Т толстая кысь о чем
Т толстая кысь о чем
Все главы названы буквами старорусского алфавита.
Действие разворачивается в Москве после Взрыва в двадцатом веке. С тех пор прошло более двухсот лет. Столица зовётся по имени главного начальника — Наибольшего Мурзы, сейчас Фёдор-Кузьмичск. Всё у простых голубчиков, благодаря Фёдору Кузьмичу, слава ему: придумал буквы, колесо, мышей ловить, коромысло. За ним малые мурзы стоят, над голубчиками-то.
Многие, кто родился после Взрыва, имеют Последствия: например, полтора лица, или уши по всему телу, или гребешки петушиные, или ещё что. Остались после Взрыва и Прежние — те, кто до него ещё был. Третье столетие уже живут и не стареют. Вон, как матушка Бенедикта: двести тридцать лет прожила, а всё молодая была, пока не отравилась. Истопник главный, что в каждый дом огонь приносит, Никита Иваныч, тоже из Прежних. Он до Взрыва совсем стариком уже был, кашлял всё. А теперь дыхнёт огнём как, так и будет тепло в домах: весь Фёдор-Кузьмичск от него зависит. Бенедикт тоже хотел Истопником стать, да мать настояла, что бы в писцы сын пошёл: у неё ОНЕВЕРСЕТЕЦКОЕ АБРАЗАВАНИЕ было, пусть и Беня грамоту знает. Отец чуть что мать за волосы таскать, «а соседи — ни гу-гу: правильно, муж жену учит».
По дороге на работу встречает Бенедикт перерожденцев: «Страшные они, и не поймёшь, то ли они люди, то ли нет: лицо вроде как у человека, туловище шерстью покрыто, и на четвереньках бегают. И на каждой ноге по валенку. Они, говорят, еще до Взрыва жили, перерожденцы-то».
Но самое страшное — это Кысь: «Пойдет человек так вот в лес, а она ему на шею-то сзади: хоп! и хребтину зубами: хрусь! — а когтем главную-то жилочку нащупает и перервет, и весь разум из человека и выйдет. Вернется такой назад, а он уж не тот, и глаза не те, и идёт не разбирая дороги, как бывает, к примеру, когда люди ходят во сне под луной, вытянувши руки, и пальцами шевелят: сами спят, а сами ходят». Правда, Никита Иваныч говорит, что никакой Кыси нет, мол, напридумывали по невежеству.
Ударяют в колотушку — начинается в Избе рабочий день. Бенедикт переписывает на бересте сочинения Наибольшего Мурзы, Фёдора Кузьмича, слава ему. Про Колобка или про Рябу. Или стихи какие. Рисунки рисует Оленька, краса ненаглядная, «в шубку заячью одета, в санях на работу ездит — видно, семья знатная».
Существуют и старые книги, что в Прежние времена печатались. В темноте они светятся, вроде как от радиации. Болезнь, Боже упаси, Боже упаси, может от них быть: как прознают, что голубчик какой книгу старопечатную у себя держит, за ним Санитары на Красных Санях едут. Санитаров все ужасти как боятся: после их лечения никто домой не вернулся. У матери Бени была книга старопечатная, да отец сжёг её.
Ударяют в Колотушку — обед. Все идут в Столовую Избу есть мышиный суп. Сотрудница — страшна голубушка с гребешками петушиными! — обедает вместе с Бенедиктом за столом. Любит искусство она, стихов много знает. Спрашивает про «коня», который упоминается в стихах Фёдора Кузьмича — слово-то незнакомое. Это мышь, наверное, отвечает Бенедикт. Она говорит, что у Фёдора Кузьмича, слава ему, будто разные голоса звучат в разных стихах.
Как-то приехал в Рабочую Избу Фёдор Кузьмич, слава ему. Наибольший Мурза Бене по колено — росточком мал. Оленьке на коленки — прыг! И все внимают, благоговеют. А в Избе как на грех огонь погас — нетути. Послали за Главным Истопником. Фёдор Кузьмич, слава ему, картину свою в Избу подарил — «Демон» называется. Опосля явился Никита Иваныч — огнём хыхнул, чтобы тепло стало. Никого он не боится, а огонёк всегда при нём. Хоть весь блин земной спалить может!
Выходит Указ Наибольшего Мурзы праздновать Новый Год 1 Марта. Бенедикт готовится: ловит дома мышей, потом меняет их на рынке на разные вкусности. Можно мышей и на книги берестовые обменять. Можно за бляшки купить. За бляшками стоят с ночи в очередях — за работу получают. Коль кто заснул — его под микитки возьмут да в конец очереди отволокут. А проснётся — ничего не знают. Ну тут крики, драки, увечья всякие. Потом с полученных бляшек налог государству уплатить, уже в другом окошке.
Да насладиться гостинцами не выходит: уже в избе мерещится Бене, будто бы Кысь подступает. А тут как раз Никита Иваныч стучится в двери — спасает, родимый, от Кыси. Неделю Бенедикт проводит в лихорадке, Новый Год пропускает. Никита Иваныч всё время с ним — готовит еду, ухаживает. Эх, семья нужна Бене, баба. Чтоб на «фелософию» не отвлекаться. Он, правда, ходит к бабам крутиться да кувыркаться. Но это не то.
Тут указ новый выходит: 8 Марта всех баб поздравлять и не колошматить. Бенедикт и поздравляет в этот день всех баб на работе, в том числе и Оленьку, просит её руки и сердца. «Беру» — отвечает лапушка согласием.
Баба с гребешками в гости зовёт. У себя в избе она показывает Бене старопечатную книгу. То, что они переписывают, не Фёдор Кузьмич сочинил, а разные прежние люди — Никита Иваныч рассказал. И нет никакой Болезни от книг-то старых. Перепуганный Бенедикт убегает.
Никита Иваныч надежды возлагает на Беню — мол, матушка образованная была, есть и у сына задатки. Просит его вытесать из дерева какого-то пушкина. Пушкин — наше всё, говорит. Многого Бенедикт не понимает — то словами незнакомыми ругаются эти Прежние, то шутки им не нравятся. А какие игры чудесные есть! Поскакалочки, например. Один в темноте прыгает на других с печи. Сломает кому что, а коли ни на кого не прыгнет, сам расшибётся:
Ежели мне кто член какой повредит, урон тулову причинит, …это не смешно… Но это если мне. А если другому — тогда смешно.
Помаленьку начинает работать Беня над пушкиным-то. Обнаруживается, что у Бени хвостик есть: это что, последствие? У нормального человека его быть не должно. Приходится согласиться отрубить его.
Он знакомится с Оленькиными родителями. Выясняется, что отец её — Главный Санитар. У всего семейства когти, под столом скребут: Последствие такое.
После свадьбы он переезжает в огромный терем к родителям жены. На работу ходить перестал: а зачем? Тесть просвещает его: люди жгут печатные книги от невежества. Теперь Бенедикт пользуется огромной библиотекой старых книг и читает запоем всё подряд. «Илиада», «Попка дурак. Раскрась сам», «Электрическая тяга», «Чёрный принц», «Чиполлино», «Пчеловодство», «Красное и чёрное», «Голубое и зелёное», «Багровый остров» — в его распоряжении. Прочитав все книги, он приходит в ужас: что теперь делать-то?! Наконец замечает жену: неделю куролесит с Оленькой, а потом вновь начинает скучать.
Беня с тестем едет на Санитарных Санях по людям — книги изымать. Одного голубчика Бенедикт нечаянно убивает крюком. Ищет у всех. Отчаявшись, приходит Беня просить у Никиты Иваныча. Но Истопник не даёт книги: азбуку жизненную, говорит, ещё не освоил.
Тесть подбивает Бенедикта совершить революцию. Они убивают Фёдора Кузьмича, слава ему, скидывают тирана. Тесть становится начальником — Генеральным Санитаром, пишет первый указ: «Жить буду в Красном Тереме с удвоенной охраной», «На сто аршин не подходи, кто подойдёт — сразу крюком без разговоров». Город отныне будет величаться его именем. Второй указ о свободах:
…свобода слева… или снова… не разберу.
Решили: будет свобода собраний — по трое, не больше. Бенедикт поначалу хочет разрешить читать голубчикам старопечатные книги, а потом передумывает: небось, листы будут вырывать или книгами кидаться. Неча!
У Оленьки рождается тройня. Один из отпрысков — комок, сразу падает и катится в какую-то щель. Так и пропадает. Бенедикт и тесть ссорятся, зять от Главного Санитара всё отсаживается: пахнет дурно у того изо рта. Тесть в отместку называет Беню Кысью. А ведь и правда: даже хвост у Бени был! И жилочку у человека нащупал!
Генеральный Санитар решает казнить Никиту Иваныча, не нужен более Истопник. Один перерожденец знает, где бензин можно добыть, Санитар из глаз искру от луча пустит — и будет огонь.
Истопника привязывают к пушкину и хотят поджечь. Но он выпускает пламя и сжигает весь Фёдор-Кузьмичск. Бенедикт спасается в яме от пожара и спрашивает: «Вы чего не сгорели-то?» — «А неохота». Никита Иваныч с товарищем из Прежних поднимаются в воздух.
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
Т. Толстая, «Кысь»: краткое содержание и анализ произведения
Краткое содержание «Кыси» необходимо хорошо знать любому, кто считает, что хорошо разбирается в современной литературе. Это одно из ключевых произведений Татьяны Толстой. В нем отразились многие идеи ее творчества, а также литературные приемы.
Завязка романа
Город переименовали в честь действующего начальника. Обычный народ называют голубчиками, которые славят своего предводителя за все, что он им дает. А Федор Кузьмич взял на себя немалый труд. Он выдает все достижения прошлого за свои собственные, став обладателем уникальной библиотеки. В то время как основной народ был отброшен Взрывом в раннее Средневековье. Такова завязка романа Татьяны Толстой «Кысь». Краткое содержание описывает, как Федор Кузьмич изобрел колесо, придумал буквы, научил простых смертных ловить мышей, да еще и переписывает классику, опять же выдавая ее за свои собственные романы.
Примечательно, что все главы романа названы буквами старорусского алфавита.
Последствия Взрыва
Последствия после Взрыва – это одна из тех неизбежных неприятностей, которая проявляется у большинства выживших голубчиков. В кратком содержании «Кыси» описываются различные изъяны, которые появляются у жителей после катаклизма.
Например, у кого-то ушами покрыто все тело, у кого-то выросли петушиные гребешки, а кто-то стал иметь полтора лица.
Истопник Никита
Одна из ключевых должностей в новом мире – истопник. На страницах романа Толстой «Кысь», краткое содержание которого здесь описывается, его роль исполняет Никита Иванович. Он тоже один из Прежних. Незадолго до Взрыва он был глубоким стариком, который считал, что ему недолго осталось. Но после катаклизма преобразился. Теперь от него зависит весь город.
Главный герой романа – Бенедикт. Никита покровительствует ему. Он, кстати, тоже хотел стать истопником, но мать настояла, чтобы пошел на более легкую работу. Писцом. Практически каждый день по дороге на работу Бенедикт встречает Перерожденцев. Это еще одна каста нового мира, которая тоже описывается в кратком содержании романа Толстой «Кысь». Причем неизвестно, считать ли их людьми или нет. Лицо у них человеческое, а вот все туловище покрыто шерстью, при этом они бегают на четвереньках. А на каждой ноге у них надето по самому настоящему валенку.
Но больше всего жители этого нового мира боятся Кыси. Это неведомое чудище, которое якобы может внезапно напасть. Например, в лесу, и разом уничтожить человека. Порвав известную только ей главную жилочку, она вытягивает весь разум. Человек возвращается назад – внешне без каких-либо изменений. Однако внутренне совсем другой. Начинает ходить во сне, особенно под луной.
Правда, некоторые в этом мире утверждают, что не существует Кыси. Краткое содержание книги описывает, что такие выводы делает истопник Никита.
Рабочий день
Важной частью романа является описание традиционного рабочего дня. Работа Бенедикта заключается в переписывании сочинений Федора Кузьмича на бересте. Подробно описывает эту работу Татьяна Толстая в «Кыси». В кратком содержании по главам упоминается, что переписывать приходиться и сказки, например, про Колобка, а также стихи и более серьезные произведения.
Параллельно Бенедикт мечтает о девушке Ольге, которую видит каждое утро. Ее провозят в санях на работу. Восхищаясь ее красотой, он ее временами рисует.
Интересно, что в обществе сохранились и старые книги, которые существовали еще до Взрыва. Но рассказывают, что они светятся, будто от радиации. Поэтому если у кого-то находят дома, за ним незамедлительно выезжают Санитары на Красных Санях. Их боятся больше всего. После лечения у них так никто и не вернулся.
Важным событием в жизни Бенедикта и его коллег становится визит самого Федора Кузьмича, который как-то приезжает в их избу. Сотрудников глава государства в тот раз одарил собственной картиной «Демон».
Новый год
Но перед самым Новым годом Бенедикт серьезно заболевает. Сначала ему мерещится в окне Кысь. Затем на пороге появляется Никита Иванович, который и спасает его от напасти. Неделю Бенедикт валяется в лихорадке, а истопник за ним ухаживает.
Между тем Никита Иванович с его знакомой бабой с гребешками приглашают Бенедикта в гости, где показывают ему старые книги. Они оказываются совсем неопасными. Но главное, выясняется, что все произведения, которые они переписывают, сочинил не Федор Кузьмич, а другие люди, которые жили до Взрыва.
Никита Иванович возлагает на Бенедикта большие надежды. Он надеется, что у сына образованной женщины тоже проявятся задатки. Истопник просит его вытесать из дерева неведомого главному герою Пушкина.
Бенедикт многого не понимает, но начинает проявлять интерес к тому, что рассказывают Прежние. Во время работы над Пушкиным он обнаруживает у себя одно из последствий. Маленький, едва заметный хвостик. Приходится согласиться его отрубить.
В это время налаживается его личная жизнь. Он знакомится с Олиными родителями. Оказывается, ее отец Главный Санитар, а вся семья скребет когтями под столом. Такое у них Последствие.
Свадьба
Когда все романы в доме тестя заканчиваются, он приходит в недоумение, что же делать дальше. Неделю развлекается с молодой женой, а потом снова начинает скучать. Так описывает семейную жизнь главного героя Татьяна Толстая. «Кысь», краткое содержание которой приведено в этой статье, рассказывает, что Бенедикт находит себе новое занятие. Он отправляется с Санитарами изымать книги, которые хранятся у людей. Одного голубчика сам Беня по неосторожности убивает страшным крюком.
Революция
Между тем тесть подбивает Бенедикта устроить революцию. Вместе они свергают власть Федора Кузьмича, убив его. Тиран свержен, а отец Оли, став Главным Санитаром, пишет свой первый указ. В нем он постановляет, что жить отныне будет в Красном Тереме, удваивает свою охрану, запрещает любому приближаться к себе на 100 аршин. А того, кто нарушит это распоряжение, приказывает незамедлительно убивать крюком. Город переименовывают его именем.
Бенедикт поначалу обнадеживается, надеясь на грядущие перемены. Например, хочет разрешить всем подряд читать книги, напечатанные до Взрыва. Но быстро передумывает. Начинает бояться, что люди начнут вырывать страницы и портить книги. И отказывается от этой идеи.
Разлад в семье
Счастливое событие происходит в семье Бенедикта. У Оли рождается тройня. Но один из детенышей сразу пропадает. Выпав, закатывается в какую-то щель. Больше его никто не видел. Происходит серьезная ссора с тестем, который называет его Кысью. Многие начинают замечать, что Беня действительно похож на это чудище. У него даже был хвост.
В результате Главный Санитар решает казнить Никиту Ивановича, так как один из перерожденцев узнает, откуда можно добывать бензин. Истопника привязывают к статуе Пушкина и пытаются поджечь, но он извергает пламя и сжигает дотла весь города.
Анализ романа Татьяны Толстой
Другие утверждают, что так Толстая пыталась изобразить образ мятущейся русской души, которая ставит перед собой неразрешимые вопросы и не может найти на них ответы. Подтверждением этой версии служит то, что Кысь каждый раз подкрадывается к Бенедикту, когда он задумывается о смысле бытия.
Проблематика романа
По мнению большинства литературоведов, это роман о несбывшихся в жизни надеждах и несостоявшихся ожиданиях, которые сталкиваются с жестокой правдой жизни. Толстая в своем произведении утверждает, что какой бы возвышенной ни была конечная цель, не все средства допустимы для ее достижения.
Также это роман о сострадании, справедливости и человеческой чуткости. Уважении людей друг к другу, самопожертвовании. Автор добивается того, чтобы пресыщенный литературными изысками читатель обратился к азбучным истинам, вновь исследовал основные законы человеческого бытия. Она предлагает отказаться от снобизма, увидев под цветистой пеной бездонную правду.
Над этим произведением автор работала на протяжении 14 лет. Работу закончила только в 2000 году. Интересно, что на обложке первого издания была изображена гравюра с московским Кремлем.
Краткое содержание «Кысь»
Всего получено оценок: 148.
О произведении
Роман «Кысь» Толстой был написан в 2000 году и писался в общей сложности 14 лет. Произведение описывает будущее и демонстрирует печальную деградацию выжившего после Взрыва общества, не желающего сохранять богатое культурное и научное наследие прошлого. Роман представляет собой смесь русского фольклора, сказки и научной фантастики.
Для читательского дневника и подготовки к уроку литературы рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Кысь» по главам. Проверить полученные знания можно при помощи теста на нашем сайте.
Главные герои
Другие персонажи
Краткое содержание
« На семи холмах раскинулся городок Фёдор-Кузьмичск », который до Взрыва именовался Москвой. С той поры прошло двести лет, и многое изменилось и с людьми, и со всем миропорядком. Так, например, появились перерожденцы — « то ли они люди, то ли нет: лицо вроде как у человека, туловище шерстью покрыто, и на четвереньках бегают. И на каждой ноге по валенку ». Бенедикт старался избегать их, так как не знал, чего от них ждать.
В избах, богатых и бедных, жили такие же, как и Бенедикт, голубчики. Все они старались не выходить за черту Фёдор-Кузьмичска, потому как во внешнем мире ждали одни неприятности. На севере, в густых лесах, жила кысь, которая только и ждала, чтобы накинуться на человека, перервать ему « когтем главную-то жилочку » и навсегда лишить разума.
Если пойти на запад, то сразу тоска смертная по родимому дому берёт. На юге жили кровожадные чеченцы. И лишь на востоке было безопасно: там лежали « леса светлые, травы долгие, муравчатые ».
Голубчики кормились одними мышами и всё делали своими руками. Матушка Бенедикта была из Прежних и с тоской вспоминала « МОГОЗИН, — берёшь что хочешь, а не понравится, — и нос воротишь, не то, что нынче ».
С раннего детства Бенедикт был приучен отцом к любому труду, и всё у него хорошо получалось. Отец был древорубом и хотел, чтобы и сын пошёл по его стопам, а мать мечтала, чтобы Бенедикт стал писцом. Но сам Бенедикт хотел стать истопником, потому как « истопнику — почёт и уважение, все перед ним шапки ломают ».
Огонь — самое важное в городе, и его появлению местные жители были обязаны Фёдору Кузьмичу, которого считали своим отцом и благодетелем. Это именно он все « возвёл и обустроил, все-то головушкой своей светлой » болел за голубчиков, ночами не спал.
Главным Истопником был Никита Иваныч, тоже из Прежних, близкий друг покойной матушки Бенедикта. Ему было « наверно, триста, а то и больше, кто знает ». Те, кто выжил после взрыва, перестали стареть и жили очень долго.
Никита Иваныч, как и все из Прежних, был образованным человеком и посмеивался над невежеством голубчиков. Однажды он стал ставить по городу столбы с надписями улиц, которые были при прежней жизни в Москве: «Страстной бульвар», «Кузнецкий мост», «Волхонка», «Арбат». Он объяснил, что желает « внести свой посильный вклад в восстановление культуры ».
Глаголь
За голубчиками надзирали мурзы, которые никогда не смеялись и разговаривали нехотя, сквозь зубы.
Самой страшной напастью для голубчиков была Болезнь, « а какая она, та Болезнь, и когда придёт, и что тогда будет — никому не ведомо ». После Взрыва появились Последствия: у кого-то ушей на теле « видимо-невидимо: и на голове, и под головой, и на коленках, и под коленками », у кого-то — гребешки повсюду торчат.
Голубчики были необразованными, невежественными существами, которые ничего не знали о прошлой жизни.
Добро
Бенедикт работал писцом в Рабочей Избе, где вместе с другими писцами переписывал набело сказки про Колобка и про Рябу. Бенедикт знал, что « у матушки вроде бы старопечатная книга была ». Она строго-настрого запретила кому-то говорить о ней, потому что в противном случае могут приехать Красные Санитары и увезут человека неизвестно куда лечиться от неведомой заразы, что водилась в тех книгах. Вот только « люди после того лечения не возвращаются. Никто ещё не вернулся ».
Питание у голубчиков было скудным: мыши, червыри, хлебеда, грибыши, ржавь. И если поимка мышей была делом хлопотным, то запастись ржавью было очень просто, так как она росла на трясине. Ржавь была универсальным продуктом — « её и курят, и пьют, и чернила из неё варят, и нитки красят, если кому охота полотенца вышивать ».
Живёте
Иной раз Бенедикту жизнь казалась не такой лёгкой и понятной, как всегда. В такие минуты он задумывался о чем-то своём, неясном. Бенедикт думал, что « это внутрях чего-то уклоняется, а может, как Никита Иваныч говорит, это ФЕЛОСОФИЯ ».
Однажды Рабочую Избу, где работал Бенедикт, посетил сам Фёдор Кузьмич. К большому удивлению Бенедикта, « ростом Фёдор Кузьмич не больше Коти, едва-едва Бенедикту по колено… у Фёдора Кузьмича ручищи как печные заслонки, и пошевеливаются, все пошевеливаются ». Все испытывали перед ним священный трепет, за исключением одного лишь Никиты Иваныча, который мог выдыхать огонь изо рта, словно дракон. Потому-то он и был Главным Истопником.
Бенедикт завидовал удивительной способности Никиты Иваныча, который, если захочет, « всю слободу спалит, да чего: весь городок, все леса вокруг, весь блин земной ». Это у него такое Последствие было после Взрыва.
И краткое
Спустя неделю после посещения Фёдора Кузьмича все писцы получили новое задание: побыстрее переписать и размножить указ, с которым должны были ознакомиться все голубчики.
Фёдор Кузьмич в своём указе повелел голубчикам « праздновать Праздник Новый Год. Энтот праздник чтоб праздновался Первого Марта навроде Майских Выходных ». Нужно было украшать дерево в доме или дворе и лакомиться припасённой едой. Все очень обрадовались, за исключением Бенедикта, у которого « в избе, кроме старых носков, ничего не припасено ».
И десятиричное
Голубчики получали зарплату бляшками и очень рано, ещё до зари, выстраивались в очередь в Выплатную Избу. Часто тех, кто засыпал, переносили в самый конец очереди. Когда же такой соня просыпался и требовал вернуть его на своё место, то тут же начинались « крики-драки, увечья всякие ».
Бенедикт неделю провёл в лихорадке и пропустил празднование Нового года. Ему мерещилась в избе Кысь, и заглянувший проведать его Никита Иваныч сказал, « что Бенедикт не ВРАСТЕНИК ».
Когда же Бенедикт пришёл в себя, он решил посвататься к Оленьке, с которой вместе работал и в которую давно был влюблён.
« Вот миновали февральские метели, грянули мартовские бури », и, пока Бенедикт лежал в лихорадке, Фёдор Кузьмич выдал новый указ.
Набольший Мурза в своём указе повелел, что отныне « Восьмого Марта тоже Праздник Международный Женский День. Энтот праздник не выходной. Значит на работу выходить, но работать спустя рукава. Женский День значит навроде Бабского Праздника ». Бенедикт, поздравляя Оленьку, сделал ей предложение, и та согласилась.
Мыслете
После похорон одной старушки из Прежних Никита Иваныч попросил Бенедикта состругать памятник Пушкину, чтобы осталось культурное наследие. Он надеялся, что Бенедикту передались какие-то задатки его образованной матери, однако молодой человек плохо понимал мудрёные слова главного Истопника.
Выяснилось, что у Бенедикта вырос маленький хвостик. Для него это была « прямо сказать, драма! Позор и драма ». Бенедикт переживал, что Оленька-лапушка не вынесет вида его хвостика, и согласился на предложение Никиты Иваныча ампутировать досадный отросток.
Бенедикт отправился знакомиться с родителями Оленьки. Семья девушки жила в богатом тереме, окружённом тремя заборами с суровыми стражами. Выяснилось, что отец Оленьки, Кудеяр Кудеярович, был Главным Санитаром и мог просвечивать всех своим взглядом. Бенедикту было очень страшно, особенно, когда будущий тесть стал его допрашивать за столом. Выяснилось, что у всего семейства на ногах растут когти — Последствие такое.
Покой
Бенедикт готовился к свадьбе, которую назначили на осень, а у Никиты Иваныча появились « мечты дурацких: Бенедикту хвостик обрубить, да пушкина на перекрёстке воздвигнуть, на Белой Горке ». Бенедикту было боязно расстаться с хвостом, но в итоге он решился на этот шаг.
Тесть хвастался перед Бенедиктом своими богатствами и показывал зверинец, полные амбары — « хозяйство крепкое, — не то слово », и Бенедикт радовался, что отныне был причастен ко всему этому. Вся семья Оленьки очень хорошо ела — « стол каждый раз от стены до стены яствами уставлен, а все до крошки съедают, Бенедикту за ними не угнаться ». Было решено, что Бенедикт бросит свою работу, а потом тесть найдёт ему подходящее дело.
Слово
Поначалу Бенедикту жилось в новом доме сытно и спокойно, но потом он отчего-то затосковал. Лишь спустя время он понял, что « осенило, али сказать, стукнуло: книжек! Книжек давно не читал, не переписывал, в руках не держал ». Семейная жизнь с Оленькой порядком прискучила Бенедикту, и он мечтал просто поваляться на лежанке с книгой.
Твёрдо
Бенедикт признался тестю в крамольном желании — почитать книги. Кудеяр Кудеярович пояснил, что никакой Болезни старопечатные книги не вызывали, и « не в книгах Болезнь, мил человек, а в головах ». Он дал Бенедикту доступ к книгам и пообещал вскоре взять его к себе на работу.
У тестя оказалось очень много самых разных старопечатных книг, и Бенедикт, получив к ним доступ, ошалел от счастья. Он стал читать запоем всё подряд, лишь изредка отвлекаясь на приёмы пищи и вконец позабыв о существовании Оленьки. Однако тесть защищал Бенедикта и всячески поощрял его стремление к знаниям.
Когда Бенедикт прочёл все книги, что хранились на складе тестя, он озадачился, так как не знал, что теперь делать дальше. Тут он заметил Оленьку, которая за это время из нежной лапушки превратилась в дородную, полную жизни женщину. « Цельную неделю Бенедикт с Оленькой куролесил по-всякому, как бы в чаду каком », а потом опять заскучал.
Червь
Бенедикт навестил Никиту Иваныча, который распивал ржавь с одним из Прежних, диссидентом Львом Львовичем. Они вспоминали былые времена и не понимали, как могли дойти до такой жизни. К ужасу Бенедикта они пригласили за стол и перерожденца Терентия, запряжённого в сани. Выпив, тот повёл себя самым гнусным образом, и его пришлось обезвредить.
Бенедикт страдал от отсутствия новых книг. Он пробовал было перечитывать старые, но всё было не то — « никакого волнения, ни трепета, али предвкушения нету ». В уме он перебирал всех местных жителей, у которых могла заваляться хоть какая-нибудь книжонка.
В полном отчаянии Бенедикт отправился к Никите Иванычу. Он попросил у него книгу, но тот ответил, что Бенедикт ещё « жизненную азбуку не освоил ».
« Распёрло Оленьку вширь и поперёк — краше некуда. Где был подбородок с ямочкой, там их восемь », однако на эту красоту Бенедикт не обращал никакого внимания. Вскоре Оленька родила тройню: девочку, мальчика, а « третье — не разбери поймёшь что, а с виду как шар — мохнатое, страховидное ». Оно сразу упало на пол и закатилось в щель — только его и видели!
Кудеяр Кудеярович подбил Бенедикта совершить революцию и свергнуть Фёдора Кузьмича. Они вломились в кабинет к набольшему Мурзе и убили его при помощи крюков. Успокоившись, тесть сказал Бенедикту, что теперь нужно наводить порядок и писать указ — « когда государственный переворот делают, всегда указ пишут ».
Бенедикт Бенедиктович принялся было писать указ, но поставил кляксу на видном месте, всё зачеркнул и принялся писать новый указ.
Указ Первый
В своём указе Кудеяр Кудеярыч всем повелевал именовать его генеральным Санитаром, а Фёдор-Кузьмичск переименовать в Кудеяр-Кудеярычск. Новый начальник собрался приставить к себе удвоенную охрану и запрещал подходить к себе ближе, чем на сто аршин — « кто подойдёт — сразу крюком без разговоров ».
От тестя всегда дурно пахло, но теперь Бенедикт и вовсе не мог сидеть с ним рядом — « покойником пахнет ». Это заметил и тесть, но виду не подал.
Перерожденец Тетеря теперь называл себя Петрович-сан. Он стал Министром Транспорта и « воду пинзин с-под земли велел вёдрами да ушатами всю повычерпать да в подвал перетаскать ». Тесть признался Бенедикту, что теперь с бензином и его лучами из глаз он способен заменить Главного Истопника, которого следует казнить « как вредный пожароопасный элемент ».
Бенедикт хотел защитить Никиту Иваныча от смерти, но тесть назвал его Кысью и выгнал из дома.
Ижица
Никиту Иваныча решили сжечь на статуе Пушкина. « Народу собралось на казнь, — гибель », всем было интересно посмотреть, как умрёт Главный Истопник.
Тесть принялся своими лучами из глаз буравить дрова, чтобы высечь искру. Для ускорения процесса подлили бензин. Но Никита Иваныч выпустил изо рта мощную огневую струю, и сжёг дотла весь город. Отыскав своего друга, Льва Львовича, он предложил воспарить, и тот согласился. Товарищи « взялись за руки и стали подниматься в воздух. Оба смеялись …». Чудом выживший Бенедикт поинтересовался, почему они не сгорели, на что Никита Иваныч сказал, что « неохота ».
Заключение
В своём произведении автор поднимает проблему поиска утраченной духовности, внутренней гармонии. Отыскать её мешает Кысь — внутренний страх, разрушающая сила, способная парализовать волю человека.
После ознакомления с кратким пересказом «Кысь» рекомендуем прочесть произведение в полной версии.
Тест по роману
Проверьте запоминание краткого содержания тестом: