иллюзия обособленного я что это
Майя, иллюзия обособленного «я».
Комментарии 
3
Просмотров 
532
Мне нравится 
19
Всё влияет на всё. В этой вселенной, когда изменяется одна вещь, меняется всё. Отсюда и великая сила человека менять мир, изменяя себя.
Сборник «Йога-Васиштха» – величайшее ведическое философское произведение, состоящее из бесед между мудрецами, собравшимися во дворце принца Рамы, дабы передать ему духовное знание.
На вопросы принца отвечает мудрец Васиштха.
Васиштха (в переводе с санскрита «самый богатый», «великолепнейший») – в ведийской и индуистской мифологии один из семи Божественных мудрецов, риши, духовный сын Брахмы, гуру Рамы (седьмой аватара Вишну), семейный наставник правителей Солнечной династии и один из прародителей земных существ. В индийской традиции мудрец Васиштха считается другом богов, царём самоотречения и идеалом брахмана. Ему присывают авторство ряда гимнов «Ригведы», а также трактата, посвящённого ведийской астрологии «Васиштха-самхита».
Как сказано в «Шримад-Бхагаватам», сначала на свет появился Господь Брахма и семь великих риши (Маричи, Ангирас, Атри, Пуластья, Пулаха, Криту, Васиштха), а затем различные полубоги. От полубогов происходят люди, животные, деревья, птицы, звери и так далее.
«Самадхи». Часть 1. «Майя – иллюзия самости».
Предлагаем к просмотру документальный фильм режиссёра: Дэниела Шмидта о самопознании.
Самадхи (от санскр. समाधि, samādhi — «целостность, единение со Всевышним; завершение эволюции в материальном мире; духовное совершенство») — в медитативных практиках — это состояние, при котором возникает единство воспринимающего и воспринимаемого, наблюдателя и наблюдаемого, Главной Живы человеческого сознания и Всевышнего Прародителя.
В йоге — это высшее состояние сознания, окончательное просветление (Книга йога Патанджали «Аштанга-йога»).
Жизнь большинства людей рутинна. Она не просто безсмысленна, в ней отсутствует радость (Ра Достаток). Люди забыли о Ведической Вере Предков. Материальные заботы вышли на первый план, вытеснив саму Жизнь с её пьедестала. В мире духовно спящих на трон взошла Богиня Майя (иллюзия материального мира), подчинив своей воле умы миллиардов людей по всему земному миру.
Самадхи — это пробуждение Истинного Я — Главной Живы Сознания человека от духовной спячки его Ложного Эго, которое имитировало духовный рост в спектакле его жизни.
Обусловленное Ложным Эго сознание знает лишь одну картину мира — картину страданий, накопленных за время нахождения в матрице материальной иллюзии. Но Божественная Жизнь — вне матрицы материи. Покинь скорлупу Ложного Эго, в которой ты был заточён и Божественная Жизнь проявится в полной мере. Тогда, оставаясь жить на Земле, ты перестанешь быть рабом Майи.
Источник: «Самадхи-центр медиа» (фильмы и аудио-записи) www.samadhi.ca/media.html
P.S. от редакции сайта Родобожие:
Автор фильма, как большинство иностранцев, застрявших в духовной психологии, прав примерно на 80-85 %, поскольку не знаком со Славяно-Арийской Ведической Культурой. Он опирается, хоть и на Ведические, но всё-таки религии (Индуизм, Буддизм), а не Веру (Ведание Ра — Изначального Света Прародителя).
Только Славяно-Арийская Ведическая Традиция позволяет выйти за рамки религиозных ограничений, поскольку даёт возможность осознать главное — мы не рабы и не слуги Всевышнего Прародителя, которым надо заслужить Его милость. Мы — дети его детей — Славяно-Арийских Богов, создавших этот мир, а значит — Его внуки не только по духу, но и по крови. Сонастроиться со своим Всевышним Дедом и осознать единство своей Главной Живы с Океаном Его сознания можно просто на основе Любви к Роду, что для иностранцев является давно забытым и утерянным идеалом.
Однако, сказанное не умаляет достоинств предлагаемого вам фильма, а лишь восполняет те 15-20 % сведений, до которых «не дотянулся» уважаемый Дэниел Шмидт. На фоне других современных фильмов на эту тему — его фильм является наиболее качественным исследованием высших областей человеческого сознания.
Иллюзия Майя — тюрьма без решеток
Связь: обособленное я — иллюзия Майя
Иллюзия Майя, подробности
Как выйти из-под власти Майи – Иллюзии?
За более чем 4 000 лет человечество так и не выяснило наверняка, существует ли компьютерная симуляция, матрица, иллюзия или «покрывало Майя» — кому как удобно называть эту «ложную слепоту». Но чувствуют ее всем нутром! Индуизм, например, утверждает, что мы снимся Будде, а Рене Декарт утверждал про существование некого злокозненного гения, который в физическом мире расставил ловушки. Майя иллюзия — сложное философское понятие, с помощью которого обозначена иллюзорность обособленного я, мира (вещей, явлений и людей). Давайте решим философский парадокс: реален ли наш мир все-таки или нет?
Иллюзия Майя создана Творцом и представляет череду перемен, оковы страданий
Связь: обособленное я — иллюзия Майя
Материальный мир с его живыми существами — также продукт Майя. Мы все тянемся к чувственному удовлетворению, забывая про цели обособленного я. Перед тем, как узнать суть Майя иллюзии, давайте вспомним несколько легендарных цитат:
Иллюзия Майя — та же самая матрица, в которой, возможно, мы все живем
Настоящий мир может оказаться совершенно непредсказуемым. Майя иллюзия — повсюду
Понятие Майя иллюзия — это отражение виртуального выдуманного мира, в противовес которому выступает самадхи, последняя ступень пути йоги, идеальный союз души и бесконечного духа. Йога помогает выйти из навязанных Майя представлений о себе и мире, услышать голос обособленного я. Практически все религии борются с невежеством, заблуждениями о том, что мы личности, помещенные в смертельное тело, а не безграничный вечно блаженный дух. Отождествление с телом называют Майя иллюзией, выход из этого состояния — самадхи.
Самадхи или регулярные медитации помогут осознать матрицу или иллюзию Майя.
Каким человеком окажешься ты, найдя свое обособленное я?
Иллюзия Майя, подробности
Понять глубже, что такое Майя, позволяет интуиция, самадхи. Спокойствие ума, снятие противоречий между внутренним и внешним мирами или последняя ступень восьмеричного пути — самадхи — подводит человека вплотную к нирване. Наш ум уже загрязнен Иллюзией Майя, поэтому, чтобы посмотреть на происходящее со стороны и увидеть Матрицу, необходимо выйти из нее. Ну как, страшно встретится с обособленным «я»?
Цель человека — избавиться от соблазнов и цепей Майя, постигнуть высшее начало
Пока же — мы только наблюдаем, читаем, воспринимаем ложное
Вначале Бог сотворил людей подобно сосудам, относясь к своему Творению, как к игре: Адам и Ева в райском саду, танцы Шивы. Но позже эта иллюзия могла разрушиться идеалами людей, поэтому Майя пленила их души, чтобы они не освободились, а остались в ней. Иллюзия Майя начала выступать как настоящий Сатана, искуситель. А вот по утверждению религии садху и Парамаханса Йогананда известно, что Бог сперва свернул свое Творение, (как бы «не по тому сценарию пошло»), но после решил посмотреть, как развернутся события. И началось: Майя, поиски обособленного я, пути самадхи…
Уберечь себя от соблазнов материального мира — наивысшая преданность Творцу
Постигнуть блаженство и обособленное я можно путем медитаций, восточных практик и йоги
Каким человечком окажешься ты на той стороне?
Цель Майя Иллюзии
Буддизм называет иллюзию Майя — Мара, демоном, искусившим Будду всякими наслаждениями и возможности материального мира. Но последнему удалось победить иллюзия обособленного я. Будда, Христос и другие Святые — это величайшие по масштабам души, сумевшие отказаться от соблазнов. Серьезность их миссии неоднократно описана в священных текстах, книгах (Библия, Веды, Коран), «подогрета» испытаниями и муками.
Священные книги, как ориентиры, позволяющие осознать, что нас окружает
Множество религий и конфессий утверждают, что Иллюзорность мировосприятия существует
От иллюзии бытия невозможно спрятаться, но ее можно постичь и принять
Загляните в себя глубже, чтоб отделить сознание от обособленного Я
Искушением в иллюзии Майя называют игру Бога. По легенде Майя не должна упустить ни одну душу из-под власти, поэтому жизнь людей — и есть вечная борьба. Иллюзия Майя создает противоречия и часто ломает стержень обособленного я:
Остаться человеком в мире невежества и искушений – наивысшая цель
Отличать ложное от истинного – главная задача человека, чему учит сама жизнь
Иллюзорные потребности сегодня прячутся в новой машине, гаджетах, одежде, фаст-фуде, сексуальных желаниях, которые делают голос обособленного я тише. Все пагубные привычки, далекие от самадхи, просто мешают познать свою истинную природу, суть обособленного я, снять оковы искушающие душу человека. Правильно говорят, что дьявол существует в мелочах, держит нас в плену неведения и невежества. Вот почему изучение иллюзии Майя и Самадхи, которым подвластны высокие истины, так важно для любого человека, его последующей реинкарнации.
Услышь свой внутренний голос через йогу, мантру или медитации. Найди истину и свое обособленное я
При этом неважно, какую религию ты исповедуешь
Как выйти из-под власти Майи – Иллюзии?
Бог использует иллюзию Майя с ее испытаниями, чтобы души лучше стремились к своему предназначению и изначальной свободе. Самадхи сравнивает Майя с кнутом, стимулирующим движение в правильном направлении. И грехи православия, и самадхи настойчиво просят человека бороться со своими пагубными привычками и слабостями, не дают или устрашают все больше погружаться в иллюзию Майя.
Покрывало Майя или Матрица мироздания могут существовать вне зависимости от твоей веры
Поиски обособленного я, иллюзии и выход из нее может закончиться несколькими состояниями самадхи:
Очистить разум, душу и сознание — вот, чему помогает самадхи. Но получается не у всех
Обособленное я всегда с вами, а самадхи — это защита от иллюзий и заблуждений этого мира. Именно самадхи, как духовное развитие, помогает писать выдающиеся произведения искусства, открывать научные законы, лечить людей и предсказывать будущее.
Наш мир может быть хуже или лучше того, что находится под покрывалом Майя
Победить иллюзию под силу только храброму и трудолюбивому человеку. Для того необходимо постоянно усиливать собственную энергию, очищать чакры для познания обособленного я и возвращения себя к Богу. С другой стороны, иллюзия Майя пленяет душу и привязывает ее. Вот почему все больше людей выбирают йогу, знакомятся с принципами Восьмиступенчатого пути Патанджали, позволяющих перенаправить энергетические потоки во внутрь и вверх. Поднятая энергия в аджана чакру и дает людям осознание обособленного я. Получив единожды этот опыт, вы достигаете блаженство и власть над иллюзией Майя. Козырный туз для этой напряженной игры «жизнь» — преданность и вера человека.
Майя — иллюзия обособленного «я»
Как и свойственно человеку, большинство из нас глубоко погружены в ежедневную рутину жизни, особо не задумываясь о том, кто мы есть, почему мы здесь, и куда идем. Большинство из нас никогда не осознавали «Истинное Я», Душу, или то, что Будда называл Аннатой — то, что находится за пределами имени и формы, вне мышления. В результате мы считаем, что мы — эти ограниченные тела. Мы живем в страхе, сознательном или бессознательном, что ограниченная я-структура, с которой мы себя отождествляем, умрёт.
В современном мире подавляющее большинство людей, занимающихся религиозными или духовными практиками, такими как йога, молитвы, медитации, повторение святых имен или любого рода ритуалы, практикуют методы, которые обусловлены. Это означает, что они являются лишь частью эго-системы. Поиск и деятельность не является проблемой. Проблема — это думать, что можно найти ответ в какой-то внешней форме. Духовность, в своей наиболее распространенной форме, не отличается от патологического мышления, которое можно встретить везде. Это такое же возбуждение ума. Больше человеческого действия в противоположность человеческому бытию. Система эго хочет больше денег, больше власти, больше любви, больше всего. Вставшие на, так называемый духовный путь, стремятся быть более духовными, более пробужденными, более невозмутимыми, более спокойными, более просветленными. Изучение данного материала может быть опасным для тебя, потому что твой ум захочет обрести Сама́дхи. И даже хуже того — твой ум может подумать, что он уже обрел Сама́дхи.
Всякий раз, когда есть желание чего-то достичь, ты можешь быть уверен, что это работа эго-системы. Сама́дхи — это не достижение или добавление чего-либо к себе. Познать Сама́дхи означает научиться умирать до того, как ты умрешь.
В нашем обществе и нашей культуре нам говорят, кем мы являемся, и в то же время, мы рабы более глубоких бессознательных биологических инстинктов, управляющих нашим выбором.
истема — это не что иное, как импульс повторения. Это просто путь, однажды принятый энергией, и тенденция этой энергии снова пройти этот путь, независимо от того, является ли он позитивным или негативным для организма.
Существуют бесконечные уровни памяти или ума, спирали внутри спиралей. Твое сознание, отождествившись с этим умом или эго-системой, привязывает тебя к социальной обусловленности, которую можно назвать матрицей.
Существуют аспекты эго, которые мы можем осознавать, но именно бессознательные, уходящие в далекое прошлое связи, первичные экзистенциальные страхи, на самом деле управляют всем механизмом. Бесконечные стереотипы погони за удовольствием и избегания боли преобразуются в патологическое поведение, нашу работу, наши отношения, наши убеждения, наши собственные мысли и весь наш образ жизни. Подобно скоту, большинство людей живут и умирают в пассивном подчинении, питая своими жизнями матрицу.
Мы проживаем жизнь, будучи заключенными в ограничивающие стереотипы. Жизнь часто наполнена огромными страданиями, и нам никогда не приходит в голову, что мы действительно можем стать свободными. Возможно отпустить жизнь, унаследованную из прошлого, и жить той, которая ждет выхода через внутренний мир.
Мы все родились в этом мире с биологическими обусловленными структурами, но без самосознания. Часто, смотря в глаза маленького ребенка, ты не видишь там и следа личности, а только светящуюся пустоту. Личность, которой становится ребенок, — это маска, надетая поверх сознания. Шекспир сказал: «Весь мир — театр, а люди в нём — актеры!»
В пробужденном человеке сознание сияет через личность, сквозь маску. Когда ты пробужден, ты не отождествляешься с твоим персонажем. Ты не считаешь, что ты — маска, которую носишь. Но ты не отказываешься от своей роли. Мы отождествляемся со своей личностью, нашей ролью, это и есть Майя, иллюзия обособленного-я.
Сама́дхи — это пробуждение от сна твоей личности в спектакле жизни.
Спустя двадцать четыре столетия после того, как Платон написал «Государство», человечество все еще пытается выбраться из пещеры Платона. На самом деле, сейчас мы скованны иллюзиями более, чем когда-либо. Платон устами Сократа описывает группу людей, которые скованны цепями и проживают свою жизнь в пещере, смотря на пустую стену. Они видят только мелькающие на стене тени, отбрасываемые предметами, проносимыми мимо огня, который горит позади них. Этот театр теней становится их миром. По словам Сократа, тени были настолько близки, что узники могли принять их за реальность. Даже после того, как им рассказали о существовании внешнего мира, они продолжали верить, что тени — это все, что есть. Даже если они подозревали, что есть нечто большее, они не хотели оставлять то, что было им знакомо.
Современное человечество похоже на тех людей, которые не видели ничего, кроме теней на стене пещеры. Эти тени аналогичны нашим мыслям. Мир мышления — это единственный мир, который мы знаем. Но есть другой мир, находящийся за пределами мышления. Вне двойственного ума. Готов ли ты покинуть пещеру, оставить все, что ты знаешь, чтобы узнать правду о том, кто ты есть?
Чтобы испытать Сама́дхи, нужно отвести внимание от теней, от мыслей к свету. Человек привыкший только к темноте, должен постепенно привыкнуть к свету. Привыкание к любой новой системе мировоззрения требует, как времени, усилий и готовности исследовать новое, так и готовности отбросить старое.
Ум можно уподобить ловушке сознания, лабиринту или тюрьме. Это не так, что ты в тюрьме, «ты» и есть эта тюрьма. Тюрьма — это иллюзия. Отождествляясь с иллюзорным «я», ты спишь. Если ты, осознав, что находишься в тюрьме, станешь бороться за выход из иллюзии, то тогда ты наделишь ее реальностью, но все еще останешься во сне, только теперь сон станет для тебя кошмаром. Ты будешь нескончаемо пытаться убежать от своей тени.
Сама́дхи — это пробуждение от сна, обособленного «я» или эго-системы. Сама́дхи — это пробуждение от отождествления с тюрьмой, которую мы называем «я». «Ты» никогда по-настоящему не сможешь быть свободным, потому что там, где есть «ты», там есть и твоя тюрьма. Пробуждение не о том, чтобы избавиться от ума или матрицы, напротив, когда ты не отождествляешься со своим умом, тогда можешь более полно ощутить игру жизни, наслаждаясь всем тем, что есть, без пристрастия или страха. В древних учениях это называлось божественной игрой, Лилой — игрой в двойственности.
Человеческое сознание является континуумом. С одной стороны, люди отождествляются с материальным «я». С другой стороны, Сама́дхи — это исчезновение этого «я». Каждый шаг, сделанный в направлении Сама́дхи, уменьшает твои страдания. Меньше страданий не означает, что жизнь свободна от боли. Сама́дхи превосходит двойственность боли и удовольствия. Это означает, что становится меньше сопротивления, оказываемого чему бы то, ни было умом, обособленным «я», именно это сопротивление создает страдания.
Реализовав Сама́дхи хотя бы один раз, ты сможешь увидеть, что находится на другом конце континуума. Увидеть, что есть нечто, отличное от материального мира и личного интереса. Когда уничтожение эго-системы происходит в Сама́дхи по-настоящему, то не остается ни эгоистических мыслей, ни обособленного «я», ни двойственности, но все еще присутствует Я ЕСТЬ, Анната или не «я». В этой пустоте расцветает праджня или мудрость — понимание того, что «Истинное Я» существует далеко за пределами игры двойственности, за пределами всего континуума. «Истинное Я» — вневременное, неизменное, всегда сейчас.
Просветление — это слияние изначальной спирали, постоянно меняющегося проявленного мира или лотоса, в котором разворачивается время, с твоим вневременным бытием. Твоя внутренняя связь растет, как вечно раскрывающийся цветок, по мере того, как ты разотождествляешься с обособленным «я», становясь живым мостом между миром времени и вневременным.
Реализация «Истинное Я» — это только начало пути. Большинство людей будут испытывать и терять Сама́дхи в медитации множество раз, прежде чем они смогут интегрировать ее в другие аспекты жизни. Нет ничего необычного в том, чтобы иметь глубокие озарения твоей истинной природы во время медитации или самоисследования, и снова обнаружить себя вернувшимся к старым шаблонам, забыв истину о том, кто ты есть.
Осознать неподвижность или пустоту во всех аспектах жизни, каждую грань своего Я, — это стать пустотой, танцующей во всем. Неподвижность — это не что-то отдельное от движения. Это не противоположность движению. В Сама́дхи неподвижность распознается идентичной движению, форма — идентичной пустоте. Это бессмысленно для ума, потому что ум сам по себе подразумевает двойственность.
Рене Декарт, отец западной философии, славится высказыванием: «Я мыслю, значит, существую». Никакая другая фраза не выражает более четко падение цивилизации и полноты отождествления с тенями на стене пещеры. Ошибкой Декарта, как и большинства людей, было поставить знак равенства между основополагающим бытием и мышлением.
В начале своего наиболее знаменитого трактата Декарт писал, что почти все может быть поставлено под сомнение; он ставил под сомнение свое чувственное восприятие и даже свои мысли. Подобно этому, Будда в Калама Сутре сказал, что для познания истины необходимо подвергнуть сомнению все традиции, писания, учения, все содержимое своего ума и чувства. Оба эти человека начали с большого скептицизма, но разница была в том, что Декарт остановил исследование на уровне мышления, в то время, как Будда пошел дальше — он проник за пределы глубочайших уровней ума. Возможно, если бы Декарт вышел за пределы его мыслящего ума, он бы реализовал свою истинную природу и западное сознание сегодня было бы совсем другим. Вместо этого Декарт описал возможность существования злого демона, который может удерживать нас под покровом иллюзии. Декарт не распознал, что было этим демоном.
Так же, как в фильме «Матрица», мы можем попасться на крючок некоторой искусно сделанной программы, погружающей нас в сновидимый мир. В этом фильме люди проживают свои жизни в матрице, в то время, как на другом уровне они являются просто батарейками, отдающими свои жизненные силы машинам, использующим их энергию в своих целях.
Люди всегда хотят винить что-то вовне себя за то состояние, в котором находится мир или за свое собственное несчастье. Они могут винить человека, определенную группу людей или страну, религию или своего рода контролирующих иллюминатов, подобных Декартовскому злому демону, или разумным машинам из «Матрицы» По иронии судьбы демон, которого вообразил Декарт, был именно тем, чем он определил себя. После реализации Сама́дхи становится ясно, что существует контролер, машина и злой демон, высасывающий твою жизненную энергию день за днем. Эта машина — «ты».
Структура твоей эго-системы состоит из множества маленьких обусловленных подпрограмм или мелких начальников. Один маленький начальник жаждет пищи, другой — денег, еще один — статуса, положения, власти, секса, близости. Следующий желает понимания или внимания от других. Желания в буквальном смысле бесконечны и никогда не могут быть удовлетворены. Мы тратим много времени и энергии, украшая наши тюрьмы, поддаваясь давлению улучшить наши маски и кормим маленьких боссов, делая их сильнее. Подобно наркоманам, чем больше мы пытаемся удовлетворить маленьких начальников, тем сильнее становится наша жажда. Путь к свободе не заключается в улучшении себя или в каком-то удовлетворении нашего эго, а в отбрасывании всего, что связано с нашим эго. Некоторые люди боятся, что пробуждение их истинной природы, означает потерю индивидуальности и наслаждения жизнью. На самом деле верно обратное; уникальная индивидуальность души может быть выражена только тогда, когда преодолено обусловленное эго. Из-за того, что мы остаемся спящими в матрице, большинство из нас даже не знает, что на самом деле хочет выразить наша душа.
Путь к Сама́дхи включает медитацию, что является одновременно наблюдением обусловленного «я», того, что меняется, и распознанием твоей истинной природы, того, что неизменно. Когда ты приходишь к точке неподвижности, источнику твоего бытия, ты ждешь дальнейших инструкций без каких-либо представлений о том, как должен измениться внешний мир. Да будет не моя воля, но воля Всевышнего.
Когда ум пытается изменить внешний мир, чтобы он соответствовал некоторым твоим представлениям о пути, это подобно попытке изменить изображение в зеркале, оперируя с отражением. Очевидно, что ты не можешь манипулировать с отражением, чтобы заставить изображение в зеркале улыбнуться, тебе нужно осознать себя, как подлинный источник отражения.
Когда ты познаешь «Истинное Я», это не будет означать, что все вовне должно обязательно измениться. Что изменяется, так это сознательная, разумная, внутренняя энергия или прана, которая освобождается от обусловленности и теперь может направляться душой.
Ты осознаешь цель души только в том случае, если будешь способен наблюдать обусловленное «я» с его бесконечными желаниями, и отпустить их.
В греческой мифологии говорится о том, что боги приговорили Сизифа к вечному повторению бессмысленного труда. Его задачей было бесконечно толкать камень на вершину горы только для того, чтобы скатить его обратно.
Французский экзистенциалист, лауреат Нобелевской премии, Альбер Камю считал историю Сизифа метафорой человечества. Он задал вопрос: «Как нам найти смысл в этом абсурдном существовании?»
Будучи людьми, мы трудимся без передышки, создавая свое будущее, которое никогда не приходит, а потом умираем. Если мы по-настоящему поймем этот факт, то либо сойдем с ума, отождествляясь с эго-личностью, или пробудимся и станем свободными.
Мы никогда не победим в борьбе со внешним, поскольку оно является лишь отражением нашего внутреннего мира. Шутка Вселенной, абсурдность ситуации, становиться ясной, когда происходит полнейший провал тщетных попыток эгоистического «я» достичь просветления.
В дзен-буддизме есть выражение: «До просветления руби дрова, носи воду. После просветления руби дрова, носи воду». Перед просветлением человек должен катить камень в гору и после просветления человек должен катить камень в гору. Что же тогда меняется? Внутреннее сопротивление тому, что есть. Борьба прекращена, а лучше сказать, была осознана иллюзорность того, кто борется. Индивидуальная воля или индивидуальный ум и Божественная воля или Высший Разум со настроились.
Сама́дхи — это тотальное прекращение всякого внутреннего сопротивления любым изменениям, без исключений. Тот, кто способен реализовать внутренний покой, независимый от внешних обстоятельств, обрел истинное Сама́дхи. Ты прекращаешь сопротивление не потому, что ты смирился с тем или иным, а потому, что твоя внутренняя свобода не зависит от чего-либо внешнего. Важно отметить, что, когда мы принимаем реальность такой, какой она есть, это не означает, что мы перестаем действовать в мире или становимся медитирующими пацифистами. На самом деле, может быть совсем наоборот. Когда мы действуем, будучи свободными от бессознательных мотивов, тогда становиться возможным действовать на одной волне с Дао, на полную силу внутренней энергии, стоящей за нами.
Многие будут утверждать, что для изменения ситуации и достижения мира мы должны еще сильнее бороться с нашими предполагаемыми врагами. Бороться за мир, это все равно, что кричать ради тишины. Это только увеличивает то, чего ты не желаешь. В наши дни ведутся войны со всем — с терроризмом, с болезнями, с голодом. На самом деле, всякая война является войной против себя самого.
Борьба – это часть коллективного обмана. Мы говорим, что хотим мира, но продолжаем выбирать лидеров, которые поддерживают войны. Мы обманываем себя, говоря, что защищаем права человека, но продолжаем покупать товары, сделанные на потогонных фабриках. Мы говорим, что хотим чистого воздуха, но продолжаем его загрязнять. Мы хотим, чтобы наука излечила нас от рака, но не желаем менять наши саморазрушительные привычки, которые способствуют болезням.
Мы обманываем себя, полагая что желаем улучшения жизни. Мы не хотим увидеть спрятанные в нас склонности, которые способствуют страданию и смерти. Вера в то, что мы можем выиграть войну против рака, голода, терроризма или против любого другого врага, созданного нашим собственным мышлением и поведением, на самом деле, позволяет нам продолжать обманывать себя, будто не нужно менять наш способ функционирования на этой планете. В первую очередь, революция должна состояться внутри тебя. Внешний мир придет в гармонию с Дао только тогда, когда мы непосредственно сможем почувствовать внутри спираль жизни. До этого момента все сделанное нами, только увеличит хаос, уже созданный умом. Война и мир возникают вместе в бесконечном танце. Они являются единым континуумом. Одна часть не может существовать без другой. Точно также, как свет не может существовать без тьмы, как верх не может существовать без низа. Похоже на то, что мир желает света без тьмы, полноты без пустоты, счастья без печали.
Чем больше задействован ум, тем более фрагментированным становится мир. Любое решение, исходящее из эгоистического ума, базируется на идее о том, что есть проблема, и это решение становится еще большей проблемой, чем та, которую мы пытались решить. То, чему ты сопротивляешься, усиливается.
Человеческая изобретательность создает новые антибиотики, что делает бактерии только сильнее. Несмотря на наши огромные усилия в продолжительной борьбе с раком, в действительности, количество заболеваний только растет, количество голодных людей в мире неуклонно увеличивается, как и число террористических актов по всему миру.
Что же не так с нашим подходом?
Подобно ученику чародея из стихотворения Гете, мы получили огромную силу, но не знаем, как ею пользоваться. Проблема в том, что мы не пониманием инструмент, который используем. Мы не понимаем человеческий ум и его истинную роль, и предназначение. Этот кризис породило наше ограниченное и обусловленное мышление, то, как мы чувствуем и проживаем жизнь.
Наш рационализм украл у нас способность распознать и использовать мудрость многих древних культур. Наше эгоистическое мышление украло у нас способность чувствовать глубинную святость жизни, божественное присутствие во всех аспектах жизни, способность распознавать совершенно различные уровни сознания, знание о которых практически утеряно.
В культуре древнего Египта существовали боги – «Нетеры». Они были первичными формами, чьи качества обретали те, кто очистили свои физические и духовные тела настолько, что могли стать домом для высших уровней сознания. Изначальный Нетер или божественный принцип мудрости был известен, как Тот или Теут. Его обычно изображали в виде писаря с головой птицы или ибиса, он олицетворял источник знаний и мудрости. Тота можно назвать вселенским принципом мышления или мысли. Тот подарил нам язык, методологию, письмо, математику, все искусства и другие проявления деятельности ума. Только тому, кто прошел специальную подготовку, был открыт доступ к сакральным знаниям Тота. Книга Тота не является книгой по физике, это мудрость Акаши или тонких миров. Согласно легенде, знания Тота были глубоко спрятаны в секретном месте внутри каждого человека и охранялись золотой змеей.
Архетипический или извечный миф о змее или драконе, охраняющем сокровище, существует во многих культурах и имеет такие имена: Кундалини-Шакти, Ци, Святой Дух и внутренняя энергия. Золотая змея является эго-системой, сплетенной с внутренними энергиями, и только когда человек преодолеет ее и подчинит себе, душа сможет познать мудрость. Говорили, что несмотря на то, что люди узнавали секреты самих богов и всего сокрытого в звездах, книга Тота приносила прочитавшему ее только страдания. Важно понять, что книга приносила страдание каждой личности, прочитавшей ее, каждому эго, которое хотело контролировать это знание.
В культуре египтян Осирис символизировал пробужденное сознание. Без этого пробужденного сознания любое знание или понятие, полученные ограниченным «я», будет оторвано от высшего Разума и опасно. Глаз Гора должен был быть открытым.
Тайный смысл, который мы находим здесь, также содержится в более знакомой нам истории «падения» в Эдемском саду. Книга Тота является аналогией древа познания добра и зла, плод которого соблазнились съесть Адам и Ева. Несомненно, человечество уже съело запретный плод, уже открыло книгу Тота, и было изгнано из Эдемского Сада.
Змея — это метафора изначальной спирали, которая простирается из микрокосма в макрокосм. Сегодня змея живет в качестве «тебя». Она является эгоистическим умом, выраженным в форме проявленного мира. Никогда ранее у нас не было доступа к такому огромному количеству знаний. Мы глубоко изучили материальный мир и даже нашли, так называемую, частичку Бога. Но мы никогда не были настолько ограничены и не знали так мало о том, кем являемся и как нам жить. И мы не понимаем механизм, с помощью которого создаем страдания.
Наше мышление создало тот мир, в котором мы живем. Всякий раз, когда мы называем что-то «хорошим» или «плохим», либо создаем предпочтение в уме, это происходит по причине активности эго и личных интересов. Решение не в том, чтобы бороться за мир или завоевывать природу, а в том, чтобы просто признать тот факт, что само существование эго-системы создает двойственность, разделение между мной и другими, моим и твоим, человеком и природой, внутренним и внешним.
Сейчас, как никогда раньше, на земле сосуществуют различные реальности и полярные системы взглядов. Разные люди по отношению к одним и тем же внешним явлениям могут иметь совершенно различные мысли и эмоциональные реакции. Подобно этому самса́ры и нирвана, рай и ад, являются разными измерениями, существующими в одном и том же мире. Событие, кажущееся концом света для одного, будет благословением для другого. Из этого становится очевидным, что внешние обстоятельства никоим образом не должны влиять на твой внутренний мир.
Реализовать Сама́дхи, значит стать самодвижущимся колесом, стать автономным, вселенной в самом себе. Твое переживание жизни не зависит от смены явлений. Здесь уместна аналогия с кубом Метатрона. Метатрон упоминается во многих древних христианских, мусульманских и иудейских текстах. По архетипу он связан с египетским богом Тотом и греческим Гермесом Трисмегистом. Метатрон тесно связан с тетраграмматоном. Тетраграмматон является основной геометрической фигурой, базовой формой, изначальной эманацией физической реальности, которая называется словом Божьим или Логосом. Здесь мы видим двумерное изображение фигуры, но если ты посмотришь под определенным углом, то увидишь 3-D куб. Когда ты замечаешь куб, в фигуре ничего не меняется, это твой ум добавляет новую грань твоему видению. Многомерность или угол зрения являются просто вопросом привычки воспринимать мир в новом свете. Реализовав Сама́дхи, мы освобождаемся от какого-то угла зрения или можем создавать новые, поскольку уже нет «я», цепляющегося за определенную точку зрения.
Величайшие умы в истории человечества часто указывали на уровни мышления за пределами ограниченной «я»-системы. Эйнштейн говорил: «Подлинная ценность человека в первую очередь определяется мерой и смыслом, в каких он сумел освободиться от своего «я».
Мышление и существование «я» абсолютно не являются чем-то плохим. Ум является прекрасным инструментом, когда служит сердцу. Адвайта-Веданта говорит, что ум — хороший слуга, но плохой хозяин.
Эго постоянно фильтрует реальность через язык и ярлыки, все время осуждает, предпочитая одну вещь другой. Когда ум и чувства являются твоими хозяевами, они создают бесконечное страдание, желания и антипатии, запирая нас в матрице мышления.
Если ты хочешь реализовать Сама́дхи, не определяй свои мысли как плохие или хорошие, а найди, кем ты являешь прежде мыслей, прежде чувств. Когда все ярлыки отброшены, тогда становится возможным увидеть все таким, каким оно есть.
Как только ребенку скажут, что такое птица, и если он верит в то, что ему сказали, он уже никогда не будет видеть птицу. Он будет видеть только свои мысли.
Большинство людей верят в то, что они свободны, осознаны и пробуждены. Если ты веришь, что уже пробужден, зачем тогда проделываешь такую тяжелую работу с целью получить то, что уже имеешь? Перед тем, как пробуждение станет возможным, важно принять тот факт, что ты спишь, живя в матрице.
Исследуй свою жизнь честно, не обманывая себя. В состоянии ли ты перестать следовать своим механическим и постоянно повторяющимся жизненным схемам, если захочешь? Можешь ли ты перестать искать удовольствий и избегать боли? Есть ли у тебя зависимость от определенной еды, занятий или развлечений? Осуждаешь ли ты постоянно, обвиняешь и критикуешь себя и других? Твой ум беспрерывно ищет стимулы, или ты полностью удовлетворен простым пребыванием в тишине? Имеет ли для тебя значение то, что люди думают о тебе? Ищешь ли ты одобрения или поощрения? Саботируешь ли ты определенные ситуации в твоей жизни? Большинство людей будет проживать свою жизнь завтра, через год и через десять лет точно так же, как они делают это сегодня. Когда ты начнешь наблюдать свою склонность жить, как робот, то станешь более осознанным. Ты начнешь осознавать глубину проблемы. Ты полностью и тотально спишь, потерявшись в этом сне. Как и жители Платоновской пещеры, большинство из тех, кто слышат эту истину не будут готовы или не будут в состоянии изменить свою жизнь, будучи привязанными к своим привычным шаблонам. Мы готовы на все, чтобы оправдать наши шаблоны, тем самым пряча голову в песок, а не встречаясь лицом к лицу с правдой. Мы хотим быть спасенными, но сами не готовы повисеть на кресте. Какую цену ты готов заплатить за свободу?
Пойми, что если ты меняешь свой внутренний мир, то должен быть готов к изменению мира внешнего. Твоя старая система и старая личность должны стать мертвой почвой, из которой будут произрастать новые растения.
Первым шагом к пробуждению является осознание того, что мы отождествляемся с матрицей человеческого ума или с маской. Что-то внутри нас должно услышать эту истину и пробудиться от сна. Есть часть тебя, которая вне временна и всегда знает истину.
Матрица ума уводит нас в сторону, развлекает нас, заставляет постоянно действовать, потреблять, хватать, бегать по кругу постоянно меняющихся желаний и антипатий, не давая нашему сознанию распуститься, а нам получить то, что принадлежит по праву эволюции — Сама́дхи. Мы принимаем патологическое мышление за нормальную жизнь. Твоя божественная суть была порабощена и отождествилась с ограниченной «я»-системой. Великая мудрость и истина о том, кто ты есть, глубоко спрятана внутри твоего существа.
Джидду Кришнамурти сказал: «То, насколько хорошо ты приспособлен к этому глубоко больному обществу, не является мерилом твоего здоровья».
Отождествлением с эгоистическим умом является болезнью, а Сама́дхи — лекарством.
На протяжении истории человечества все святые, мудрецы и пробужденные познали мудрость сдачи себя. Как реализовать свое «Истинное Я»? Что останется, если ты сбросишь покров Майи и отпустишь иллюзорное «я»?