Ты же мой брат что ты делаешь
Мой брат идиот! Что делать?
Пацану уже 8 лет, ведёт себя ну я даже слов таких подобрать не могу, пещит, ржёт как идиот, занимаеться всякой хренью! Учиться не хочет вообще, целый день играет в ком, есть выход из данной ситуации*
Вызови полицию и опеку. шпану пусть привлекут за хулиганку, а родителей лишат родительских прав. )) брат хренью страдает, ты хрень спрашиваешь, я хрень отвечаю. ))))) займитесь спортом, хватит уже комп делить. ))
Мой брат такой же был в этом возрасте. Сейчас ему 19, успешнее, умнее и талантливее меня)
Нет выхода, это тупик.
Ударься об угол стола.
Это проблема родителей, а не твоя.
Ужас какой! Я ты лучше что-ли учишься? Судя по твоим ошибкам, твоему брату есть на кого равняться.
Он-то маленький, ему еще простительно. ((
Учись писать нормально! И подавай хороший пример. Можешь поговорить с родителями о брате. Сделай так, чтобы учиться ему стало интересно: например, поощряй за каждый прочитанный абзац. Только не кричи на него, будет еще хуже. Скажи ему, что он сейчас ведет себя как маленький, а будет выглядеть взрослым, если будет учиться. И помогай ему в этом.
Мой брат идиот! Что делать?
Пацану уже 8 лет, ведёт себя ну я даже слов таких подобрать не могу, пещит, ржёт как идиот, занимаеться всякой хренью! Учиться не хочет вообще, целый день играет в ком, есть выход из данной ситуации*
Вызови полицию и опеку. шпану пусть привлекут за хулиганку, а родителей лишат родительских прав. )) брат хренью страдает, ты хрень спрашиваешь, я хрень отвечаю. ))))) займитесь спортом, хватит уже комп делить. ))
Мой брат такой же был в этом возрасте. Сейчас ему 19, успешнее, умнее и талантливее меня)
Нет выхода, это тупик.
Ударься об угол стола.
Это проблема родителей, а не твоя.
Ужас какой! Я ты лучше что-ли учишься? Судя по твоим ошибкам, твоему брату есть на кого равняться.
Он-то маленький, ему еще простительно. ((
Учись писать нормально! И подавай хороший пример. Можешь поговорить с родителями о брате. Сделай так, чтобы учиться ему стало интересно: например, поощряй за каждый прочитанный абзац. Только не кричи на него, будет еще хуже. Скажи ему, что он сейчас ведет себя как маленький, а будет выглядеть взрослым, если будет учиться. И помогай ему в этом.
Красивые цитаты про брата (100 цитат)
Невозможно поставить под сомнение тот факт, что самое дорогое, что есть в жизни человека – это семья – люди, которые всегда поддержат и будут рядом в любую минуту. Но часто бывает так, что самым близким членом семьи является именно брат, который становится верным другом по жизни. С родителями не всегда можно поговорить, о чем угодно в силу различий в возрасте и противоположных взглядов на многие вещи. Зато человек, с которым довелось вместе расти, вместе пойти в школу, достигать успехов, ссориться и мириться всегда останется особенным, куда бы впоследствии вас не раскидала жизнь. Красивые цитаты про брата собраны в этой подборке.
Был бы мой брат таким же, как на фотографиях: красивым, улыбающимся и главное — молчаливым! Самое дорогое в мире — братское рукопожатие!
У меня не жизнь, а просто сказка какая—то: в семье три брата! Осталось выяснить, кто дурак.
Все удивляются, почему я такая заботливая и внимательная. Просто у меня есть брат.
Что на свете самое прекрасное и самое страшное? Брат в радости и брат в печали.
Тебе не кажется, брат, что у нас с тобой одна жизнь на двоих?
Порой думаешь, что самое важное в жизни — это помочь брату вырасти добрым и отзывчивым. Если братишка рядом, то враги падают градом.
Порой думаешь, что самое важное в жизни – это помочь брату вырасти добрым и отзывчивым.
Порой думаешь, что самое важное в жизни — это помочь брату вырасти добрым и отзывчивым. Если братишка рядом, то враги падают градом.
Был бы мой брат таким же, как на фотографиях: красивым, улыбающимся и главное — молчаливым!
Моё счастье ночует дома, спит не далеко от меня, балует меня, потакает моим капризам, ругает за юбки, дарит шоколадки и цветы. Видел меня в любой одежде, и ему неважно накрашена я или нет, он продолжает любить, любить так, как никто другой! Я делаю для него всё! он для меня важнее всего! он идеален! братишка я люблю тебя больше жизни!
Можно вечно говорить о любви и единстве, можно невероятно долго доказывать это, но я знаю, что невозможно передать то, что я испытываю к тебе, Брат!
Как ни странно, но наиболее часто я посещаю страницу брата, хоть мы и сидим в одной комнате.
Я так скучаю по брату, все дома напоминает мне о нем, но самое печальное, что даже мое отражение напоминает о нем…
За счастье брата легко могу отдать свое.
Когда хотят дать высшую оценку человеческим взаимоотношениям, говорят «братские». Есть города-побратимы, есть союзы, называемые «братствами». То есть выше наших с тобой отношений — только небо…
Когда собираюсь куда-нибудь, мой младший брат всегда поможет мне с тем, что лучше сегодня не надевать… что лучше сегодня постирать….
Хочу получать от своего любимого столько же любви и заботы, как от родного брата!
Вот от кого никогда не ждешь удара в спину, так это от родного брата.
Лучи её любви уже не светят. Ты просто дорог ей, как младший брат…
Как хорошо, что по известному мне адресу живет человек, которому можно позвонить в любой момент и на вопрос «Ты меня любишь?» услышать «Конечно, сестренка!»
Когда братья рядом они нам надоедают как только им стоит уехать на пару месяцев мы скучаем!
Можно вечно говорить о любви и единстве, можно невероятно долго доказывать это, но я знаю, что невозможно передать то, что я испытываю к тебе, Брат!
Как ни крути, а старший брат — это круто!
Как же я буду жить без брата, когда он женится? У него же не хватит сил и средств на двух женщин!
Мой брат всегда мне помогает разобраться с тем, что твориться в моей душе!
Запретный плод слышишь, брат, в руки не бери. Подумай о семье, подумай о здоровье… Не нужно, брат, слышишь, жизнь свою не губи. Не оставайся у родных на щеках солью…
Мы с братом связаны родственными узами навеки, за что я благодарю судьбу.
За счастье брата легко могу отдать свое.
Невозможно сложно ждать возвращение любимого. Особенно, если это твой брат.
Мы не крутые, но крутые нас боятся, мы не вооружены но всегда опасны, нас мало, но мы едины. Мы те, кого называют братьями.
Я хочу, чтобы мой брат был всю жизнь для меня верным другом, поэтому буду для него верным другом уже сейчас.
Если в детстве нас с братом считали заядлыми врагами, то теперь нас смело можно назвать закадычными друзьями!
«Друг лучше или брат?». — «Брат, когда он и друг, — лучше»
Сердечный сосед лучше бессердечного брата.
Друзья часто появляются в твоей жизни и исчезают, а брат — это навсегда! Приятно это осознавать! Цените друг друга!
Почему младшему брату достается все самое лучшее? Потому что старшему достается все в первую очередь.
Говорят, что женщинам нравятся придурки. И глядя на своего брата, я снова и снова осознаю, что это поговорка все еще работает.
Вот мы живем с братом душа в душу, кулаком в глаз, пяткой в лоб.
Самый родной человек на Земле — мой братик.
Никогда брата не брошу, потому, что он хороший!
В детстве с братом были врагами, теперь лучшие друзья!
Брат без сестры — это тело без души!
Хоть в детстве с братом все время воевали, теперь мы выросли и стали лучшими друзьями! Приятно и весело вспоминать былое!
Без брата — как на войне без автомата.
Твой брат не всегда прав, но он всегда твой брат!
Брат — это мой защитник. Брат — это мой друг. Брат — моя опора.
Я за брата буду стоять горой.
Я хочу, чтобы мой брат был всю жизнь для меня верным другом, поэтому буду для него верным другом уже сейчас.
Куплю подарочек для брата, и пусть потрачу всю зарплату – мне ничего не жаль для брата!
Младший брат может дожить до ста лет, но всегда будет младшим братом.
С возрастом ничего не меняется, – подумала она. – Младший брат может дожить до ста лет, но всегда будет младшим братом.
Самое прекрасное в братьях то, что даже несмотря на наши ошибки, они все равно нас любят.
Брат — это не временное понятие, временное — это ваши ссоры с ним!
Вы можете не верить в Бога, но знайте, пока у вас есть брат, у вас есть ангел-хранитель!
Чудеса прекрасны, а утешить брата, помочь другу подняться из глубины страданий, простить врагу его заблуждения — это величайшие на свете чудеса.
Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
Будь другу своему братом, и будешь лучшим другом. Будь брату своему другом, и будешь лучшим братом.
Если тебе известно, в чем нуждается твой брат, не жди, когда он тебя об этом попросит.
Брат — это не просто четыре буквы! В этом слове много понимания, любви и заботы, что хватит на всю жизнь.
Вот мы живем с братом душа в душу, кулаком в глаз, пяткой в лоб.
Когда все люди — братья, то и человек человеку — друг.
Я не брошу тебя никогда! Буду рядом с тобою всегда! Я в беде не оставлю, клянусь. Ты мой брат, и я этим горжусь!
Если меня мама учила быть милой, нежной, культурной, это не значит, что я не врежу ногой в глаз, как меня учил брат.
Понимающий друг считается братом.
Не сомневайся, что придёт расплата, Когда пойдёшь войною ты на брата. Родство — великий божий дар, Должно быть человеку свято!
Брат — это не просто четыре буквы! В этом слове много понимания, любви и заботы, что хватит на всю жизнь.
Я хочу, чтобы мой брат был всю жизнь для меня верным другом, поэтому буду для него верным другом уже сейчас.
Брат — это такой человек, который ничего не требуя взамен, будет любить и оберегать тебя, потому, что ты его Сестра!
Очень важно знать, что где бы ты ни был, старший брат всегда думает о тебе.
Вы можете не верить в бога, но знайте, пока у вас есть брат, у вас есть ангел-хранитель!
Все люди братья, но не все братья люди.
Самое прекрасное в братьях то, что даже несмотря на наши ошибки, они все равно нас любят.
Если в детстве нас с братом считали заядлыми врагами, то теперь нас смело можно назвать закадычными друзьями!
Мой брат все время хотел стать космонавтом. А я врачом, чтобы вылечить брата.
Самая сильная любовь девушки — это любовь к Брату…Даже ни один парень не удостоится такой любви за всю жизнь, как брат за один день.
Братское рукопожатие дороже платины и крепче стали.
Все удивляются, почему я такая заботливая и внимательная. Просто у меня есть брат.
Будь другу своему братом, и будешь лучшим другом. Будь брату своему другом, и будешь лучшим братом.
Ты можешь соврать, когда говоришь о любви мужу или другу, но ты никогда не соврешь, если будешь говорить о любви к брату.
Если тебе известно, в чем нуждается твой брат, не жди, пока он тебя об этом попросит.
Стоит ли искать братьев по разуму среди живущих по недоразумению?
У меня не жизнь, а просто сказка какая—то: в семье три брата! Осталось выяснить, кто дурак.
Друзья часто появляются в твоей жизни и исчезают, а брат – это навсегда! Приятно это осознавать! Цените друг друга!
Евангелие по Матфею 18:15
Толкования:
Блж. Иероним Стридонский
Ст. 15-17 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь
Блж. Феофилакт Болгарский
Ст. 15-17 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь
Направив сильное слово против тех, кто соблазняет, Господь исправляет теперь и соблазняемых. Чтобы ты, говорит, будучи соблазняем, не пал совершенно по причине того, что соблазняющий имеет наказание, Я хочу, чтобы ты, когда тебя соблазняют, то есть вредят тебе, изобличал тех, кто поступает с тобой несправедливо и вредит, если он христианин. Смотри, что говорит: «если согрешит против тебя брат твой», то есть христианин. Если неверный поступает несправедливо, откажись и от того, что принадлежит тебе; если же брат, изобличи его, ибо не сказано «оскорби», но «обличи». «Если же послушает», то есть если придет в себя, ибо Господь желает, чтобы согрешающие были обличаемы прежде наедине, чтобы, будучи обличаемы пред лицем многих, они не сделались бесстыднее. Если же, и обличаемый при двух или трех свидетелях, он не устыдится, поведай падение его предстоятелям церкви. Ибо если он не послушал двух или трех, хотя закон говорит, что при двух или трех свидетелях стоит, то есть пребывает твердым, всякое слово, то пусть он, наконец, будет вразумлен церковью. Если же не послушает и ея, тогда пусть будет извержен, чтобы не передал своего зла и другим. Господь уподобляет таковых братьев мытарям, ибо мытарь был неким презираемым предметом. Утешением для обиженного является то, что обидевший его считается мытарем и язычником, грешником и неверным. Итак, это только и есть наказание для того, кто поступает несправедливо? Нет! Послушай и последующее.
Евфимий Зигабен
Аще же согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем: аще тебе послушает, приобрел еси брата твоего
Аще же согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем
Окончив Свою сильную речь против соблазняющих и отовсюду их устрашив, переходит и к соблазняемым и повелевает им не пренебрегать соблазняющими. Братом называет единоплеменника и единоверца. Так как соблазнивший неохотно придет для оправдания, краснея и стыдясь соблазненного, то и посылает к нему этого последнего. Пойди, говорит, и обличи его, т.е. напомни ему, что он тебя соблазнил, докажи ему, что он тебя обидел, но только по-братски и с желанием исправить его, а не враждебно и с желанием порицать. И чтобы это обличение легче было принято, советует, чтобы оно происходило только между двумя, чтобы обличенный публично не сделался еще наглее и неисправимее.
Аще тебе послушает, приобрел еси брата твоего
Если он послушает твоих увещаний, раскается и осудит самого себя, то ты получил великую прибыль, именно – самого брата своего, член свой. Прежде ты потерял его, отторгнувшегося было вследствие соблазна от братского общения, что для истинных братьев составляет большую потерю.
Лопухин А.П.
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего
( Лк. 17:3 — в другой связи). Как Бог относится к людям с любовью, так и люди должны любить друг друга. Примирение с братьями, и именно с теми, которые нанесли нам какие-либо обиды, представляется как одна из сторон этой братской любви. Раньше Спаситель говорил, что люди не должны соблазнять “малых сих;” теперь говорит о том, как поступать, когда нам самим наносятся соблазны. “Направив сильное слово против тех, кто соблазняет, Господь исправляет теперь и соблазняемых” (Феофилакт). Понятно, что под этими наставлениями понимаются не вообще грехи, а именно частные грехи обид и оскорблений. Поэтому некоторые неправильно толковали этот стих в том смысле, что здесь речь идет не о частных лицах, а о самой церкви, и что она, замечая в своих членах какие-либо грехи, должна поступать так, как здесь указано, обличать и затем отпускать или удерживать грехи. Выражение “приобрел ты брата твоего” Иоанн Златоуст толкует так: “не сказал (Спаситель): ты достаточно отомстил ему, но: приобрел брата твоего, — показывая, что от вражды происходит вред тому и другому. Не сказал: он получил пользу только для себя; но: и ты, с своей стороны, приобрел его. А этим показал, что и тот и другой прежде много теряли, — один терял брата, а другой — собственное спасение.”
Прп. Иоанн Лествичник
Прп. Иустин (Попович)
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего
Святой Златоуст благовествует: Спаситель повелевает обличать грешника, но наедине, чтобы обличение в присутствии многих свидетелей не показалось слишком тяжким и обличаемый, вместо того, чтобы исправиться, не сделался еще наглее. Поэтому и наставление: обличи его между тобою и имъ однимъ. Слова же: если послушаетъ значат: если осудит самого себя, если сознается в своем грехе. Спаситель сказал: прiобрелъ ты брата своего, а не: ты достаточно отомстил ему, показывая тем, что грубость наносит вред и тому, и другому. Господь не сказал: он получил пользу только для себя, но: и ты со своей стороны приобрел его. А этим показал, что и тот, и другой прежде того много теряли, один терял брата, а другой – собственное спасение. Обрати внимание: этим примером Господь посылает оскорбленного к оскорбившему, а не наоборот. Так как оскорбивший, от стыда, не охотно бы пошел просить прощения, Господь посылает к нему оскорбленного с тем именно намерением, чтобы исправить происшедшее между ними недоразумение, и не говорит: обвини его, предай его суду, накажи его, но только – обличи его. Слово же обличи значит здесь: напомни ему о грехе и скажи, что ты от него претерпел. Исполнишь это как должно, сделаешь два дела: выполнишь свою обязанность и склонишь оскорбителя к примирению.
Прп. Максим Исповедник
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего
Не уязвляй брата намеками, чтобы и от него взаимно не получить подобного, и тем из обоих не изгнать расположения любви но с любительным дерзновением иди и обличи его, чтобы устранить причины огорчения, и себя и его избавить от тревоги и досады
Свт. Иоанн Златоуст
Аще же согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем: аще тебе послушает, приобрел еси брата твоего
Троицкие листки
Ст. 15-17 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь
Когда Спаситель произнес Свой строгий суд на соблазнителей, то «дабы и соблазняемые не впали в безпечность, из ложной надежды, что им все должны служить», – говорит святитель Златоуст, – Он учит, как и сами они должны относиться к соблазнителям, ко всем тем, которые, называясь братьями, христианами, поступают не по братской любви.
Если обижает тебя неверный, то отрекись и от имения своего; если же согрешит против тебя брат твой, по вере имеющий с тобой одного Отца Небесного – Бога, и одну матерь – Церковь, если он станет соблазнять тебя неправым учением, неправыми мыслями, развращающими словами, погибельным примером, если он причинит тебе без вины обиду, нанесет оскорбление и тем свяжет свою душу грехом, то не оставляй его без братского о нем попечения, пожалей его, пойди к нему; оскорбивший, соблазнивший тебя от стыда неохотно пошел бы просить у тебя прощения; ты не жди, когда он придет к тебе, – сам пойди к нему; от гнева и стыда он находится как бы в болезненном усыплении; ты – здоровый, и пойди к нему, больному; И, чтобы врачевство твое скорее и удобнее могло быть принято, не обвиняй, не укоряй его, но только обличи его, напомни ему о грехе его, объясни ему то зло, какое может произойти из его поступка или из его ложного мудрования, обличи наедине между тобою и им одним, дабы обличение его в присутствии многих свидетелей не показалось ему тяжелым; обойдись с ним с любовью, осторожно, благоразумно и терпеливо. Дружеское обличение, «чистое и смиренное», согретое братской любовью, идущее от сердца того, против кого согрешил обличаемый, часто бывает действительнее всяких законных взысканий и лучше всяких наказаний исправляет его. Если ты, имеющий право требовать от него удовлетворения за обиду, являешься перед ним с заботой о спасении его, то и он скорее устыдится, когда увидит, что ты обличаешь его не с тем, чтобы отомстить, но чтобы исправить. Если послушает тебя, если сознается в своем грехе, если осудит себя и смирится, то ты уже сделал два дела: и себя оправдал в его глазах, и его с собою примирил, то приобрел ты брата твоего; сберег его для Бога, для себя и для Церкви и Царства Небесного, которого он из-за своего греха лишился бы. Как бы ни был он несправедлив к тебе, заботься больше о его спасении, чем о своем оправдании. Без сомнения, тебе придется пожертвовать своим самолюбием, может быть, выслушать и оскорбление. Зато разве не велика будет тебе награда, если спасешь погибшую овцу, о которой так нежно заботится добрый Пастырь? Если же не послушает брат твой, не сознается в своем грехе, будет упорствовать в своем заблуждении, во вражде против тебя, не оставляй его и в этом положении; ты был слаб, когда один увещевал его, будь сильнее при помощи других, возьми с собою еще одного или двух, но не больше, и обличи его перед этими свидетелями, чтобы они подкрепили твое слово, приняли участие в увещании обличаемого, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово, как заповедано в Писании (мысли Никанора, архиеп. Херсонского).
Церковь всем таковым объявляет устами своих предстоятелей: «вы не веруете, как Господь повелел нам веровать, вы пренебрегаете Его святыми заповедями, вы уничижаете святую Его благодать, вы издеваетесь над уставами Его Церкви, которую Он создал, которую так любит, которую обещал хранить до конца мира, в которую положил все сокровища Своих искупительных заслуг, вы вносите в эту Церковь свои разрушительные учения; для вас ничто в Церкви не свято, ничто не дорого, ничего вам не нужно, – оставьте нас. Мы готовы быть в мире с вами, как со всеми согражданами, не ведающими веры и закона Христова; мы можем быть и соседями вашими, и сотрудниками в делах общежития, но не можем быть в единомыслии веры, в общении молитв и Таинств, в союзе любви духовной; оставьте нас. Вы стали язычниками, отреклись от чистоты и полноты веры Христовой; по жизни для нас стали тем, чем были мытари для древних Евреев; мы так и понимаем вас, как Господь повелел нам вас разуметь: «да будет он тебе, как язычник, и мытарь». На это ваша свободная воля o быть тем, чем вы желаете быть, а наша обязанность смотреть на вас и относиться к вам так, как нам повелено от Господа Иисуса Христа, в Которого мы веруем и от Которого ожидаем вечного спасения» (Амвросий, архиеп. Харьковский). Это не значит, что мы должны презирать брата, или отказывать ему в обыкновенных человеческих услугах, как поступали Евреи относительно язычников и мытарей, мы должны все еще любить брата своего и стараться склонить его на правый путь даже до самого конца, как делает и Отец наш Небесный относительно людей неблагодарных и злых. Это значит только прекратить с ним всякое общение, как с единоверцем, считать его человеком, не принадлежащим к Святой Церкви Божией… Церковь изрекает анафему, в основном, только на прегрешения ума, а не воли, на грехи упорства, а не на грехопадения (мысли Никанора, архиеп. Херсонского): анафема не разбойникам, не ворам, не преступникам всякого рода, но анафема отвергающим бытие Божие, искупление, безсмертие, будущий Суд и другие истины веры. Грехи ума тяжелее, пагубнее, преступнее грехов воли. Все мы грешим ежечасно, но, повергаясь в прах пред милосердием Божиим, принося сердечное покаяние во грехах, можем получить прощение от Господа. Даже и заблуждения ума, если они не упорны, если люди, как дети, только колеблются ветром разных учений и готовы искренно сознаться в своих заблуждениях, Бог простит кающимся, ибо всякий может погрешать в своих мнениях. Но если кто сеет ложь упорно, как сам диавол, отец лжи, сеет для убийства душ; если кто восстает против утвержденной Христом, Его апостолами и всей Вселенской Церковью истины, такой творит грех против Духа Святаго.
И этот грех, если не очищается покаянием, не отпустится человеку ни в сей век, ни в будущий; такой грех подрывает самые основы Церкви Божией, и она, защищая саму себя, испускает вопль боли материнского сердца: анафема. Но пусть не думает кто-либо, что приговор анафемы незначителен: нет. Кто отлучен от Церкви, тот сам себе затворил и двери в Царство Небесное.