Трехлебов здравомыслие что такое
Здравомыслие и его отличие от самомнения
Расскажите о здравомыслии, и все люди будут духовными братьями — единомышленниками!
Отличие здравомыслия от самомнения
Из чего складывается самомнение: человек что-то услышал, прочитал, сам осознал. Но подумайте сами, о каком здравомыслии может идти речь, когда мы получаем информацию из детских садов, школ, вузов, СМИ, где она проходит жесткую цензуру и дается в искаженном виде (в угоду существующему режиму)! Сделать правильные выводы с помощью такой информации – крайне мудрено. Самомнение ограничено способностями ума, разума и интеллекта. Ум получает информацию от пяти чувств – обоняние, осязание, зрение, слух, нюх. Разум – орган, анализирующий полученную информацию, а интеллект – багаж сделанных выводов. Получается, что и ум, и разум, и интеллект ограничены способностью пяти чувств, которые примитивны! (нюх собаки, лучше человеческого, слух улавливает звук в узком диапазоне, глазами мы не видим в ультрафиолетовом, ультракрасном спектре…)
Поэтому пользуясь самомнением, мы зачастую допускаем ошибки.
Известно, что сегодня у большинства людей работает кора головных полушарий и некоторые центры головного мозга. У наших Пращуров, мозг, как спинной, так и головной, работал на 100%.
Так вот, наши Предки говорили, что одна из основ познания истинности – здравомыслие.
Здравомыслие основано на трёх критериях познания истинности:
Первый критерий – мнение компетентного человека
Компетентный, говоря простым языком – тот, кто знает, умеет, и успешно делает что-то в определенной области.
В каждом вопросе можно найти компетентную персону. Желаем мы познать живопись – идем к хорошему художнику. Желаем познать музыку – идем к хорошему композитору, музыканту. И т.д..
Второй критерий – мнение наших предков
«Кто не знает своего прошлого, у того нет будущего»
Согласитесь, что наши родичи дают именно те советы, которые нужны нам (Белым людям). Другие народы могут давать другие советы, но они нам вряд ли подойдут, ведь те народы заинтересованы в своей выгоде, а не в нашей. А наши предки давали нам не предвзятые советы. Они имеют колоссальный опыт по любым вопросам! Все вопросы, которые могут у нас возникнуть, были известны нашим Пращурам. И ответы на эти вопросы тысячелетиями записывались в ведах.
Самый простой способ познать мнение наших предков – открыть веды
В ведах содержатся ответы на любой вопрос, который может у нас появится. Если кто-либо не в состоянии сам найти в ведах ответ на этот вопрос, то он должен обратится к компетентному человеку, т.е. к Ведуну и спросить, а что написано в ведах. И Ведун должен сказать, на какой странице, о чем говорится, и дать возможность почитать вопрошающему. То есть узнать, как отвечали Предки на этот вопрос. «Ведать не ведаю — знать не знаю», — говорят и по сей день…
Осознайте, люди Расы Великой, слова мои:
Древняя Мудрость познаётся по крупицам,
через великое усердие, долготерпение
и кропотливый созидательный труд,
ибо невозможно за единый раз осознать
всё многообразие, заключённое в Ведах,
и охватить взором своим всё Мироздание.
Ежели кто стремится овладеть Знаниями,
чтобы достичь власти и почёта,
тот будет со временем хуже безумца,
и все чаяния его тщетны будут.
Однако, сегодня, когда большая часть вед (Славяно-Арийских) скрыта от нас, мы можем пользоваться былинами, сказками, поговорками, пословицами, и другим письменным наследием предков.
Третий критерий — личный опыт
Любимый пример Трехлебова – казаки, которые говорят: «Пока не помацаю – не поверю».
Если все три критерия сходятся в одном – тогда можно действительно не сомневаться.
Но если хотя бы один из этих критериев противоречит другим, то есть повод сомневаться.
В заключении опубликую стих о здравомыслии, присланный участником нашего клуба:
ЗДРАВОМЫСЛИЕ
(По мотивам Трехлебова А.В. и образов из моей прожитой жизни.)
Хочешь никогда не ошибаться,
Всегда правильный ответ знать,
Тогда придётся тебе разобраться
И три вещи понять.
Коль, что хочешь узнать – у человека спроси, что уже это прожИл,
Да делами своими себе в миру добрую славу нажил.
Он сам за долгие годы многое прошёл,
И на твой вопрос, для себя ответ давно уж нашёл.
Предков узнай, что тебе завещали.
Как ты детям своим, так и они тебе только добра пожелали.
Мудрый наш пращур многое знал,
Он в книгах нам с вами к свету Путь указал.
Коль путь сей выберешь – не будешь в потемках скитаться.
Шишки набивать, да постоянно теряться.
К корням своим обратившись, опору обретёшь.
Внутрь себя заглянув, любую премудрость найдёшь.
Дорожкой, другими указанной, прямо иди
Своими ногами её прошагай, и сам ответ там найди.
Когда всё до конца на ней проживешь,
На данный вопрос своё мнение приобретешь.
Вот три ответа у тебя есть, снова надо их перечесть:
Тот, что знающий человек тебе указал
И тот, что предок твой тебе завещал.
Да ещё тот, что сам в пути нашёл,
Который ты по своей жизни прошёл.
Теперь, чтобы истину узнать,
Три ответа на вместе собрать.
Их к единому результату приведём,
И истину, наконец, мы тут обретём.
Коль все три на вопрос говорят – «это так»:
Вот и правда, пусть другие и скажут «чудак».
Коль все три на вопрос отвечают – «не так»:
Верно это даже, если иные промолвят – «ты трижды дурак».
А коль противоречат друг другу ответы,
То воспользуйся совсем иным советом:
Сомневайся и дальше разбирайся, гляди
Все ответы добросовестно к единому знаменателю приводи.
Поступая так, ты никогда не ошибёшься,
Всегда ложь от правды отличишь и в жизни разберёшься.
Выход из любой ситуации наёдешь.
В миру, среди людей, здравомыслящим прослывёшь.
Трехлебов здравомыслие что такое
Славянское здравомыслие сегодня одна из основных проблем, даже точек преткновения. Объясним почему. Славянское здравомыслие даёт возможно правильно поступать в различных жизненных ситуациях. И этот правильный выбор обусловлен здоровым умом и трезвой мыслью.
Так что же понимается под здравыми мыслями? В наш век разум обычного человека засорён различным информационным мусором, который просто порой не даёт трезво оценивать ситуацию и даже больше, он диктует человеку поведенческие посылы. Например, реклама, шопоголизм, потребительское общество, фаст фуды, брендовое ориентирование Да и информационный мусор либерализма с мифом о том, что норм, как таковых, просто нет. Поэтому и гомосексуализм норма и легкие наркотики нормально и захватывать малые страны с целью насаждения «демократии» это нормально.
Мир вывернулся на изнанку. Человек выворачивается вместе с ним и превращается в зависимое зомбоподобное существо.
Поэтому первое правило здравомыслия — это правильное понимание информационных войны и чёткая позиция по этому вопросу. При осознании этого повадки зомби уже не будут нормой и глаза будут трезво смотреть на реалии мира.
Следующий момент в принятии решений руководствуясь здравомыслием, это опыт родных и друзей, который может дать правильный ответ в той или иной ситуации. Тут всё просто. Спроси совета у уважаемого человека. Главное чтоб не было коммерческого интереса у отвечающего, это обезопасит от искажения смысла. Только опыт бескорыстных людей может быть полезен, и по-сути, он истина.
И последнее что хотелось бы сказать это перед принятием решения, посоветуйтесь с богами. Используйте дар СоВести и поговорите с богами. если дурного знака нет, значит решение принято Здоровым умом!
Главное чтоб в этом мире победило Здравомыслие!
ПРОЯВЛЯЙ ЗДРАВОМЫСЛИЕ Трехлебов А.В
С 1991 года, в разных городах России, он проводит встречи по темам: «Наследие культуры предков Славян и Ариев», «Здоровый образ жизни», «Культурное возрождение России», «Основы здравомыслия» и другие.
В январе 2001 года Алексей Васильевич прошёл обряд Имянаречения у Главы Церкви православных староверов-ингингов отца Александра (А.Ю. Хиневича) и обрёл имя Ведагоръ и духовный сан Ведаманъ.
Так же, А.В. Трехлебов является Есаулом кубанского казачьего войска, советником атамана по вопросам духовно-нравственного наследия и родовых традиций. Кроме этого, он член-корреспондент Международной Академии наук экологии безопасности человека и природы (МАНЭП), эксперт учебно-методологического центра Института экономики и связи с общественностью.
МУДРОСТЬ – это проявление в жизни качеств Знания.
21 КАЧЕСТВ ЗНАНИЯ.
1.СКРОМНОСТЬ
Означает, что человек не должен стремиться к тому, чтобы его почитали;
и даже в том случае, если он достиг высокого уровня духовности, а точнее, именно в силу этого достижения, его самооценка всегда должна быть объективно сдержанной. Для многих людей тщеславие явилось неодолимым препятствием на пути духовного роста, приводя подчас к краху самых лучших их устремлений.
2.СМИРЕНИЕ
Означает, что человек должен стремиться быть мирным в любых жизненных обстоятельствах.
3.ОТКАЗ ОТ НАСИЛИЯ
Означает, что любой человек ни при каких обстоятельствах не должен быть причиной страдания других существ. Сюда же можно отнести недопустимость утаивания сведений, ведущих к освобождению от страданий.
4.ТЕРПИМОСТЬ
Означает, что человек должен противостоять требованиям своих чувств, стойко переносить все внешние безпокойства и испытания, причиняемые неблагоприятными природными явлениями и враждебно настроенными существами.
5.ПРОСТОТА
Означает, что, осознав закон причинно-следственной связи (закон Кармы), человек становится настолько безхитростным, что не скрывает правды, какой бы она ни была, даже от своих недоброжелателей.
7.ЧИСТОТА
Есть необходимое условие для продвижения на духовном пути. Она бывает внешней и внутренней. Внешняя чистота включает в себя постоянные омовения тела со всевозможным очищением всего организма и среды обитания. Внутренняя чистота достигается молитвой, сосредоточением сознания на Всевышнем и другими способами.
8.СТОЙКОСТЬ,9.САМОДИСЦИПЛИНА; 10.ОТКАЗ ОТ ОБЪЕКТОВ ЧУВСТВЕННОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ;
означают, что человек должен обладать большой решимостью совершенствоваться в духовной жизни, принимая то, что этому благоприятствует и отвергая то, что мешает продвижению по пути духовного развития. Суетность мира сего не должна касаться устремлённого к совершенству.
11.ОТСУТСТВИЕ ЛОЖНОГО ЭГО
Означает неотождествление со своим телом. Ведь наше истинное “Я” есть не что иное, как живатма – индивидуальная, самосветящаяся частичка Всевышнего, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Живатма, как пишется в Ведических писаниях, имеет размеры одной десятитысячной толщины волоса и находится в теле человека на уровне сердца, пронизывая сознанием и созидая всё тело. Таким образом, она является причиной жизни, ибо, когда живатма покидает тело человека, последнее становится нежизнеспособным и, вследствие закона постоянного возрастания энтропии, разрушается. То есть, когда основная живатма по какой-либо причине перестаёт поддерживать организованное ею пространство (в данном случае – человеческое тело), то оно распадается до уровня способностей второстепенных живатм созидать доступное им пространство. В Ведических писаниях (“Бхагавад-гита”, 2.18-20) говорится: “Живатма неразрушима, неизмерима и вечна; лишь тело, в котором она воплощается, подвержено гибели… Для живатмы не существует ни рождения, ни смерти, она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она – нерождённая, вечная, изначальная; она не уничтожается, когда погибает тело”.
Если прибегнуть к современным понятиям, то можно сказать, что живатма находится за пределами влияния пространственно-временных измерений. Именно поэтому она считается духовной, а не материальной. Это и есть наше истинное “Я”.
13.НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПОРАБОЩЁННОСТИ МИРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ
Не означает прекращение деятельности как таковой. Наоборот, следует усиленно действовать, но при этом не следует привязываться к плодам своего труда и желать вознаграждения, ибо труд ради вознаграждения есть рабство. Для духовного развития необходима вольная деятельность.
14.НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПОРАБОЩЁННОСТИ ЖЕНОЙ И ДЕТЬМИ
Совсем не означает, что нужно избавиться от всяких чувств по отношению к своим близким: любовь к ним – естественное проявление человеческих взаимоотношений. Но когда неправильно понятая любовь становится препятствием на пути духовного совершенствования, следует отказаться от подобной привязанности.
15.СПОКОЙСТВИЕ ПЕРЕД ЛИЦОМ КАК ПРИЯТНЫХ, ТАК И НЕПРИЯТНЫХ СОБЫТИЙ
Появляется как итог одухотворения сознания.
16.ПОСТОЯННАЯ И ЧИСТАЯ ПРЕДАННОСТЬ ВСЕВЫШНЕМУ
Является естественной потребностью любого существа, так как оно – неотъемлемая частичка Всевышнего. Служа Ему, любое существо приносит благо Общему Целому, а значит, и самому себе.
У человека нет другого способа для достижения личного блага.
19.ПРИЗНАНИЕ ВАЖНОСТИ ДОСТИЖЕНИЯ СОВЕРШЕНСТВА
20.НЕПРЕРЫВНОСТЬ ГЛУБИННОГО ПОЗНАНИЯ ДУХА, СВЕТА И ИСТИННОГО “Я”
Обеспечивает безостановочное эволюционное развитие.
21.ДОБРОСОВЕСТНЫЙ ЛЮБОМУДРЫЙ ПОИСК СОВЕРШЕННОЙ ИСТИНЫ
приводит человека к внутреннему совершенству, заключающемуся в сознательном служении Всевышнему.
ВСЁ ЭТО ПРОВОЗГЛАШАЕТСЯ ЗНАНИЕМ,А ВСЕ,ЧТО БЫ НИ СУЩЕСТВОВАЛО ПОМИМО ЭТОГО ЕСТЬ НЕВЕЖЕСТВО.
( Веды»Бхагавад-гита»,13.8-12)
Помимо всего, о чём здесь говорилось, существует некая тайна на пути обретения Истинного Знания: она заключается в умении овладевать необходимой силой духа.Каждому человеку доступно это умение, нужно лишь осознать способ сосредоточения этой силы. Девяносто девять процентов человечества работают как рабы, но у них не прибавляется ни счастья, ни удовлетворённости. Причиной этого кроется в эгоизме и корысти, сопровождающих человеческий труд. Надо знать, что всякая, устремлённая
наружу сила, выделяемая корыстными побуждениями, тут же
исчерпывается: она уходит от человека безвозвратно. Будучи же
сдержана самообладанием и безкорыстным действием, эта сила
получает дополнительный толчок для своего развития и в итоге создаёт волевой, мощный характер, который даёт возможность
человеку достичь совершенства. Древнекитайский мыслитель Лао-
цзы (VI-V в. до н.э.) говорил:
ЗНАЮЩИЙ ЛЮДЕЙ – МУДР,
ПОЗНАВШИЙ СЕБЯ – ПРОСВЕТЛЁННЫЙ ЧЕЛОВЕК,
ПОБЕЖДАЮЩИЙ ЛЮДЕЙ – ИМЕЕТ СИЛУ,
ПОБЕДИВШИЙ СЕБЯ – МОГУЩЕСТВЕН.
ОПИСАНИЕ 21 КАЧЕСТВ ЗНАНИЯ: Скачать https://yadi.sk/i/flaTK5X13WY9Pc 