зеленая палочка толстой что это
Эйхенбаум Б.: Легенда о зеленой палочке
ЛЕГЕНДА О ЗЕЛЕНОЙ ПАЛОЧКЕ
Некоторые впечатления детства обладают такой силой, что следы от них сохраняются в памяти до конца жизни. По этим следам, как по остаткам древних надписей, можно иной раз восстановить факты, имеющие историческое значение.
Лев Толстой запомнил на всю жизнь, как однажды старший брат, Николенька, объявил младшим, что у него есть тайна, посредством которой, когда она откроется, все люди сделаются счастливыми «муравейными братьями»; тайна эта написана на зеленой палочке, а палочка зарыта в лесу, у дороги, на краю оврага. Николеньке было тогда десять лет, Льву — пять. Прошло семьдесят лет, и Толстой рассказал в «Воспоминаниях» эту полюбившуюся ему детскую утопию, ставшую для него своего рода символом веры: «Как я тогда верил, что есть та зеленая палочка, на которой написано то, что должно уничтожить все зло в людях и дать им великое благо, так я верю и теперь, что есть эта истина и что будет она открыта людям и даст им то, что она обещает»1.
Откуда же взял Николенька сюжет для этой замысловатой легенды-утопии? Что означают и чему соответствуют ее образы? Эти вопросы возникли и у Толстого: «Как теперь я думаю, — говорит он в «Воспоминаниях», — Николенька, вероятно, прочел или наслушался о масонах, об их стремлении к осчастливлению человечества, о таинственных обрядах приема в их орден, вероятно слышал о Моравских братьях и соединил все это в одно в своем живом воображении и любви к людям, к доброте. » (34, 387).
Предположение Толстого, что Николенька «наслушался» взрослых или присутствовал при их беседах, поддерживается «Войной и миром» — той сценой в конце романа, где Николенька Болконский слушает рассказ Пьера о последних событиях в Петербурге. Эта сцена написана явно по следам детских воспоминаний о брате: «Кудрявый болезненный мальчик, с своими блестящими глазами, сидел никем незамечаемый в уголку, и только поворачивая кудрявую голову на тонкой шее, выходившей из отложных воротничков, в ту сторону, где был Пьер, он изредка вздрагивал и что-то шептал сам с собою, видимо, испытывая какое-то новое и сильное чувство».
Вот под таким же впечатлением Николенька Толстой и мог сочинить легенду о зеленой палочке и «муравейных братьях». Он, видимо, часто оказывался в обществе взрослых и пристрастился к этому времяпрепровождению, тем более что после смерти матери (ему было тогда семь лет) домашний присмотр за ним ослабел. Из услышанных рассказов он талантливо лепил всевозможные фантастические истории, которыми увлекал и «морочил» (по выражению Толстого) младших братьев. Он обладал несомненным писательским дарованием: «Тургенев говорил про него очень верно, — вспоминает Толстой, — что не имел только тех недостатков, которые нужны для того, чтобы быть писателем» (34, 386).
«наслушался о масонах» и о таинственных обрядах приема в их орден; значит, он считал, что отец был связан с масонством. Однако ниоткуда не видно, чтобы отец и его друзья увлекались религиозно-обрядовой стороной масонства: как и Пьер Безухов, Николай Ильич Толстой занимался масонством лишь в той мере, в какой оно могло тогда способствовать просвещению общества. Он не проявлял интереса к религиозным вопросам, но увлекался политикой и историей; естественно предположить, что темой взволновавшей Николеньку беседы были политические события — в том роде, как это описано в «Войне и мире».
Николенька Болконский слышал разговор Пьера с Николаем Ростовым и Денисовым в 1820 году (бунт в Семеновском полку, Аракчеев и пр.), а Николенька Толстой оказался свидетелем каких-то бесед взрослых в 1832 или 1833 году. Кто же были эти взрослые и о чем они беседовали?
Толстой имел довольно смутное представление об отце. Иначе и быть не могло. Отец умер внезапно в 1837 году, когда Толстому было всего девять лет (мать умерла в 1830 году), опекавшие его потом «тетеньки» мало что могли рассказать об отце (особенно о его молодости), кроме семейных и бытовых подробностей. В одном наброске к «Казакам» Толстой говорит об отце Оленина: «Отец умер, когда еще ребенок не успел оценить его. И когда старые друзья отца встречались с сыном и, взяв его за руку и глядя ему в лицо, говаривали: «как я любил вашего отца! Какой славный, отличный человек был ваш батюшка!» — мальчику казалось, что в глазах друзей проступали слезы, и ему становилось хорошо. Отец так и остался для сына туманным, но величаво мужественным образом простого, бодрого и всеми любимого существа» (6, 246). Это несомненный мемуар, рисующий действительное представление об отце, как оно сложилось у Толстого в итоге юности (набросок сделан в 1858 году). В дальнейшем образ отца несколько уточнился, — вероятно, благодаря воспоминаниям друзей, с которыми сохранилась семейная связь.
В «Воспоминаниях» Толстой говорит об общественно-политической позиции отца: «Сколько я могу судить, он не имел склонности к наукам, но был на уровне образованных людей своего времени. Как большая часть людей первого Александровского времени и походов 13, 14 и 15 годов, он был не то что теперь называется либералом, а просто, по чувству собственного достоинства, не считал себя возможным служить ни при конце царствования Александра I, ни при Николае» (34—357). Толстой не хочет называть отца либералом, потому что к концу XIX века это слово стало обозначать политическую партию. Однако отказ от службы «по чувству собственного достоинства» нельзя считать просто личным капризом: по тому времени это было выражением определенной гражданской позиции. Так вели себя оппозиционеры, «либералисты» — люди, связанные с декабристским движением. Борьба за независимость взглядов и поведения была их главной заботой. Об этом говорит Пьер в конце «Войны и мира», когда он рассказывает о положении в Петербурге: «Все молодое, сильное притягивается туда и развращается. Одного соблазняют женщины, другого почести, третьего тщеславие, деньги, и они переходят в тот лагерь. Независимых, свободных людей, как вы и я, совсем не остается».
Николай Ильич Толстой принадлежал к этой дворянской оппозиции: 2 именно поэтому он, бывший кавалергард и герой Отечественной войны, бросил военную службу (как делали тогда многие из будущих декабристов) и замкнулся в деревне. Толстой говорит: «Дома отец, кроме занятия хозяйством и нами, детьми, еще много читал. Он собирал библиотеку, состоящую по тому времени в французских классиках, исторических и естественно-исторических сочинениях — Бюфон, Кювье» (34, 356). В начале 20-х годов это было типично для оппозиционно настроенной молодежи. В «Горе от ума» Скалозуб с возмущением говорит о своем двоюродном брате, вместе с которым они «отличились» в 1813 году:
Но крепко набрался каких-то новых правил.
Чин следовал ему: он службу вдруг оставил,
— «по чувству собственного достоинства». Он окружил себя родственниками и друзьями.
Толстой вспоминает: «События в детской деревенской жизни были следующие: поездки отца к Киреевскому и в отъезжее поле, рассказы об охотничьих похождениях, к которым мы, дети, прислушивались, как к важным событиям. Потом — приезды моего крестного Языкова с его гримасами, трубкой, лакеем, стоявшим за его стулом во время обеда. Потом приезды Исленьева с его детьми, одна из которых стала потом моей тещей (то есть мать Софьи Андреевны, Любовь Александровна Берс. — Б. Э.). Потом приезды Юшкова, который всегда привозил что-нибудь странное: карикатуры, кукол, игрушки. Еще памятные впечатления: приезд Петра Ивановича Толстого, отца Валериана, мужа моей сестры. — приезд его брата — знаменитого американца Федора Толстого» (34, 392).
Как видно, Ясная Поляна была в 30-х годах местом, куда охотно приезжали гостить и соседи по имению, и дальние родственники, и знакомые, но только люди «независимые» по положению и взглядам. Толстой говорит об отце: «Он не только не служил нигде во времена Николая, но даже все друзья его были такие же люди свободные, не служащие и немного фрондирующие правительство. За все мое детство и даже юность наше семейство не имело близких сношений ни с одним чиновником» (34, 357).
Из воспоминаний Толстого видно не только то, что в Ясную Поляну часто приезжали гости, но и то, что эти приезды были событиями в жизни детей: дети с любопытством «прислушивались» к рассказам и беседам взрослых — именно так, как это описано в «Войне и мире». Отец женился и уединился в деревне в 1824 году; о событиях 1825 года и о последовавших казнях и ссылках он мог знать только от приезжавших в Ясную Поляну друзей. Кое-что мог рассказать, например, упомянутый Толстым А. М. Исленьев, бывший когда-то адъютантом генерала М. Ф. Орлова и знавший многих декабристов. Но еще больше, подробнее и основательнее мог и должен был рассказать Н. И. Толстому один из самых близких его друзей — Павел Иванович Колошин, приезжавший в Ясную Поляну с женой (родственницей Толстых) и детьми3.
«фрондером» (как это можно сказать об А. М. Исленьеве), а серьезным декабристом (как и его брат Петр Иванович), членом Союза благоденствия, принимавшим деятельное участие в составлении «Зеленой книги» (устава Союза благоденствия). Друг И. И. Пущина, В. П. Зубкова и С. Н. Кашкина, он принадлежал к числу умеренных декабристов «Муравьевской группы»; ближайшей и важнейшей целью тайного общества он считал «нравственное и умственное образование», а «содействие к получению конституции» — целью отдаленнейшей, нужной и возможной только после того, как поднимется умственный и нравственный уровень народа. Такая позиция была, наверно, по душе и Н. И. Толстому: по его поведению в годы 1819—1824 видно, что он был близок к правым декабристам. Как бы следуя указаниям «Зеленой книги», он бросил военную службу и занял скромную должность воспитателя в военно-сиротском училище.
В декабре 1825 года Колошин был арестован, а в июле 1826 года выслан в сельцо Смольново, Владимирской губернии, под надзор полиции. Общение его с Н. И. Толстым, таким образом, прервалось, но ненадолго: в 1831 году он уже получил разрешение приехать в Москву для лечения, а затем и для постоянного жительства. Можно не сомневаться, что скоро после этого, то есть в 1832 или в 1833 году, Колошин приехал в Ясную Поляну повидать своего друга после семилетней разлуки. Это были, конечно, дни больших радостей и волнений для всех жителей яснополянского дома, вплоть до детей.
Колошин, конечно, рассказывал Н. И. Толстому о судьбе декабристов; как человек светского круга, он, приехав в Москву, мог узнать подробности следствия и суда над ними. Естественно, что друзья, обсуждая создавшееся положение, говорили и о «Зеленой книге», и о конституции Никиты Муравьева, и о «Русской правде» Пестеля как о трех важнейших документах декабристской эпохи. В связи с этим Колошин, вероятно, рассказал интересную историю поисков рукописи «Русской правды», содержавшей основной закон будущего Российского государства. Сначала следственные власти искали эту рукопись в зеленых портфелях, в которых (как было сказано в доносе) Пестель хранил все важные бумаги; там ее, однако, не оказалось. В дальнейшем выяснилось, что рукопись зарыта в земле — в канаве у села Кирнасовки. В этой канаве рукопись «Русской правды» была в конце концов найдена и доставлена Николаю I.
Допустим, что Николенька слышал хотя бы часть беседы Колошина с отцом: слышал о «Зеленой книге» и зеленых портфелях (зеленый цвет был у декабристов цветом свободы), о правде— не меньшее, чем то, какое произвел рассказ Пьера на Николеньку Болконского: «Когда все поднялись к ужину, Николенька Болконский подошел к Пьеру, бледный, с блестящими, лучистыми глазами. Пьер вдруг понял, какая особенная, независимая, сложная и сильная работа чувства и мысли должна была происходить в этом мальчике во время разговора. ». Вот так получилось и с Николенькой Толстым. Из разговора Колошина с отцом он понял, что есть люди, которые знают тайну, как избавить людей от зла, «сделать их счастливыми»; они написали правду об этом и зарыли ее в землю. Все было готово для создания легенды, оставалось дать ход воображению. Из запаса детских игр и сказок явилась палочка-выручалочка; она оказалась зарытой в землю, но с ясным следом от рассказа о рукописи: на палочке написана «муравейных братьев».
«Русской правды» послужила основой для создания детской легенды о зеленой палочке, настолько поразившей воображение пятилетнего Льва Толстого, что он запомнил ее на всю жизнь и даже просил похоронить себя на том месте, где, по словам Николеньки, была зарыта эта палочка. При скудости материалов, относящихся к детству Толстого и к жизни его родителей, эта легенда (если верна сделанная здесь расшифровка) является любопытным свидетельством о связи его отца с дакабризмом. Интерес Николеньки к вопросу о том, как сделать людей счастливыми, мог образоваться только в атмосфере постоянных бесед и споров на социально-исторические и политические темы: в этой атмосфере формировалось детское сознание Льва Толстого.
Первая публикация — в журнале «Огонек», 1950, № 47, стр. 23—24. В рукописях даты: сентябрь 1949 года, октябрь 1949 года. Б. М. Эйхенбаум снова обращался к этой теме, работая над книгой «Юность Льва Толстого» (1952). — Ред.
1 Толстой«Юбилейное издание»), т. 34, Гослитиздат, М. 1952. стр. 387. В дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте — с указанием тома и страницы.
2 Распространенное мнение, что в Николае Ростове Толстой изобразил отца, неверно, как неверно вообще сводить образы Толстого к тому или другому «прототипу». Сам Толстой говорил С. А. Берсу, что некоторые черты отца он передал Пьеру (С. А. Берс—5). Характеристика отца, сделанная в «Воспоминаниях», никак не совпадает с позицией Николая Ростова в споре с Пьером.
3 Дочь П. И. Колошина Сонечка была предметом детской любви Толстого — «самой сильной», как писал он П. И. Бирюкову в 1903 году (74, 239). Эта любовь описана в «Детстве» и «Отрочестве» (Сонечка Валахина). Сыновья Колошина были его близкими приятелями в 50-х годах. В «Воспоминаниях» Толстой не упоминает о приездах П. И. Колошина, вероятно, потому, что он был тогда (в годы 1832—1833) еще очень мал.
Нацисты, Зеленая палочка, призраки и тайны Ясной поляны
Почему Лев Толстой похоронен в лесу? Что украли немецкие солдаты из Ясной поляны? Что за артефакт(зеленая палочка) сокрыт у могилы Толстого? Какие призраки встречаются гостям усадьбы? Если вы хотите узнать ответы на эти вопросы и многие другие — приглашаю вас прогуляться по Ясной поляне.
Мы отправляемся с вами в Щёкинский район Тульской области. Усадьба Ясная Поляна, основана в XVII веке и принадлежала роду Волконских и Толстых.
28 августа 1828 в ней родился Лев Николаевич Толстой. Именно тут он жил, писал книги и в итоге был похоронен.
Всех гостей встречают въездные ворота(построены еще дедом Толстого). Теперь там расположена касса.
Прокудин-Горский сфотографировал этот главный въезд в усадьбу Толстого в мае 1908 года
Прешпект вам может быть знаком по роману Толстого «Война и мир».
В 1903 г. жена Льва Николаевича вместо старых берез посадила здесь ели. В 1965 г. ели вновь были заменены березами.
Прогулки по прешпекту Толстой называл «утренней молитвой».
А вот в этом «болотце» разводили и «хранили» рыбу. Захотелось Льву Николаевичу отведать свежатинки — выловили и сразу приготовили.
Усадьба очень атмосферное место. Даже как-то отключаешься от внешнего мира. Телефон быстро начинает казаться чем-то чужеродным. Хочется неспешно прогуливаться и наслаждаться окружающими красотами(ну или смотреть за работой крепостных девок, ой, вот и и переместился в прошлое, барские замашки начались.)
Есть в Ясной Поляне своя конюшня. Там постоянно проживает два десятка лошадок и две поняшки.
Построил ее как и многое другое в усадьбе дед Толстого — князь Волконский в начале XIX века.
Ездить верхом Лев Николаевич научился еще ребенком. Лошади были его страстью до самой смерти(даже в 82 года совершал ежедневные верховые прогулки)
Он даже пытался вывести свою породу лошадей.
Обещал вам рассказать о привидениях усадьбы. Их несколько. И «закреплены» они за разными зданиями. Наиболее часто видят духа в Доме Волконского. Это самое старое каменное здание усадьбы. Фигуру деда Толстого — Николая Сергеевича Волконского встречают довольно часто. Он появляется в парике и с тростью. Считается, что если ему не поклониться, можно получить затрещину этой тростью. Во всей усадьбе это самый агрессивный призрак.
Но нам пора к дому Толстого, в котором он жил вместе с семьей.
По пути нам попадается вот такая «виселица». На самом деле это спортивная площадка. На крючья подвешивались веревки и прочий инвентарь.
Вот мы и пришли к его дому. Гости и сотрудники музея видят тут призрак женщины. Нам рассказали необычный случай. Совсем недавно в одной из комнат был пункт охраны. И на мониторы выводились комнаты. И в один из дней камера закрытой комнаты взбесилась. Датчик постоянно показывал передвижение там. Идут туда — никого. В итоге охрана перепугалась и их пост перенесли чуть позже.
Осенью 1941 года усадьба была оккупирована немецкими войсками. Продолжалось это 47 дней. Вели себя нацисты как скоты(отдельный привет всем ценителям их доброты и культурности)
О наступлении немцев знали заранее, и удалось эвакуировать большую часть музея. Более сотни ящиков отправили на восток нашей страны, но часть экспозиции остались в Ясной Поляне. Вот над ними и покуражились солдаты вермахта.
Многие книги и мебель пускались на растопку. Грелись фрицы таким образом.
Дом Толстого превратили в казарму. Многие оставшиеся личные вещи Льва Николаевича, его врача и близких просто разворовали(к рукам фрицев «прилипли»:седло Толстого, стенные часы, книжная полка в кабинете, оконные шторы библиотеки, буфетная стойка, много фотографий и другие вещи)
В начале декабря наша Советская армия начала наступление. Нацисты озверели от таких новостей. Были сожжены 14 окрестных деревень. В Ясной Поляне тоже вспыхнули пожары. Фрицы даже подожгли библиотеку. Местным жителям удалось потушить огонь, но усадьбе был нанесён огромный урон
Даже могила Толстого не осталась без вмешательства немцев. Процитирую «Акт Комиссии Академии наук СССР о немецко-фашистских злодеяниях в Ясной Поляне от 27 декабря 1941 года»
С могилой Толстого связана интересная легенда. давайте дойдем до нее и узнаем про зеленую палочку.
Лев Николаевич просил похоронить его в лесу у оврага. А все из-за истории, рассказанной ему в детстве старшим братом Николаем.
Якобы, там зарыта зеленая палочка. На ней написана самая главная тайна, «как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, никогда не ссорились и не сердились, а были бы постоянно счастливы». Благодаря ей можно уничтожить все зло в людях и дать им великое благо.
Обрести эту палочку было сложно. Необходимые условия: «кто не споткнувшись пройдёт по щели в половицах, простоит в углу, не думая о белом медведе, и в течение года не увидит зайца»
Я хотел ее найти, но подумал о белом медведе, что думать о нем нельзя.
Вот так выглядит могила Толстого. Никаких памятников и указателей.
Очень бы хотелось рассказать о жизни самого Льва Николаевича, но в один пост все это не вместилось бы. Очень необычный человек. даже сейчас нахожусь под впечатлением. В школе все казалось каким-то ясным и понятным, но узнав о его судьбе, близкий и идеях чуть больше не могу пока всего осознать и сопоставить.
Я плюс Они
Живи с удовольствием!
Лев Толстой: жизнь, творчество и «зеленая палочка»
Граф Лев Толстой — русский писатель XIX века с мировым именем. Он, один из немногих, кто получил признание и своих современников, и потомков. Его произведения перешагнули свое время и продолжают быть актуальными и сейчас.
Детские годы Льва Толстого в Ясной Поляне
Как известно, Лев Толстой родился 28 августа 1828 года в богатой и благополучной семье в имении Ясная Поляна Тульской губернии. К сожалению, дом, в котором появился на свет маленький Лев, до нашего времени не дожил. Сам Лев Толстой, будучи еще довольно молодым, проиграл его в карты.
В настоящее время на месте дома стоит вот такой, ничем не примечательный камень с незамысловатой надписью «Здесь стоял дом, в котором родился Л.Н.Толстой.
Кстати, если вы заметили, в дате рождения Толстого дважды повторяется цифра «28». Это число, по признанию самого писателя, играло в его жизни особую роль. Какую роль «28» сыграет в конце жизни Льва Толстого, вы узнаете в конце повествования.
Надо сказать, что его родители вступили в брак по расчету. Отец Николай Толстой женился на богатой и уже не молодой невесте Марии Волконской, чтобы поправить свое финансовое положение. Однако, несмотря на это обстоятельство семейная жизнь родителей писателя была довольно счастливой.
Лев Толстой после смерти родителей
Оставшись без родителей, трое младших детей Толстых вплоть до 1840 года живут в Ясной Поляне. За ними присматривает опекун и тетя по отцу графиня Остен-Сакен. Однако, так продолжается недолго. Графиня умирает и детям назначают нового опекуна, теперь уже сестру отца графиню Юшкову. Кстати, на могиле тети в Оптиной пустыни можно увидеть небольшое стихотворение-первую пробу пера Льва Толстого.
Лев Толстой на учебе в Императорском Казанском Университете
Надо отметить, в дворянских семьях того времени дети до определенного возраста, в основном, получали домашнее образование. И, конечно же, лучшими учителями в тот период считались иностранцы. Льва Толстого тоже, как это было принято, обучали заграничные педагоги. Сначала это был немец Ресельман, а потом его сменил француз Сен-Тома. Наконец, Лев стал достаточно взрослым и Юшкова в 1843 году повезла его в Казань, чтобы мальчик смог получить уже высшее образование.
Поскольку в то время особой популярностью пользовался Императорский Казанский университет, то решено было поступать именно туда. К тому же в этом университет поступили братья будущего писателя. Надо сказать, учеба в университете, как это ни странно, не особо увлекла Льва Толстого. Ему больше нравилось учиться самому, без чьей либо подсказки. Так и не доучившись, Лев Толстой в конце концов оставил университет.
Кстати, во время учебы в 1847 году Лев Толстой заболел и, лежа на больничной койке в университетском госпитале, начал писать свой знаменитый дневник. Его он ведет с короткими перерывами всю свою оставшуюся жизнь.
Императорский Казанский университет
Лев Толстой и светская жизнь
Итак, не закончив университет, Лев Толстой приезжает в Ясную Поляну. Она досталась ему по наследству после смерти родителей. Здесь он сразу пытается наладить хорошие отношения со своими крепостными крестьянами. Однако, деревенские мужики не слишком-то доверяют молодому барину, которому на тот момент исполнилось всего 19 лет.
Также Львом Толстым делаются попытки отрегулировать по-новому и свою собственную жизнь. Он устанавливает для себя множество правил, которые регулярно записывает в своем дневнике. Правда, выполнить все эти правила ему удается не всегда. Здесь же в Ясной Поляне Лев Толстой изучает английский язык, музыку и юриспруденцию.
Портрет Л.Н.Толстого в молодые годы
Через какое-то время уже осенью 1848 года Лев Толстой едет в Москву, чтобы продолжить свое обучение. Однако, вместо учебы молодой Лев с головой погружается в веселую светскую жизнь с ее кутежами и карточными играми. Будущий писатель часто проигрывает крупные суммы денег. Следующей становится поездка в 1849 году в Санкт — Петербург, Лев Толстой делает новую попытку продолжить обучение. Однако, там вдруг все резко меняется: он снова уезжает к себе в Ясную Поляну.
Но тяга к разгульной жизни и азартным играм постоянно дает о себе знать. Лев Толстой продолжает часто наведываться в Москву и проигрывает там крупные суммы денег. В конце концов, его финансовое положение полностью раскраивается и большие долги заставляют его изменить свою жизнь. Ему приходится существенно сократить свои расходы и искать новые финансовые источники. Чтобы поправить свое материальное положение Лев Толстой решает поступить на военную службу. С этой целью весной 1851 года он уезжает на Кавказ.
Надо отметить, что в это время Толстой уже пробует себя на литературном поприще. С конца 1850 года начал писать автобиографическую повесть «Детство», которая выйдет в журнале «Современник» в 1852 году. Также в 1851 году он закончил свой рассказ «История вчерашнего дня». Правда, опубликовали ее уже после смерти писателя в 1928 году.
Лев Толстой на Кавказе
Пока оформлялись все необходимые для военной службы документы, на Кавказе в Пятигорске Льву Толстому пришлось пять месяцев жить в простой избе. На это время его любимым занятием стала охота и, конечно же, литературное творчество. Продолжает писатель и вести свой дневник, в котором особое место занимают серьезные размышления о гомосексуализме. Хотя Лев Толстой и пишет на эту тему, но для самого себя считает такие отношения совершенно неприемлемыми.
Наконец, оформление документов успешно заканчивается и осенью 1851 года Лев Толстой поступает юнкером в артиллерийскую бригаду в станице Старогладовской под Кизляром. Проходит время и в июле 1852 году отсюда он посылает в журнал Современник свое «Детство».
Конечно, как только редактор «Современника» поэт Николай Некрасов прочитал рукопись Толстого, он сразу рассмотрел в нем талантливого писателя. Уже 18 сентября 1952 года «Детство» напечатал это произведение и оно имело небывалый успех у читателей. Благодаря «Детству» Льва Толстого ставят в один ряд с такими корифеями литературы, как Илья Тургенев, Иван Гончаров, Александр Островский. Однако, сам Лев Толстой относился к подобным заявлениям критически и не считал себя, как это принято в современном мире, «звездой» литературы.
Надо сказать, что служба на Кавказе далась Толстому нелегко. Он провел там два года и на себе в полной мере ощутил все ее опасности. За проявленное в боях мужество молодой юнкер вскоре заслужил Георгиевский крест. Однако, по идейным соображениям он великодушно уступил свою награду. Георгиевский крест получил сослуживец Толстого-простой солдат из народа. Толстой рассчитывал, что эта награда облегчит солдату нелегкую армейскую службу.
Лев Толстой и Крымская война
Так как в 1853 году с началась Крымская война с османами, англичанами, французами и сардинцами, Толстой переводится с Кавказа в Дунайскую армию. Позже, уже в ноябре 1854 года он пребывает в Севастополь и участвует здесь в военных операциях. Несмотря на участие в боевых действиях, Толстой не забывает и о своем любимом увлечении-художественной литературе.
Можно сказать, что писатель в это время находился на самом пике славы: он и успешный литератор, и храбрый офицер. Казалось бы, есть все шансы двигаться дальше по карьерной лестнице. Однако, все портят его сатирические песенки, в которых он смело критикует бездарность некоторых генералов. Конечно, это не могло пройти даром Толстому, приходится давать объяснения начальнику штаба.
Летом 1855 года Лев Толстой отбывает в Москву. Там он публикует еще два сочинения из серии Севастопольских рассказа и снова его ждет успех. В ноябре 1856 года писатель решает окончательно оставить военную службу. На тот момент он имел звание поручика.
Лев Толстой в Европе
После окончания службы в армии Лев Толстой обосновался в Санкт-Петербурге. Здесь наряду с писательской у него снова началась веселая разгульная жизнь. Однако, на этот раз она быстро надоела Толстому. В это время он пишет, что и люди ему опротивели, и он сам себе опротивел.
В начале 1857 года он без всякого сожаления покидает столицу и отправляется в путешествие по Европе. Там, как ему кажется, он должен обрести новые смыслы и вдохновение. Однако, его ожидания не оправдываются. Первый в поездке Париж, как ни странно, произвел на писателя скорее негативное, чем хорошее впечатление. Его сильно ужаснул культ императора Наполеона среди французов. Да и казнь на гильотине, на которую, как на шоу, пришли тысячи парижан с детьми, тоже показалась ему тяжелым зрелищем.
Тягостные впечатления заставляют Толстого спешно покинуть столицу Франции. Такое его поведение вызывает непонимание среди его коллег-русских литераторов. Они совершенно не понимают Толстого и считают его несколько странным. «Как можно не любить Париж?» — думают они. Хотя чужое мнение Толстого вряд ли сильно волновало Толстого.
Дальнейшие поездки по Европе в Германию, Италию, Швейцарию, Англию приносят еще большие разочарования. Его надежда увидеть за границей более гуманное устройство общества совершенно не оправдалась. Здесь тоже, как и в России, он обнаруживает огромную пропасть между богатыми и бедными.
Также, как и у себя на родине, в Европе Лев Толстой продолжает вести разгульную жизнь. В результате такого поведения он получает венерическое заболевание и, конечно же, снова долги. О своей болезни он откровенно записал в своем собственном дневнике.
Внебрачная связь Льва Толстого
Между своими поездками Толстой живет то в Санкт- Петербурге, то в Ясной Поляне. Со столицей его тесно связывает сотрудничество с журналом «Современник». А в своем имении у него завязывается любовный роман с простой крестьянкой Аксиньей Базыкиной. Эта связь продолжалась, конечно же, недолго. Вскоре Толстой оставил свою возлюбленную. Кстати, гораздо позже он сильно переживал по поводу этой истории и испытывал чувство вины перед этой девушкой. Свои переживания он описал в романе «Воскресение», опубликованном в 1899 году.
Лев Толстой на лечении в Башкирии
Надо сказать, на какое-то время ажиотаж по повод творчества Льва Толстого спадает. Да и сам писатель в этот период тоже не испытывает потребности во всеобщем внимании. Писателя вдруг настигает депрессия и в мае 1862 года он едет лечиться в башкирский хутор Каралык модным способом кумысолечением. Здесь Толстой пробыл довольно долго, больше месяца. Это место так понравилось и запомнилось писателю, что позже уже в 1871 году он покупает тут имение, а потом даже организует тут конный завод. Хотя, этот проект не был особо удачным и, если не считать удовольствия, приносил семье Толстых только убытки.
Женитьба Льва Толстого
В том же 1862 году, вылечившись от депрессии и почувствовав себя, наконец, вполне здоровым, Лев Толстой решает кардинально поменять свою жизнь. В сентябре 1862 года он женится на молоденькой очаровательной 18-летней девушке Софье Берс и буквально сразу посвящает ее во все свои добрачные связи. Конечно, для невинной и совсем еще не знающей жизни девушки это было настоящим шоком.
Портрет С.А.Толстой в молодости
Отношения Льва Толстого с женой Софьей
Первые годы совместной жизни Толстых можно назвать счастливыми. Благополучная семейная жизнь благотворно отразилась и на творчестве Льва Толстого. В первые 15 лет брака он пишет такие фундаментальные романы как «Война и мир» и «Анна Каренина», которые приносят ему мировую известность.
Преданная жена Софья оказывает Льву Толстому всяческую поддержку во всех его делах: и литературных, и хозяйственных. Известно, что Софья сама переписывала рукописи мужа, поскольку у писателя был неразборчивый почерк.
Однако, чем больше проходит времени, тем сильнее супруги расходятся в своих взглядах на жизнь. В семье все чаще случаются ссоры и конфликты. Писатель все больше стремится к простой и очень скромной жизни без особых излишеств и роскоши. Софья же, как фанатичная мать большого семейства, не согласна с такими взглядами мужа. Она, как львица, борется за материальное благополучие своих детей.
Дело доходит до того, что, следуя своим взглядам, Толстой в 1892 году отказывается от собственности и передает всю свою недвижимость жене и детям. Также, между супругами все жарче разгорается война за авторские права на книги и дневники писателя. Лев Толстой мечтает совсем отказаться от прав на свое литературное творчество. Он считает, что его книги должны свободно печататься в России и по всему миру.
Нет сомнения, что Софья очень любила своего мужа. Об этом свидетельствуют ее дневники. Она пережила Льва Толстого на целых 9 лет и успела еще увидеть революцию 1917 года. В конце концов, она лишила ее всего, за что она всю жизнь так боролась со своим мужем. 4 ноября 1919 года Софья Толстая тихо скончалась в своем имении Ясная Поляна.
Дети Льва Толстого
Несмотря на довольно сложные отношения между супругами Толстыми, они все же прожили в браке более 50 лет. У них родилось 13 детей. Правда, пятеро из них умерли еще в детстве.
Судьба выживших детей сложилась по разному. Единственное, что их объединяет, это то, что все дети Толстого, за исключением одного, уехали жить заграницу.
Только старший сын Сергей, композитор и музыковед, всю жизнь прожил в России. Пятеро остальных: Татьяна, Илья, Лев, Михаил и главная единомышленница отца Александра — эмигрировали из России и скончались уже заграницей. Двое детей дочь Мария и сын Андрей умерли от болезни на Родине еще до революции.
Семья Л.Н.Толстого в Ясной Поляне
Надо сказать, что у Льва Толстого был еще и внебрачный ребенок от крестьянки Аксиньи. Тимофей, так его звали, родился в 1860 году и впоследствии служил кучером у законных детей писателя.
Духовный перелом в жизни Льва Толстого
Как говорилось выше, с течением времени мировоззрение Льва Толстого все больше и больше менялось. Он все ближе приходит к мысли, что все, на чем раньше держалась его жизнь, пустое и лишено всякого смысла. В какое-то время писателя даже посещают мысли о самоубийстве. Он ищет для себя новые смыслы в философии, богословии и общении с простым народом. Писатель стремится жить в гармонии с природой, активно занимается физическим трудом, скромно одевается и питается.
Дружба Льва Толстого с В.Г.Чертковым
При таких обстоятельствах разлад между супругами Толстыми становится все сильнее. В какой-то момент в окружении писателя появляется новое лицо Владимир Чертков, в котором Лев Толстой находит все то, чего нет в его жене Софье.
Л.Н.Толстой с своим другом В.Г.Чертковым в Ясной Поляне
Их знакомство произошло в октябре 1883 года, с тех пор Чертков становится для писателя самым близким человеком. Он единственный в любое время и без приглашения мог навещать Толстого. Кстати, новый знакомый был намного моложе писателя. В 1883 году ему исполнилось 29 лет.
Чертков пережил Льва Толстого и до конца жизни оставался преданным их дружбе. Он умер уже после революции в 1936 году и до конца своей жизни оставался главным редактором полного собрания сочинений Льва Толстого.
С появлением Черткова в доме отношения между супругами еще больше осложнились. Софья совершенно не жаловала его и ревновала к мужу. Правда, и Чертков не отвечал ей особой взаимностью. В переписке он даже предлагал Льву Толстому бросить свою семью.
С изменением взглядов на жизнь меняется и литературное творчество Льва Толстого. Его произведения теперь носят больше социальный характер и направлены против существующего общественного строя. Иначе он теперь относится к своим прежним произведениям таким как «Анна Каренина» и «Война и мир». Он с полным равнодушием взирает на тех, кто восхищается ими, а в своем дневнике пишет: «Люди любят меня за те пустяки-«Война и мир» и т.п., которые им кажутся очень важными».
Новое мировоззрение Льва Толстого отразилось в таких произведениях как «Исповедь», «Крейцерова соната», «Живой труп», «Хаджи-Мурат», в последнем крупном романе «Воскресенье» и многих других. В этих своих книгах Толстой активно критикует российскую власть и даже покушается на религию. Это приводит к тому, что в 1901 году Священный Синод отлучает писателя от церкви.
В 1910 году желание жить согласно своим убеждениям у Толстого становится настолько сильными, что он ночью 28 октября буквально бежит из родного гнезда. В сопровождении своего врача Дмитрия Маковицкого он в тайне от жены едет на станцию Щекина. Известно, что сначала он посещает Оптину пустынь, потом Шамординский монастырь, затем решает ехать к племяннице в Новочеркасск. Оттуда он планировал ехать в Болгарию или на Кавказ. По всей видимости, четкого плана дальнейшей жизни у Льва Толстого не было. Решения принимались по мере необходимости прямо во время поездки.
Однако, по дороге Толстой заболевает простудой и на станции Астапово вынужден сойти с поезда. Простуда оборачивается серьезной пневмонией, которая собственно и приводит писателя к смерти. Кстати, уже лежа на смертном одре, на последний вопрос:»Что ему хочется?» Толстой ответил: «Мне хочется, чтобы мне никто не надоедал». Видимо, в душе Лев Толстой уже приготовился к своему уходу из жизни и воспринимал его спокойно. 7 ноября 1910 года писатель скончался.
Похороны Льва Толстого
Известно, что на похороны Льва Толстого в Ясной Поляне собралась многотысячная толпа из друзей, близких, поклонников его творчества, студентов и местных крестьян. Церемония прощания со знаменитым писателем по отчетам полицейских прошла очень мирно. Хотя, у правительства и были опасения, что она может вылиться в масштабную антиправительственную демонстрацию. Лев Толстой пользовался в стране большим авторитетом у оппозиционеров.
Участники похорон Л.Н.Толстого в Ясной Поляне стоят на коленях у могилы писателя
10 ноября 1910 года тело писателя предали земле в Ясной Поляне на берегу оврага, где когда-то они с братом искали «зеленую палочку», хранившую секрет человеческого счастья. Мысль о всеобщем счастье мучила Толстого всю жизнь. Он так и не нашел эту самую свою палочку… Да и существует ли она вообще?-вот вопрос.
Могила Л.Н.Толстого в Ясной Поляне
Талант писателя был по достоинству оценен еще при его жизни как в России, так и зарубежом. Лев Толстой четырежды номинировался на Нобелевскую премию по литературе. От дальнейших номинаций он сам лично отказался…