной масти.
◘ При распасовке сносить лучше всего на требуемую масть, которой на руках не имеется, старшую карту короткой масти, а длинные масти с большими фигурами и без того отыграются. М. Шевляковский. Коммерческие игры, 1896.
♦ Прикозырная масть. Масть, которая есть на руках при козырях.
► Зафиксировано у Даля [Даль III: 419].
♦ Пятая масть в картах. Кулак.
► Зафиксировано у Даля [Даль III: 553].
♦ Разнести масть. Ошибочно снести карту, вследствие чего потерять взятку.
► Зафиксировано у Даля [Даль IV: 39]. ♦ Ни козырей, ни мастей, нечем масти убить.
Словарь Ожегова
МАСТЬ, и, мн. и, ей, ж.
1. Цвет шерсти животного. Лошадь гнедой масти.
2. Часть колоды игральных карт, отличающаяся по цвету и форме очков. Бубновая м.
• Всех мастей (неодобр.) о ком-чёмн., представляющем собой совокупность различных направлений, взглядов. Жулики всех мастей.
Словарь Ефремовой
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
— сочетание окраски наружного волосяного покрова животных. Заслуживает большого внимания, потому что часто М. принадлежит к наиболее характерным признакам известных пород и потому облегчает их определение и испытание их чистокровности. В настоящее время этим признаком охотно пользуются в зоотехнии, но все-таки не придают ему особенно широкого значения, быть может, потому, что слишком увлекались им в прежнее время. Все-таки среди массы неясных представлений, имевших место в прежнее, древнее время, можно встретить и такие, которые подтверждены новейшими исследованиями. Белый цвет, считаемый во все века эмблемой нежности и чистоты, был обязательной М. животных, посвящаемых божеству. Если исключить черного священного для египтян Аписа, то увидим, что у всех народов достойными обожания считались только животные, окрашенные в белый цвет, как то — белый библейский голубь, белый голубь Магомета, белый конь у германцев, белый индийский слон, белый конь под Георгием Победоносцем у русских. Сопоставление таких фактов наводит на мысль, что не только символика белого цвета имела значение при выборе животного, а и некоторые присущие этому цвету другие качества, именно нежность и большая культурность. Уже римляне знали, что белоокрашенные животные не только оказываются более нежными, но и признавали целую градацию усиливающейся конституции, в зависимости от разных мастей. То же подтверждают и новые исследования [В. Хлюдзинский, А. В. Н. 1889 г. т. I.], указывающие вместе с тем на массу примеров совпадения белой окраски животных с высокой культурностью. Так, по отношению к крупному рогатому скоту известно, что наиболее высококультурные породы имеют или целиком белую рубашку (белые шортгорны и шаролезский скот), или в их М. белый цвет преобладает, или развит в значительной степени (герефордская, голландская, айрширская, симментальская породы). Зависимость между М. и натурой животного наиболее исследована у крупного рогатого скота. По географическому распространению, современные породы крупного рогатого скота делятся на две группы: на скот низменный и скот горный. Первый обитает на низких равнинах, где встречает всегда сочную, иногда даже роскошную растительность; второй разводится по горам или сухим возвышенным странам и потому питается более сухой травой. Скот низменный имеет окраску чаще всего пеструю, скот горный почти всегда одномастен. В Англии пестрые породы дургамская, герефордская, айрширская, джерсейская, гернсейская водятся в низменностях или межгорных долинах, одноцветный же скот разных М. в горах Валлиса и Шотландии. Во Франции низкое побережье Ла-Манша занимают пестрые нормандская, бретонская, ожеронская, арденская, булонская и др. породы, а лимузенская, гаронская, гасконская, салернская и обракская — горные и возвышенные департаменты южной и юго-вост. Франции. Вся почти. Голландия и Ганновер, зап. прибрежья Шлезвиг-Голштинии, представляют низменность и обитаемы пестрыми голландской, остфрисландской, ганноверскою, ольденбурской, вильстермаршской породами; встречающиеся здесь более возвышенные песчаные гесты, именно в Шлезвиг-Голштинии — заняты красным ангельнским и тондерским скотом. Скот швейцарских долин — пестрый, скот Швейцарских Альп — одномастен. Даже отродья одной и той же породы, живущей на горах — одномастны, в долинах пестры. В России вся сев.-зап. и средняя часть, изобилующая низменными лугами, занята пестрыми отродьями деревенского низменного скота. Весь же южный и частью юго-вост. край, где расстилается сухая степь с сухой и скудной, по большей части, травой — заняты одноцветным скотом серой степной породы.
Так как конституция животных, а следовательно, и физиологические особенности, и в том числе и продуктивность животных, тесно связаны с местом обитания и флорой данного района, то можно предположить, что и между продуктивностью и М. должна существовать некоторая зависимость. В некоторых из пород рогатого скота, которые принято считать молочными, развита молочность особенно сильно. В этом ряду будут преобладать пестрые породы низменного типа, а из горных лишь те, у которых или подмечается наклонность к пестроте (альгауская), или играет в рубашке большую роль белое поле. Не менее характерен тот факт, что наибольшей молочностью обладают те пестрые породы в рубашке, которые представляют сочетание черной окраски с белой; из низменных пород сюда нужно причислить некоторые отродья голландской, остфрисландской, ганноверской и ольденбургской; из горных фрейбурская и альгауская. Совершенно иное получается, если мы выпишем породы исключительно рабочие, к которым принадлежат: красная девонская в Англии, желтовато-серый скот разных пород во Франции, бурый в Швейцарии, серый степной, красный литовский и т. д. Получается, как видно, целый ряд пород совершенно одноцветных, и притом преимущественно серых или красных, но не черных. Даже и в тех породах, в которых рубашка разнообразна, например симментальской, и здесь лучшим рабочим считается одноцветный красный скот. Мясной скот принадлежит к породам красно-пестрым: таковы шортгорны, герефорды, отчасти айрширы в Англии, нормандская во Франции, вильстермаршская, тондерская в Голштинии, пестрое симментальское отродье в Швейцарии. Среди русского мясного скота — серого степного и красно-пестрого, по преимуществу киргизского и калмыцкого — обе последние породы по мясности занимают первое место. Исключение представляют красный ангельнский и фландрский среди молочного, черный галловейский и белый шаролезский среди мясного скота. Зависимость между М. и натурой животного можно проследить и дальше. Среди многочисленных пород крупного рогатого скота есть породы очень древние и с сильно развитой наследственной передачей морфологических и физиологических свойств. К ним прежде всего нужно причислить породы первобытные, образовавшиеся естественным подбором, как то: серый степной скот, серый горный и белый скот парков. Древность степного скота доказывается свидетельством различных авторов за две тысячи лет до современной эпохи; поразительное сходство черепа горного скота с Bos Brachyceros, который существовал еще в доисторическую эпоху на месте родины швейцарских одноцветных пород, не оставляет сомнения, что эта порода произошла от Bos Brachyceros, a стало быть — тоже очень древняя. То же самое нужно сказать и о белом скоте парков, который произошел от Bos primigenius. Все эти наиболее древние и наиболее константные породы одномастны. Противоположность им составляют породы молодые, напр. герефордская, айрширская, шортгорны и др. образовавшиеся в прошлое или даже нынешнее столетие; у всех их М. пестрая. М. овец имеет большое влияние на ценность животного, так как от цвета зависит цена производимой шерсти, и естественно, окрашенный волос оплачивается ниже вследствие своей меньшей пригодности к разнообразным фабричным целям. Между М. и натурой животного у лошадей не замечается особенной зависимости; известны только наблюдения, что бело-пестрые или одномастные лошади с белыми отметинами, в особенности на ногах, более нежны и впечатлительны к заболеваниям. Эти наблюдения, впрочем, справедливы и относительно других домашних животных, т. е. крупного рогатого скота, овец и свиней. Лошади различных назначений, как ломовые, сельскохозяйственные, бывают одинаковых М. Даже относительно лошадей спорта, на которых обращено теперь большое внимание, а на их разведение, уход и содержание тратятся большие средства, М. не имеет существенного значения, но в прежнее время с большим интересом трактовали об этом вопросе, так что создался целый лексикон особых выражений, определяющих бесконечное число оттенков М. лошадей.
Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир
ж. (также мастика) цвет, краска, шерсть (по цвету), особ. о лошадях; о рогатом скоте говорят щерь, о собаках рубашка. Шерсть одна, так масть не та, шуточн.
Большая Советская Энциклопедия
животных, окраска, определяемая пигментацией кожи и кожных покровов (кроющего волоса, шерсти, щетины). Окраска диких животных имеет приспособительный характер и в пределах одного вида обычно одинакова, с очень небольшими индивидуальными отклонениями, поэтому термин «М.» по отношению к диким животным не употребляется. У домашних животных приспособительный характер М. в основном потерял своё значение. Многие породы сельскохозяйственных животных (например, мериносовые и романовские овцы, крупная белая порода свиней и другие) имеют определённую, довольно стандартную М., так как в процессе длительной племенной работы проводили отбор и подбор животных по этой М. У таких пород М. ≈ существенный признак в определении чистопородности. М. имеет хозяйственное значение в смушковом и тонкорунном овцеводстве, кролиководстве и звероводстве, так как наряду с другими признаками определяет ценность смушка, меха, шерсти. Наибольшим разнообразием отличаются М. лошадей, носящие зачастую специфические названия, отличные от названия цвета окраски. Например, чёрный волосяной покров ≈ вороная М.; коричневый корпус при чёрной окраске ног, гривы и хвоста ≈ гнедая; песочно-жёлтый корпус при тёмной окраске ног, гривы и хвоста ≈ буланая; чёрное туловище, голова и ноги, рыжие подпалины на конце морды, вокруг глаз, под брюхом ≈ караковая; по белому корпусу чёрные или коричневые пятна или по тёмному белые пятна ≈ чубарая и т. п. У жеребят при рождении, как правило, более тёмные оттенки М. У лошадей всех М. могут встречаться небольшие отметины на голове и ногах. Умение точно распознавать и описывать М. важно при составлении зоотехнических документов на животных.
Лит.: Книга о лошади, под редакцией С. М. Буденного, т. 1, М., 1952.