Трава мурава что это за растение фото
Трава мурава что это за растение фото
Слова «Трава» и «Мурава» происходят от одной основы. И они есть слова одного извода.
Исходно по-русски слово «Трава» означает Лист, а слово «Морава», или «Мурава», означает часть Листа. Лист-Трава состоит из Листочков-Муравы. Мурава – это Мелкие Листочки, поэтому Мурава мягче Травы.
В Ясне Листья-Трава соответствуют Созвездию Дева, а Листочки-Мурава соответствуют созвездию Лев, которое по-русски называется Созвездие Кота.
. Правда, науковцы-лингвисты говорят, что Мурава – это какая-то особая Трава, что она ещё зеленее, чем простая Трава, что она особенно сочна, и что она зелена как-то по-особенному, с блеском.
От слова «Мурава», или «Морова», происходит русское слово «Муравей».
Насекомое Муравей похож на Лист, у которого Листочки-Муравки в единый Лист не срослись. И правильное слово «Моровей» из-за похожести на слово «Мурава» в произношении «испортилось» в слово «Муравей».
Хотя здесь тоже лингвисты говорят нам, что Трава-Мурава и Муравей не имеют друг к другу отношения.
В Ясне Насекомых Муравьи стоят там же, где стоит Мурава – на Полке Льва. То есть и Трава-Мурава, и Муравьи соответствуют Созвездию Льва.
. Ещё Марка. Слово «Морить» тоже происходит от слова «Мурава». Означает слово «Морить» – давать Отраву, приготовленную из Травы. Морить – это Травить.
Травы бывают четырёх основных видов. И все виды Трав состоят в Ясне в Кресте Трав (2-5-8-11).
. Первые Травы (2-я полочка) – Травы, из которых делают Зелья Взбадривающие и Веселящие.
Эти Травы соответствуют Созвездию Рыбы и Месяцу Березню, то есть Марту.
. Вторые Травы (5-я полочка) – Травы Величальные, из которых делали венки для царей и для победителей. Из них делали украшения для различных торжеств. Вместе с тем эти Травы употребляли в пищу. Их использовали для придания блюдам изысканных вкусов, а также для украшения этих блюд.
Эти Травы соответствуют Созвездию Близнецы и Месяцу Травеню, то есть Июню.
. Третьи Травы (8-я полочка) – Травы Успокаивающие и Лечебные. Из них делали мази, порошки и настойки – различные снадобья для лечения всяких ран и для лечения от различных недугов.
Эти Травы соответствуют Созвездию Дева и Месяцу Вересню, то есть Сентябрю.
. И четвёртые Травы (11-я полочка) – Поминальные Травы для изготовления траурных венков и для украшения Траурных Церемоний. Здесь же и Травы, которые использовали отравители. Они из особых Трав изготовляли отравляющие вещества, которыми Морили-Травили всех тех, кто им не нравился.
Эти Травы соответствуют Созвездию Стрелец и Месяцу Груденю, то есть Декабрю.
. А какое отношение к Траве-Мураве имеет слово «Здоровье»?
Все слова в прошлом состояли из двух или из трёх одинаковых по структуре слогов. И самой последней буквой слога была буква, которая в зависимости от различных обстоятельств могла читаться как буква М, как буква Т, как состав букв НД, или как состав букв ЗД.
В виде состава букв ЗД эта буква читается во многих русских словах: «Гвоздь», «Звезда», «Здание», «Воздух», «Везде», «Здесь», «Дрозд», «Узда», «Суздаль».
И если в слове «Морава» начальную букву читать не как М, не как Т, а как состав букв ЗД, то слово «Морава» превращается в слово «Здорова» или при другом чтении – в слово «Здрава».
Вот от слов «Здорова», «Здрава» и происходит слово «Здоровье».
Здорова – так называются Травы, соответствующие Созвездию Близнецы и Месяцу Травеню, то есть Июню. То есть Здоровой называются Травы, которые добавляли в еду для вкуса. Они помогали разным блюдам стать полезной и здоровой пищей.
ОСТАВАЙТЕСЬ НА СВЯЗИ
© 2015–2021. «ЯСНА-ЦЕНТР» All rights reserved. Все права защищены.
Горца птичьего трава Беласептика : инструкция по применению
Инструкция
основные физико-химические свойства: кусочки стеблей, листьев и цветков различной формы, проходящие сквозь сито с номинальным размером отверстия 5600 мкм. Цвет серовато-зеленый. Запах слабый.
Трава горца птичьего содержит флавоноиды: авикулярин, кверцетин, кемпферол, гиперозид, мирицетин, лютеолин, кверцитрин и др.; кумарины, дубильные вещества, аскорбиновую кислоту, соединения кремниевой кислоты, фенол-карбоновые кислоты: кофейная, галловая, хлорогеновая; следы эфирного масла.
Состав
Горца птичьего трава, 100,0 г.
Фармакотерапевтическая группа
Лекарственное средство, способствующее растворению мочевых конкрементов.
Настой травы горца птичьего повышает диурез, выводит с мочой избыток ионов натрия и хлора, способствует отхождению конкрементов при мочекаменной болезни, повышает свертываемость крови, усиливает сократительную активность матки. Дубильные вещества, содержащиеся в траве горца птичьего, оказывают противовоспалительное и вяжущее действие.
Показания к применению
В комплексной терапии мочекаменной болезни.
Способ применения и дозы
15 г (3 столовые ложки) измельченной травы помещают в эмалированную посуду, заливают 200 мл (1 стакан) воды комнатной температуры, закрывают крышкой и нагревают в кипящей воде (водяной бане) 15 минут, охлаждают при комнатной температуре 45 минут и процеживают. Оставшееся сырье отжимают. Объем полученного настоя доводят кипяченой водой до 200 мл.
Взрослые принимают в теплом виде по 1/3 стакана 3 раза в день за 20-40 минут до еды. Перед употреблением настой рекомендуется взбалтывать. Длительность курса лечения определяется врачом с учетом особенностей заболевания, достигнутого эффекта и переносимости лекарственного средства.
Побочное действие
Аллергические реакции. Повышение свертываемости крови. Почечная колика.
В случае возникновения побочных реакций, в том числе не указанных в данной инструкции, следует прекратить применение лекарственного средства и обратиться к врачу.
Противопоказания
Гиперчувствительность, беременность, период лактации, детский возраст до 18 лет, острые воспалительные процессы почек и мочевого пузыря, наличие в мочевых путях конкрементов более 6 мм, повышенная свертываемость крови.
Передозировка
Взаимодействие с другими лекарственными средствами
Не следует принимать одновременно с антикоагулянтными средствами.
Применение во время беременности и кормления грудью
Лекарственное средство повышает сократительную активность матки и противопоказано для применения во время беременности. В связи с отсутствием достаточных данных принимать во время лактации не рекомендовано.
Применение у детей
Применение у детей и подростков в возрасте до 18 лет не рекомендовано из-за отсутствия достаточных данных.
Влияние на способность управления автомобилем и работу с движущимися механизмами
Меры предосторожности
Рекомендуется принимать настой через соломинку, чтобы предотвратить попадание его на зубы (возможно растворение эмали и повреждение зубов). С осторожностью следует назначать пациентам с перенесенным ранее тромбофлебитом и эндартериитом.
Если во время применения лекарственного средства происходит ухудшение состояния, необходимо прекратить применение настоя и обратиться к врачу.
Условия хранения
Хранить в защищенном от влаги и света месте при температуре от 15 °C до 25 °C.
Условия отпуска из аптек
Срок годности
Не применять по истечении срока годности, указанного на упаковке!
Упаковка
В пакеты бумажные по 100,0 г. По одному пакету бумажному вместе с листком-вкладышем помещают в пачки из картона.
ЗАО «БелАсептика», Республика Беларусь, Минский райой, деревня Цнянка, военный городок 137«А», административное здание ЗАО «БелАсептика», комната 7. Тел. (017) 500 33 11, тел./факс (017) 500 33 46.
Горца птичьего (Спорыша) трава (Polygoni avicularis herba) инструкция по применению
Владелец регистрационного удостоверения:
Лекарственная форма
Форма выпуска, упаковка и состав препарата Горца птичьего (Спорыша) трава
Фармакологическое действие
Настой горца птичьего (спорыша) травы препятствует образованию мочевых камней (уратов). Оказывает диуретическое, противовоспалительное, гемостатическое, умеренное антимикробное действие, повышает сократительную активность матки.
Показания препарата Горца птичьего (Спорыша) трава
Мочекаменная болезнь (в качестве средства, способствующего отхождению мелких конкрементов).
Режим дозирования
2 фильтр-пакета (3 г) помещают в стеклянную или эмалированную посуду, заливают 100 мл (1/2 стакана) кипятка, накрывают крышкой и настаивают в течение 15 мин, фильтр-пакеты отжимают. Объем полученного настоя доводят кипяченой водой до 100 мл.
Побочное действие
Возможны аллергические реакции, почечная колика, повышение свертываемости крови.
Противопоказания к применению
Повышенная чувствительность к препарату, повышенная свертываемость крови, беременность, период грудного вскармливания, детский возраст до 12 лет. Наличие в мочевыводящих путях камней размером более 6 мм.
С осторожностью: тромбофлебит в анамнезе.
Применение при беременности и кормлении грудью
Применение у детей
Особые указания
Настой травы не влияет на управление транспортными средствами и занятие потенциально опасными видами деятельности, требующими повышенной концентрации внимания и быстроты психомоторных реакций.
Передозировка
До настоящего времени сведений о случаях передозировки не поступало.
Условия хранения препарата Горца птичьего (Спорыша) трава
Студия флористики и декора «Трава-Мурава»
Мы работаем с 2016 года и постоянно развиваемся и совершенствуемся. В багаже наших знаний курсы каллиграфии, компьютерной визуализации, флористики, художественного окрашивания различных материалов.
Показать полностью.
Входим в четверку лучших декораторов Юга России по версии Wedding Awards 2020. Наши работы в 2017 и 2018 году публиковал главный свадебный блог России WeddyWood. А на сайте для невест Горько.ру мы заняли 1 место среди свадебных декораторов Волгограда.
Наша команда ориентируется на европейские тренды и любит реализовывать интересные и необычные проекты. Мы любим и умеем работать с живыми цветами, ведем предельно прозрачный расчет стоимости нашей работы и всегда готовы помочь советом в подготовке к свадьбе.
Если вам близко то, что мы делаем, будем рады видеть вас среди наших пар. Мы сделаем все, чтобы создать особую, неповторимую и незабываемую атмосферу свадебного дня для вас и ваших гостей.
Студия флористики и декора «Трава-Мурава» запись закреплена
Event-агентство «Перцы»
Очень красивая, нежная и трогательная свадебная церемония
120 гостей
4 метра высота арки для церемонии
36 часов на монтаж декора
Показать полностью.
32 сотрудника
5 грузовых авто для декора и мебели
120 эксклюзивных стульев от hCatering • Кейтеринг • Волгоград
2 кавер группы (Волгоград и Москва)
7 часов нонстоп детской анимации
На организацию свадьбы у нас было 4 месяца и мы с легкостью справились с поставленными задачами.
Поскольку, мы были ограничены в пространстве, было принято решение отказаться от места молодых и сделать сцену главной точкой свадебного торжества.
Свадебная церемония располагалась на понтоне с видом на Ахтубу. Арка представляла собой многослойность разноуровневых конструкций, при этом сохранялась легкость и воздушность.
Гостей встречал фуршет выдержанный в стилистике свадьбы сопровождающийся саксофоном и прекрасным вокалом, а также недалеко от welcome зоны располагалась lounge зона, где гости могли пообщаться друг с другом или заполнить книгу пожеланий для молодоженов.
Трава мурава что это за растение фото
ТРАВА-МУРАВА. Сказ и величание
Впервые опубликовано: Трава-мурава. Сказ и величание. Берлин, изд. С. Ефрон, 1922. 192 с.
Автографы: Беловой автограф («Примечания») — Собр. Резниковых; Беловой автограф (карта Царьграда, копия рукой Ремизова из книги «Путешествие
новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце 12-го столетия. С предисловием и примечаниями П. Савваитова. Издание археографической комиссии. СПб., 1872. Стб. 175—176). — ГЛМ. Ф. 19. ОФ. 3482.
Печатается по изданию 1922 г. с исправлением опечаток.
Сборник состоит из 19 текстов: «Святая Великая Божия Церковь София Премудрость, Присносущное Слово», «Имя и страж», «Литеры пророчественные», «Лей иконописец», «Отрок Финогенов», «Мария Египетская», «Милый братец», «Авраам», «Царь Соломон», «Аполлон Тирский», «Царь Аггей», «Дар рыси», «Царица Майдона», «Город обреченный», «Три брата», «Дела человеческие», «Последний царь», «Царство ангелов», «На земле мир». Впоследствии повесть «Царь Соломон» вошла в книгу «Круг счастия. Книга о царе Соломоне» и в настоящем издании публикуется в ее составе. Часть научных материалов для комментария к следующим текстам: «Мария Египетская», «Милый братец», «Авраам», «Царь Аггей», «Дар рыси», «Царство ангелов», «На земле мир», были любезно предоставлены Е. Д. Конусовой, за что приносим ей нашу благодарность.
«Трава-мурава» создавалась в годы первой мировой войны и февральской революции и содержит аллюзии на исторические события этих лет. В дарственной надписи на экземпляре «Травы-муравы», принадлежавшем С. П. Ремизовой, Ремизов вспоминал, что книга писалась «в самый кипень и неизвестность, дай думал, допишу строчку, потом к окну подойду, это 23—27.II.1917 г. вся революция ведь прошла под окном (для меня) и вся книга овеяна Россией» (Каталог. С. 23). Тема страдания, сквозная для творчества Ремизова, звучит в сборнике особенно сильно. Мир построен на крови, наполнен страданиями, и через них необходимо пройти, «оттрудить свой грех», чтобы очиститься. Молитвами Богородицы, святых праведников и каждого человека прощен будет мир.
По неустановленным причинам Ремизов не смог опубликовать свои комментарии и примечания к книге. Сохранился его автограф — наборная рукопись «Примечаний» с корректорской правкой. В настоящем издании публикуем данный текст в конце книги согласно авторскому замыслу.
СВЯТЕЙШАЯ ВЕЛИКАЯ БОЖИЯ ЦЕРКОВЬ СОФИЯ ПРЕМУДРОСТЬ, ПРИСНОСУЩНОЕ СЛОВО
Впервые опубликовано: Лукоморье, 1916, № 15/16. С. 8—9.
Прижизненные издания: Трава-мурава. С. 5—7.
Автографы: Беловой автограф с правкой — ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 1. Ед. хр. 13.
Тексты-источники: 1). Сказание о создании святой Софии / ЛРЛД III. С. 3—34; 2). Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце 12-го столетия. С предисловием и примечаниями П. Савваитова. Издание археографической комиссии. СПб., 1872. Стб. 13—174; 3). Предисловие и примечания П. Савваитова / Там же. Стб. 1—12, 55—188.; 4). Странник Стефана Новгородца (1348—1349) / Сказания русского народа, собранные И. Сахаровым. СПб., 1849, т. II, кн. 8. С. 51—56; 5). Путешествие дьякона Игнатия в Царьград и Иерусалим (1389—1391) / Там же, с. 97—107; 6). Путешествие дьяка Александра в Царьград (1391—1396) / Там же. С. 72; 7). Путешествие иеродьякона Зосимы в Иерусалим (1419—1420) / Там же. С. 60—69; 8). История о разорении
последнего святаго града Иерусалима и о взятии Константинополя столичного града греческой монархии из разных авторов собранные. Против 1-го тиснения четвертым тиснением напечатана. В Санктпетербурге 1765 года; 9). Успенский Ф. И. История Византийской империи. Изд. Брокгауза и Ефрона СПб., 1914. Т. I; 10). Житие Марии Египетской (краткое) / Великие Минеи Четии, собранные Всероссийским митрополитом Макарием // Памятники славяно-русской письменности. Изд. Имп. Археографической Комиссии. М., 1910. 1 апреля; 11). Житие Марии Египетской (распространенное) / Там же.
При работе над циклом Царьградских сказаний Ремизов в той или иной мере использовал весь круг вышеназванных источников, при этом для отдельных текстов конкретные источники были основными. В дальнейшем в комментарии к текстам указывается основной источник, дополнительный круг источников специально не оговаривается. Далее: порядковый номер источника с указанием страницы.
В цикл Царьградских сказаний вошли следующие тексты: «Святейшая Великая Божия Церковь София Премудрость, Присносущное Слово», «Имя и страж», «Литеры пророчественные», «Лей иконописец», «Отрок Финогенов», «Мария Египетская».
Очевидно, цикл был создан к концу апреля. Ремизов сообщал И. А. Рязановскому 30 апреля 1915 г.: «Разговаривал я с «Лукоморьем», можно будет издать две книги: роскошное издание о Софии и обыкновенное, куда войдет все остальное» (РНБ. Ф. 634. Ед. хр. 32. Л. 44). Но в те годы цикл Царьградских сказаний не был издан отдельной книгой. В августе 1915 г. в 32-м номере журнала «Лукоморье» появился «Лей иконописец». «Отрок Финогенов» под заглавием «Детищ Финогенов» вышел в январском 4-м номере «Лукоморья» за 1916 г., а остальные сказания были напечатаны в пасхальном номере 15/16 (апрель). Полностью цикл сказаний о Царьграде был опубликован только в «Траве-мураве».
С. 99. Святая София — храм Святой Софии Премудрости Божией в Константинополе (в средневековых русских текстах — Царьград, ныне г. Стамбул, Турция). Сооружен в 532—537 гг. Анфимием из Тралл и Исидором из Милеты. Выдающееся произведение византийской архитектуры. После завоевания Константинополя турками в 1453 г. был превращен в мечеть (Айя-София).
Воздушные уболы — «воздушные улицы, галереи».
Кivie eleison! — (греч.) Господи, помилуй!
С. 99. Трапеза — «престол», в православной церкви — четырехсторонний стол, стоящий посредине алтаря и служащий местом совершения евхаристии.
Константин — Константин I, Великий, Флавий Валерий (ок. 285-337), византийский император. Основал Константинополь в 326 г. и в 330 г. перенес туда столицу Римской империи. С его именем связывается официальное принятие христианства Римско-Византийской империей.
Поволочитая завеса — занавес из паволоки, дорогой ткани, находящийся за царскими вратами и прикрывающий алтарь.
Тридцать малых венцов
цена неоцененного. — Символическое обозначение тридцати сребреников, за которые Иуда Искариот предал первосвященникам Иисуса Христа (Мат. 26, 14-16).
Полаты, полати — верхние галереи, находились на южной, западной и северной сторонах внутри храма. Отсюда слушали богослужение патриарх, императрица и ее приближенные и тому подобные лица.
Диакониссы — в древней церкви лица, обыкновенно старицы, назначенные для надзора за женщинами-христианками, и получившие для этого служения посвящение. При Константинопольской церкви было 40 диаконисс. Служение диаконисс прекратилось в IX—XIII вв.
Бобиевые — См. авторский коммент. С. 183 наст. изд.
Трояндофиловый цвет — См. авторский коммент. С. 183 наст. изд.
Градарь — См. авторский коммент. С. 183 наст. изд.
Пославил — См. авторский коммент. С. 183 наст. изд.
С. 100. Алойный — См. авторский коммент. С. 183 наст. изд.
Там на месте царском
Там, в заалтарном притворе
свердлы и пилы. — Ср. в «Путешествии новгородского архиепископа Антония»: «Во притворе же за великим олтарем вчинены во стене гроба Господня верхняя доска, и посох желѣзен ту же, и свердлы и пилы, ими же чинен крест Господень» (2). Стб. 80).
Там у камня — на нем сидел Христос, говоря с Самарянкой. — В Евангелии рассказывается о том, как Иисус Христос у колодца попросил пить у женщины из племени самарян, с которыми иудеи не общались (Иоан. 4, 6—9). По свидетельству русских паломников, камень от этого колодца находился в храме св. Софии.
Чадь — См. авторский коммент. С. 183 наст. изд.
от святого Мамы, витания русских. — По свидетельству летописцев, русские путешественники в Константинополе жили в монастыре
св. Маманта (V в.): « приходящіи Русь да витают у св. Мамы, и послет царство наше, да испишуть имена их. » (ПСРЛ, I, 13).
С. 100. Витание. — См. авторский коммент. С. 183 наст. изд.
Роман — преподобный Роман Сладкопевец (VI в.), уроженец Сирии, знаменитый византийский поэт и гимнотворец. Был священнослужителем в Константинополе.
Славил Всепетую, Всенепорочную, Всеблаженную, Деву Обрадованную, Матерь Света. — Здесь перечисляются многочисленные Богородичные эпитеты из разных песнопений Православной Церкви.
Слава Премудрости! Слава создавой дом свой! — Ср. надпись на иконе «Св. Софии Премудрости Божией»: «Премудрость созда себе дом и утверди столпов седмь» (Прит. 9, 1).